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2024-08-09 10:151.朝鲜族的人生礼仪与礼节是什么
朝鲜族人生礼仪包括“百日宴”、周岁生日宴等对于婴儿的祝愿性礼仪和冠礼（女人为笄礼，已消失）、婚礼，还有花甲宴、进甲宴、八甲宴、回婚礼等庆贺长寿的礼仪以及葬礼。
(1)“百日宴”：指婴儿长至100天，设宴预祝婴儿多福长命。前来祝贺的人们带来白线绺套在婴儿的脖子上，白线绺上还要夹入一些纸钱。婴儿的父母用白米作“白雪糕”，到十字路口分给“一百人”，以预祝婴儿长命百岁。
(2)“周岁生日宴”：一则为了祝贺婴儿度过了人生道路上的第一个春夏秋冬，二则为了预祝有美好的未来。这一天，给幼儿换新装，宴请亲戚、邻里、朋友，又让幼儿抓周。所谓“抓周”即摆好“生日桌”，上面摆放书、笔、钱、刀及各种食品之后，让幼儿随便抓取，以最先抓取的东西来“判断”其将来的“志趣”。如最先抓取的是笔和书，则预示将来会有文才等等。
(3)婚礼：朝鲜族旧式婚礼中含有“奠雁礼”、“交拜礼”、“合卺礼”等古老的礼仪成分。20世纪50年代以来，新式婚礼逐渐替代旧式婚礼。在新式婚礼中，有宣读结婚证书、新郎新娘交换礼物、相互敬礼或跪拜、新郎新娘向双方父母跪拜、双方家族代表讲话等程序。不管在新娘家、新郎家举行的婚礼，还是在饭店举行的婚礼，都少不了为新郎新娘摆设筵席，即新郎、新娘接受“大桌”。这是来自旧式婚礼的传统礼仪。大桌上摆放各种食品，其中最显眼而有特色的是嘴里叼着红色尖椒的一只蒸熟的整公鸡。公鸡象征婚姻之喜，红色尖椒象征新郎新娘红心相印，日子红火，多子多福。新郎饮罢伴郎斟的三杯酒，便要求把大桌上的食品每样都拣出一点，以便敬献给父母品尝，此为“打奉送包”。新郎的饭碗里埋入三个剥了皮的熟鸡蛋，新郎只能吃半碗饭和一两个鸡蛋，剩下一半留给新娘吃。
(4)庆祝长寿礼仪：包括花甲宴、进甲宴、八甲宴、九甲宴及回婚礼。花甲宴是为纪念60周岁生日而由其子女筹办的贺宴，又称还甲宴、回甲宴，颇为隆重。进甲宴是过60周岁，进入新的甲子以后举行的贺宴。八甲宴、九甲宴是为80周岁、90周岁生日举行的贺宴。回婚礼是为纪念结婚60周年而举行的贺礼。不过，举行回婚礼须具备三个条件：其一，时限为结婚60周年；其二，须是原配夫妻；其三，所生子女都健在，且无犯法服刑者。
(5)一般礼节：朝鲜族晚辈对长辈必用敬语。一日三餐盛饭盛菜，必先盛给老人，并给老人摆单人桌。老人举匙，全家才能开始就餐。饮酒、吸烟，父子不同席。在家宴中年轻人与老年人同席而无法回避时，年轻人举杯背席而饮。酒席上，按年庚依次倒酒，老者举杯后其他人依次举杯。路遇长者或客人，必须恭顺地问安行礼并让路。在屋内同客人初次见面，互通姓名时，要双膝跪席，双臂垂前摁席，稍俯上身，恭顺地通报自己的姓名，然后说些客气话。不论男女，不能在客人面前随意伸腿，更不能岔开双腿
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2.朝鲜族有没有特殊的礼仪
朝鲜族日常生活中非常讲究礼节，素有东方礼仪民族之称。
在朝鲜族，讲究长幼身份、尊敬年长者的风俗之中包含着许多礼节。 过去在一个家庭里，每日三餐都要给老人单独放一张小桌。
现在虽然全家人同在一张桌进餐，但仍要先给老人盛饭盛汤。在长辈动勺动筷之前，小辈是不得抢先用餐的。
不论是平日里还是年节，有什么好吃的，都要让年长者先品尝。 父母到60周岁、70周岁、80周岁、90周岁时，当儿女的要设宴庆贺。
在宴会场合，年纪最大的被称为“坐上”，敬酒时须先敬“坐上”，而后方以年龄大小为序依次敬酒。年轻人对年长者敬酒或接递东西时，须双手递接。
如用一只手递接时，须把另一只手抬至胸前，做出双手递接的姿势。年轻人同年长者同坐一起饮酒时，接过酒杯以后，要侧面而饮。
面对年长者饮酒，被视为不懂礼节。抽烟时，年轻人不能跟父辈或年长者对火。
走路时，年轻人不能跟年长者抢路，进屋或出屋时，年轻人不能抢在前头。 朝鲜族普遍都热情好客。
来客不论是亲戚、朋友还是素不相识的人，都要热情地予以接待。不论生活富裕与否，供给客人的饮食都要好于平常，晚间睡觉时，客人单独安排在一个屋，提供最干净的被褥。
传统的朝鲜族房屋特点之一是炕大。进屋时须把鞋脱在门外或外屋地上。
男人到别人家作客时，要盘腿而坐。女人到别人家坐客时，坐在炕上之后要把双腿蜷向身子的一侧，其姿势“似跪而坐，似坐而跪”。
不论男女，在炕上不能对着人伸腿，更不能岔开双腿。 朝鲜族的语言分为尊阶、对等阶、卑阶（又称下等阶）三种等阶，即同样一句话因说话的对象不同而有三种不同说法。
对年长者和上司以及初次见面的人都要使用尊阶语（敬语），如果使用对等阶或卑阶语，意味着粗俗，不懂礼貌，将被人耻笑。 朝鲜族的传统服装，既有性别和长幼之分，又有便服和礼服之别。
朝鲜族喜欢穿白色衣服，因而素有“白衣民族”之称。 男装，上衣有袄、短上衣、坎肩、汗衫，下衣有裤。
男装的特点是裤裆和裤腿肥大，因裤腿肥大，需用裤角带（丝带）系紧。出远门或参加生产劳动时，在小腿上还要里上类似套袖的“行缠”。
女装，上衣主要有袄、汗衫、坎肩、长衣，下衣主要有开裆裤、套裤、裙子。女装的特点是袄短裙长，袄的长度刚能遮住乳房，长裙长及脚跟。
童装，款式跟成年人服装差不多，喜欢选用粉、绿、黄七彩缎等色彩鲜艳的锦缎，穿在身上，宛如彩虹披身，格外好看。 长袍是朝鲜族的男女礼服，被称作“杜鲁麻基”，汉字标记为周衣。
中老年男子空长袍时，一般配戴礼帽。 朝鲜族传统饮食 朝鲜族的祖先过去生活在多山、滨海地带，以农耕为主的生产方式造就了与之相应的辣、甜、酸、浓为特点的饮食风格。
主要食品有：大米、打糕、冷面、泡菜、狗肉、酱汤等。 打糕：将蒸熟的糯米放在木槽子里用木槌锤打制成，故名“打糕”，是朝鲜族著名的传统风味食品。
冷面：通常是按适当比例把荞麦粉、面粉等掺和后压制而成，汤是用精牛肉和鸡肉熬制而成的，在面条里加上香油、胡椒、辣椒、味精等调味料，是朝鲜族的大众化小吃。 泡菜：泡菜是朝鲜族世代相传的一种佐餐食品。
先将新鲜白菜用盐水浸泡一定时间后洗净，然后将辣椒、大蒜、生姜按比例制成调味品，均匀地抹进白菜里装入缸内放到菜窖中。 酱：是朝鲜族饮食中主要调味料之一，用煮熟的大豆发酵后制成，营养非常丰富。
品种有：酱油、大酱、兄妹酱、清国酱、辣椒酱、饭酱等。 朝鲜族传统民居 朝鲜族传统民居，多修筑在适合种水田的山？或平川地带。
大体有悬山式、广殿式和歇山式，有草房和砖瓦房等。室内有大型土炕，十分干净。
屋外有碾房、仓库、牛舍等。 在城市，朝鲜族同其他民族一样，居住在高楼大厦，享受着现代物质文明。
随着社会主义新农村建设步伐的加快，朝鲜族农民的茅草房不久也将成为历史。 朝鲜族传统礼仪 婚俗：婚俗是朝鲜族家庭礼仪最重要的组成部分。
有纳彩、纳带、迎亲三个程序。 纳彩，就是定婚。
纳带，是指新郎家向新娘家送彩礼。随后就要“迎亲”，也就是要举行婚礼了。
传统的朝鲜婚礼仪式，新郎骑马，新娘坐轿。新郎身着“官带”，头带“纱帽”，脚穿棉布靴，或穿黑布袜、麻鞋。
新娘头挽“大发”，或挽髦戴“簇头里”，身着围衫或韩服衣裙，脚穿布袜、麻鞋。上世纪30年代后，新郎的服装逐渐变为西装革履。
新娘的打扮则为身穿韩服，外披头纱，脚穿勾勾鞋或布鞋。现在，延边朝鲜族实行的婚礼方式，农村和城市有所不同。
在农村，结婚这天新郎到新娘家接亲，接受大桌（婚席），把新娘领回家里，再为新娘摆大桌。整个过程中，不举行专门的结婚仪式。
在城市中，时兴“婚礼厅婚礼”，专门设置婚礼大厅举行婚礼。 忌绳：朝鲜族出生礼仪大体包括“忌绳”、“百日”“抓周”等。
“忌绳”是出生礼仪中的第一项。一旦婴儿降生坠地后，这户人家就会在自家的屋檐下挂上一条草绳，即“忌绳”，以此告知众人婴儿的出世，外人禁止出入。
如果生的是男孩，就把辣椒或木炭插入绳内；如果生的是女孩，则插上松叶和松枝条。“忌绳”一般要悬挂21天，用以表示让产妇及婴儿度过20天宁静祥和的。
3.朝鲜族的人们过生日的习俗是什么
朝鲜族非常重视家庭礼仪，自出生到丧亡都有许多礼仪相伴。
在朝鲜族的人生周期中最为引人注目的庆典有周岁生日、结婚典礼及60周岁花甲。 朝鲜族家庭都非常重视和认真操办小孩的周岁生日。
当天小孩穿着漂亮的生日服装，男孩一般上着“则羔里”（上衣），外加小坎肩，下穿蓝色裤子，头戴幅巾。而女孩上穿彩绸“则羔里”，下着红绸罗裙。
生日当天，最引人注目的活动是象征预言命运的“抓周”。早晨，家人为孩子摆上生日桌席，桌上放着一些米、小豆、打糕、面条、线、书、笔、钱币等带有象征意义的东西。
在父母的扶持下，让孩子拿他喜欢的东西，如果孩子拿了笔或书，那么将来一定学习好，成为学者。如果拿的是钱币或大米就说将来会发财，先抓面条或线，则说他会健康长寿，等等。
4.朝鲜族的礼仪
礼仪：朝鲜族讲究夫慈子孝，长子赡养父母，人们非常鄙视不孝不敬的人和行为。朝鲜族晚辈对长辈说话必须用敬语，平辈之间初次相见也用敬语。吃饭时长辈动筷子后其余的人才能就餐。吃饭时，匙要放在汤碗里，若放在桌上则表示已吃完。与长者同路时，年轻人须走在后面，若有急事非超前不可，须向老者说明原委。
花甲宴席：朝鲜族每个家庭都很重视老人的花甲寿辰。父母诞辰60周年那天，子女们要为老人举办“花甲宴”（也叫花甲礼）。花甲宴上，子女亲戚欢聚一趟，老两口穿上新衣端坐正中，身穿盛装的子女按辈分长幼为序排开坐下。祝寿开始，从长子夫妇起，到孙子止，依次斟酒向老人跪拜祝福，感谢老人的辛苦操劳及养育之恩。礼毕后子女盛情款待亲朋好友。
5.朝鲜族的生活礼节
婚俗 朝鲜族的婚姻为一夫一妻制。
按照传统习惯，近亲、同宗、同姓不婚。“男主外，女主内”是一种普遍习俗。
朝鲜族婚礼朝鲜族婚俗从说媒到结婚要经过六次礼节，即“纳采”、“问名”、“纳吉”、“纳币”、“请期”和“迎请”。姑娘和小伙的接触传话，需要一个“媒人”。
首先，男方家要让媒人到女方家“看善”，与汉族的“相亲”相似，如满意，小伙正式向姑娘求婚，女方若也同意，男方家就往女方送“四柱”。四柱就是在一张纸上写着姓名和星辰宿象（出生的年月日时）女方再拿姑娘的四柱与之对“穹合”，所谓“穹合”就是指男女的属相是否相顺而不相克。
如二人生肖相合，女方就经媒人通知男方家，说两个人的“穹合”相对，男方可“择日”确定举行婚礼的日期并送彩礼到女方家，一般要有“青缎”、“红缎”等。“纳采”礼是新郎家向新娘家提亲时送的礼物。
“问名”礼是占卜新娘将来的运气好坏而打听其母姓名的礼仪。“纳吉”礼是新郎家向新娘家通知吉日。
“纳币”礼是新郎家给新娘有送的青缎、红缎等财礼，“请期”礼是新郎家把选定的婚期以书面形式送到新娘家征求意见，新娘家则根据姑娘的具体情况回复。“迎亲”礼，即新娘家则根据姑娘的具体情况回复。
“迎亲”礼，即新郎迎接新娘，也最为隆重。 朝鲜族婚礼的仪式很复杂，在延边，婚礼一般分两段进行：先在新娘家举行，后在新郎家举行。
在新娘家举行谓之“新郎婚礼”，在新郎家举行谓之“新娘婚礼”。新郎婚礼一般要按奠雁礼、交拜礼、房合礼、席宴礼等顺序进行。
新郎在新娘家住三日后，便独自回家，随后新娘等待选定的吉日再被迎接到新郎家，新郎家也照样搭起醮礼厅，为新娘摆喜筵，第二天新娘同丈夫家的人相认，施礼，被请去招待，至此，婚礼才告结束。朝鲜族结婚后一般都不离婚，他们在婚礼中举行献木雁的仪式，象征夫妻白头到老的愿望。
丧葬 朝鲜族多实行土葬，散居在城镇的也实行火葬。在朝鲜族社会，父子关系是一切人伦关系的基础。
讲求父慈子孝，长子赡养父母。社会上老人受到尊重，人们非常鄙弃不孝不敬的人和行为。
朝鲜族老人死后，亲人三天内不准洗脸、理发，也不准吃干饭，而且必须穿孝。亲友来吊唁，首先在遗体前三叩首，再同死者亲属相互二叩首。
举行埋葬一定要在单日。入殓时要给死者穿新衣，原来的衣服则烧掉。
三天后埋葬。埋葬前要请风水先生选墓地，墓地多选在山坡的阳面，头朝山顶脚朝下。
埋葬后，坟前置供品，叩首。以后要连续祀三天，饭前上供：第一天上供祭祀叫“初云”，第二天叫“拜云”，第三天带供品到坟地叫“三云”。
以后每逢死者的生日、死日、清明、端午、中秋节等都要祭祀。 食俗 朝鲜族的传统风味食品很多，其中最有名的是打糕、冷面、泡菜。
打糕是用蒸熟的糯米打成团、切块、撒上豆面并加稀蜜、白糖 制成。冷面是在荞麦面中加淀粉、水，和匀成面条，煮熟后用凉水冷却，加香油、辣椒、泡菜、酱牛肉和牛肉汤等制成，吃起来清凉爽口，味道鲜美。
泡菜是将大白菜浸泡几天，漂净，用辣椒等作料拌好，放进大缸密封制成。腌制时间越长，味道越可口。
打糕：朝鲜族最爱吃的传统食品之一。打糕的历史比较长，早在18世纪朝鲜族的有关文献中已有记载，当时称打糕为“引绝饼”，并称引绝饼已称为传统食品之一。
如今，凡逢佳节或红白喜事，每家都用打糕来招待亲朋好友。顾名思义，打糕是打出来的。
打糕的原料主要是糯米。不产糯米的地方，则用小黄米或糜子；所洒的豆面原料，除用小红豆外，还可以用黄豆、绿豆、松子、栗子、红枣、芝麻等。
制作时，先将粘米淘净蒸熟，放在打糕槽内或石板上，用打糕槌子把米粒打碎粘合在一块而成。吃的时候，用刀蘸水切割成小块，蘸着糕面吃。
冷面：朝鲜族传统食品之一。朝鲜族人不仅在炎热的夏天爱吃冷面，即使在寒冬腊月里也喜欢坐在炕头吃冷面。
特别是每年到农历正月初四中午，朝鲜族有全家一起吃冷面的习俗。据民间传说这一天吃面条，可以“长命百岁”，故冷面也称做“长寿面”。
冷面的主要原料是荞麦面、小麦面和淀粉，也可用玉米面、高粱面、榆树皮面和土豆淀粉制作。做法是在荞麦面中加淀粉、水，和匀成面条，煮熟后用凉水冷却，加香油、辣椒、泡菜、酱牛肉和牛肉汤制成，吃起来清凉爽口，味道鲜美。
耳明酒：喝“耳明酒”是朝鲜族的风俗。正月十五早晨，空腹喝耳明酒，以祝耳聪，此酒并非特制，凡是在正月十五早晨喝的酒，都叫“耳明酒”。
三伏与狗肉酱汤：三伏是一年中最炎热的季节。可是朝鲜族在三伏天却有宰狗吃狗热汤的习俗。
这种酱汤别有风味，在三伏天吃狗肉酱汤可大补。朝鲜族大多数人爱吃狗肉。
然而在节日，或办红白喜事时是绝对不准吃狗肉的。这是一种习俗，也是一种礼节。
五谷饭：朝鲜族吃五谷饭由来已久。每逢正月十五，农民用江米、大黄米、小米、高粱米、小豆做成五谷饭吃。
还拿一些放到牛槽中，看牛先吃哪一种，便表示哪种粮食这一年能获丰收。这种风俗，至今还在民间流传。
米酒：朝鲜族爱喝的一种饮料。米酒是他们招待客人的佳品，如有客人来访，主人总要端上来一碗。
6.朝鲜族的礼仪
1）服饰 朝鲜族喜穿素白衣服，一般为短衣长裤。
男子上衣斜襟无扣，用布条打结外加坎肩，下衣裤裆肥大，裤脚系带。妇女短衣斜襟无钮扣，以彩带为结，长裙分缠裙、筒裙（只限婚前）。
老年妇女多穿白色长裙，中年妇女多穿缠裙，长及脚跟。年轻妇女的裙幅多为色彩鲜艳的绸缎。
近代男子多穿平面白胶鞋，劳动时穿草鞋。女子穿船形胶鞋。
现在除节日或民族集会外，朝鲜族基本不穿民族服装，和汉族已无甚差别。 （2）饮食 朝鲜族以为米饭为主，多为大米饭、二米饭，汤每餐必备，尤喜喝大酱汤。
辣白菜，一般制法将白菜用盐水浸泡几天，洗后，再抹入辣椒、葱、蒜、姜等调料。有条件时还可加苹果、梨片等，然后窖藏，半月后便可食用。
还可用萝卜、芥菜、英菜等同法腌制。 冷面，三分淀粉、七分面压制而成。
煮熟捞出冷却，再用牛肉或鸡肉熬汤，并放入甘草、胡椒、花椒、生姜、味精、糖醋等制成冷面汤，吃时再放入牛肉片、黄瓜丝、芝麻、辣椒面等适口调料。 狗肉是朝鲜族喜吃的肉食之一，除婚丧及节日不吃狗肉外，其他季节都可吃狗肉。
但多半是在伏天或患者康复时为补养而杀狗。杀时将狗吊起，四蹄放血，退毛。
用其肉、皮及五脏做汤，肉加调料凉食，其味鲜美可口。 朝鲜族饮具器皿别具风格，一般一灶两锅，其锅邦深底阔，特别铁盖，便于焖饭，但炒菜不便。
一般是一锅饭、一锅汤。桌中间一盆饭，一人一匙，并备有凉水。
器皿讲究卫生，女人用坛罐顶水（现已不见）。 （3）居住 多居马尾式住宅，建于近水源方便之处。
房屋以木搭架，用拉哈辫抹泥为墙，屋顶四面坡，用稻草覆盖。每房有四扇或五扇门（同时也是窗），室内通屋为炕，进屋脱鞋，盘腿而坐。
农村在房屋东端室内养一头大黄牛，院内放牛车及捣米用的杵臼。近年朝鲜族已发生变化，砖瓦结构的住宅日益增多，民族风格的室内设计日渐减少，一切向现代化发展。
（4）丧葬 先将尸体头向西抬到七星板上，放在屋里摆上供品，这时赶制寿衣。家人与近亲穿好丧服，男子戴麻制丧帽，女戴麻制丧圈。
灵柩放三天、五天、七天、九天不等。吊丧者向遗体三叩首，同时带去礼物。
出殡前给死者擦身换衣，并把尸体用麻布捆三处入棺。下葬时家属抬着死者的灵柩，放在挖好的墓穴里掩埋，直系亲属对死者要连祭三年。
近年移风易俗，也出现了深葬，火化等。 （5）礼仪 朝鲜族礼节很严。
晚辈对长辈说话必须用敬语；平辈之间初次见面也要用敬语；与长者同路时，年轻者必须走在长者后面；路遇认识的长者，要问安让路；就餐时给老人摆单人桌，父子不同席，儿媳恭顺地侍候，待老人吃完，全家才能就餐；晚辈不能在长辈面前喝酒，席间若无法回避时，年轻人应举杯背席而饮；年轻人不能在老人面前吸烟，不能借火，更不能和老人对火。 （6）婚姻 朝鲜族青年男女在共同的劳动或学习中，产生爱情欲订婚时，必须先向各自的老人表明心意，以后，由男方父母带儿子去女方家求婚。
如女方父母拒见，则预示婚事不谐。如双方老人见面，男女青年则可旁听，说明婚事有成功希望。
如双方父母议妥，则男青年需先向妇方父母叩头，然后，女青年再向男方父母叩头。男女青年还必须明确表示愿意赡养双方老人，到此，亲事即告订妥。
订亲后，选吉日。由男方携佳肴至女家，由女方邀亲友共同饮酒。
至夜幕降临，方撤下酒席，奏乐。不分男女老少，一同跳舞。
唯女方父母告退归家，以表不忍女儿即将离家外嫁。 朝鲜族人无女方向男方索取财物的陋习，只由男方买些服装和姑娘所爱之物相赠，以表订亲之意。
举行婚礼时，男女双方各备丰盛酒席。男方先备牛车，车上铺新被，新郎偕同二三名傧相，身穿礼服胸佩红花，去女家接新娘。
至女家，新郎先被推进一无人的房间？？室内摆放一桌丰盛酒席，女方给新郎连斟三杯酒。其后，新郎将酒菜各选一点，用一张白纸包上，带上一瓶白酒，请人送回自家，表示婚事惬意，女家招待甚丰。
接着女家又给新郎送上一碗大米饭，里面埋上三个鸡蛋。新郎要剩半碗饭一个鸡蛋给新娘，象征此后共吃一锅饭，有难同当，有福同享，永成鸾凤之好。
傧相于席间也选一点菜肴，带回家中，以示同喜。 此仪式结束后，新郎新娘向老人行跪拜礼，以谢玉成。
然后新娘带妆奁上车与新郎回家。 回归途中，赶车人故意把车赶进横垄地里任其簸簸，同车人欢笑一团，乐不可支。
车进村边，村人穿民族服装，载歌载舞迎接新娘。此时由男家向赶车人献出一小桌酒菜。
宴罢，赶车在村中转几圈，再乘兴将车赶到新郎家。新郎新娘下车后，步入屋内举行婚礼，仪式与在女方家相似。
仪式后，在场男女老幼同歌共舞。此时，新郎新娘“三问三答”，其内容是对老人的尊敬、对幼辈的爱抚及双方海誓山盟之类的话语。
宴罢，客归，新郎新娘入洞房。婚事完毕。
7.朝鲜族有哪些礼仪
社交习俗 朝鲜人社交习俗总的特点可以用这样几句话来概括： 朝鲜宾朋重礼仪，表达感情很细腻； 白色他们最崇尚， 喜欢昵爱又珍惜； 性格正直又大方， 态度显得特和气； 尊师敬老有传统， 称呼客人用敬语； 鞠躬问好讲文明， 待人热情结友谊。
在生活细节上有如下特点： 朝鲜人在与客人相见时，总要以真挚的微笑来热情迎接客人。见面要礼貌地问候客人“您好！”；送客时还要说“请慢走！”、“祝您一路平安！”或“祝您一路顺风”之类的礼貌敬语。
朝鲜人尊老敬老有着良好的民间传统。瞻养老人、敬重老人被视为一种光荣的美德。
路遇长辈或上级，要鞠躬、问候，并为长辈或上级让路。 朝鲜民间在元旦的黎明时，传统习惯总要把一些钱塞进扎好的稻草人中，扔到十字街头。
他们认为这样可以送走邪恶的魔鬼，迎来福星高照。到黄昏时，人们还要把全家人一年里脱落的头发全部烧掉。
据说这可以使四季平安。新年期间，朝鲜人除享受美味佳肴外，还必定要做一种用糯米、栗子粉、松子、枣泥、蜂蜜等蒸煮成的饭。
据说吃了这种饭可使家人兴旺，日子过得甜蜜。 朝鲜人崇拜太阳神，并自称为太阳神的子孙。
白色表示太阳光，故他们对白色倍加厚爱。他们昵爱木槿花。
由于木槿花鲜艳、美丽，而且实用价值高（白木槿花可充蔬菜，嫩叶可以代茶，茎又可造纸等）。所以深得人们的偏爱。
因此，人们都尊其为国花，并视其为民族坚毅不屈的象征。他们对金达莱花也有很深的感情，人们普遍偏爱这种花。
认为金达莱象征着繁荣昌盛、幸福永存。 礼节礼仪 朝鲜人在社交场合与客人见面时，习惯以鞠躬并握手为礼。
握手时，或双手，或用右手，可女人一般不与男人握手，只是鞠躬致意。他们崇尚尊老敬老的礼仪传统习惯：一般起床后，子女须向父母问安，远行归来须向父母施跪拜礼；父母外出、回归，子女须迎、送并施礼；若遇年长客人临门时，一般父母要率先向来客施跪拜礼，然后令其子女向客人施跪拜礼，以表示对长者的尊敬。
朝鲜礼仪公德 朝鲜族的礼貌道德，以尊老敬客、孝敬父母、尊敬老师、互助礼让为主要内容，约束着一个人的一言一行、一举一动。表现在说话有言礼、走路有路礼、吃饭有餐礼、待客有宾礼等。
讲话时晚辈对长辈必用敬语，凡对于比自己年龄稍大一些的熟人也要用敬语，平辈之间初次见面也用敬语，以示文雅、有礼。对于宾客，即使比自己年龄小几岁，也一般都用敬语相待。
一日三餐，先给老人和长辈盛饭上菜，并给老人和宾客设单人桌，媳妇或儿女双手恭敬地把饭菜端到老人面前，等老人、长辈举匙后全家才能就餐。 吃饭时，匙要放在汤碗里，若把匙子放在桌上，便是失礼。
节日饮食多与邻居分尝。饮酒、吸烟父子不同席，晚辈不在长辈面前喝酒、吸烟，无法回避时，年轻人背席而饮，以示尊敬。
酒席上，一般以年龄大小依次入座和举杯。路上，遇见老人，必须恭顺地敬礼、问安，并且让路以至目送。
一到节日，老人、父母和老师更是享受尊待，晚辈、儿女和学生们带上好吃或好用的东西到长者、父母和老师家里庆节祝福。朝鲜族很重视老人的六十花甲、七十晋甲和小孩周岁生日。
老人过六十寿辰时，子女要举行隆重的仪式，子孙、亲戚欢聚一堂，为老人大罢花甲宴席，共同庆贺祝寿，随之歌舞吹弹，尽情让老人享受晚年的天伦之乐。近些年，朝鲜族音乐家还根据这一传统活动，谱写了一首《妈妈，祝您长寿》的歌曲，成为过花甲时的主旋律。
朝鲜族特别爱讲"良心"二字，父母从小要孩子成为有良心、有作为的人。有没有"良心"、"良心正不正"成为看待评价一个人为人处事的主要标志和议论人时的口头禅。
在一个村屯里，谁要是被众人认为没有良心或良心不正，那就要受到全村人的鄙视和嫌弃。 总之，朝鲜族人民在漫长的生产和生活实践中，继承与发扬自己优良的民族传统，形成了自己独特的民族风俗习惯。
8.韩国的人生礼仪
韩国人从出生到成人，要举行许多仪式，现在已逐渐简化。传统的仪式主要有：
挂禁线生孩子的人家，必需在大门上拦根草绳，俗称禁线。如生男孩，就将木炭、松枝和辣椒夹在草绳上；如生女孩，就将木炭、松枝和纸条夹在草绳上。禁线要挂21天，凡服丧与患有病者均不得进入。
三七婴儿出生后的第兰个7天称兰宅，婆婆要为产妇做特别好的食物，并把蒸糕和海菜汤分送给亲戚、朋友和邻居，表产妇和婴儿健康无恙，此后近亲可来探望。
取名一般由父亲在满月前为婴儿取名。
卖子有些家庭怕孩子夫折，就认树木载文在壁为父，祈其保佑孩子无病无灾、健康校寿。为此，小孩的名字要作相应的改动。
百日婴儿出生100天称百日。这一天要宴请亲友和邻居。客人们向产妇和婴儿赠送小衣服和礼品，祝愿婴儿健康成长。
周岁小孩出生一周年这一天？交母给樱儿穿上彩虹衣服进行“抓周”到了现代，多为孩子周岁留影纪念；然后亲戚朋友前来祝贺，主人设宴招待。
9.到朝鲜族家庭,都要学什么礼仪
朝鲜族日常礼仪_____________________朝鲜族日常生活中非常讲究礼节，素有东方礼仪民族之称。
在朝鲜族，讲究长幼身份、尊敬年长者的风俗之中包含着许多礼节。过去在一个家庭里，每日三餐都要给老人单独放一张小桌。
现在虽然全家人同在一张桌进餐，但仍要先给老人盛饭盛汤。在长辈动勺动筷之前，小辈是不得抢先用餐的。
不论是平日里还是年节，有什么好吃的，都要让年长者先品尝。父母到60周岁、70周岁、80周岁、90周岁时，当儿女的要设宴庆贺。
在宴会场合，年纪最大的被称为“坐上”，敬酒时须先敬“坐上”，而后方以年龄大小为序依次敬酒。年轻人对年长者敬酒或接递东西时，须双手递接。
如用一只手递接时，须把另一只手抬至胸前，做出双手递接的姿势。年轻人同年长者同坐一起饮酒时，接过酒杯以后，要侧面而饮。
面对年长者饮酒，被视为不懂礼节。抽烟时，年轻人不能跟父辈或年长者对火。
走路时，年轻人不能跟年长者抢路，进屋或出屋时，年轻人不能抢在前头。朝鲜族普遍都热情好客。
来客不论是亲戚、朋友还是素不相识的人，都要热情地予以接待。不论生活富裕与否，供给客人的饮食都要好于平常，晚间睡觉时，客人单独安排在一个屋，提供最干净的被褥。
传统的朝鲜族房屋特点之一是炕大。进屋时须把鞋脱在门外或外屋地上。
男人到别人家作客时，要盘腿而坐。女人到别人家坐客时，坐在炕上之后要把双腿蜷向身子的一侧，其姿势“似跪而坐，似坐而跪”。
不论男女，在炕上不能对着人伸腿，更不能岔开双腿。朝鲜族的语言分为尊阶、对等阶、卑阶（又称下等阶）三种等阶，即同样一句话因说话的对象不同而有三种不同说法。
对年长者和上司以及初次见面的人都要使用尊阶语（敬语），如果使用对等阶或卑阶语，意味着粗俗，不懂礼貌，将被人耻笑。朝鲜族饮食习俗朝鲜族的传统风味食品很多，其中最有名的是打糕、冷面、泡菜。
打糕是用蒸熟的糯米舂打成团、切块、撒上豆面并加稀蜜、白糖制成。冷面是在荞麦面中加淀粉、水，和匀成面条，煮熟后用凉水冷却，加香油、辣椒、泡菜、酱牛肉和牛肉汤等制成，吃起来清凉爽口，味道鲜美。
泡菜是将大白菜浸泡几天，漂净，用辣椒等作料拌好，放进大缸密封制成。腌制时间越长，味道越可口。
泡菜是朝鲜族入冬后至第二年春天的常备菜肴，泡菜味道的好坏，也是主妇烹调手艺高低的标志。在朝鲜族传统民居的廊前屋后，都放置着许多大小不一的泡菜缸，这也是朝鲜族民居的一大典型特色。
即便是现在住在高楼中的朝鲜族人家，有时也会在家中放置几个大缸来腌制自己的泡菜。朝鲜族喜欢食米饭，擅做米饭，用水、用火都十分讲究，做米饭用的铁锅，底深、收口、盖严，受热均匀，能焖住气儿，做出的米饭颗粒松软，口感适宜。
一锅一次可以做出口感不同的双层米饭，或多层米饭。各种用大米面做成的片糕、散状糕、发糕、打糕，冷面等也是朝鲜族的日常主食。
朝鲜族日常菜肴常见的是“八珍菜”和“酱木儿”（大酱菜汤）等。“八珍菜”是用绿豆芽、黄豆芽、水豆腐、干豆腐、粉条、桔梗、蕨菜、蘑菇八种原料，经炖、拌、炒、煎制成的菜肴。
大酱菜汤的主要原料是小白菜、秋白菜、大兴菜、海菜（带）等以酱代盐，加水焯熟即可食用。朝鲜族菜肴食用后大都有一定的滋补和医疗作用，如春天食用的“参芪补身汤”、伏天食用的“三伏狗肉汤”等。
朝鲜族人民中有一句俗话“三伏天喝狗肉汤如同吃补药”如今，不论寒冷的冬天，还是炎热的夏季，狗肉汤经常摆在朝鲜族家庭的特色餐桌上。人生礼仪一 诞生民寿辰诞生 当地人称妇女怀孕为“有喜”。
妇女怀孕的，娘家或婆家开始为小孩准备衣物、被褥。婴儿出生后，要给亲朋好友报喜，亲友上门贺喜，多数送礼金，也有少数人送婴儿用品。
产妇生产后，一个月不出门，不下地干活。产房门口挂红布条示意人们不要随便进出，俗称“坐月子”，在此期间产妇要卧床休息，还要吃高脂肪高蛋白的营养食品，如鸡蛋、面条、小米粥加红糖、鸡汤等。
娘家人要买5尺红布，给婴儿做件下摆要毛边的红上衣，当地谷称“毛身儿”。满月当天，娘家人要接回产妇和婴儿，俗称“躲臊窝”，住3天至5天再送回。
回走时，娘家人要给蒸10个白面的发面居居10个带回，发面居成形状如龙如鱼，意为吉祥如意。到90年代，带居居的习俗语已废弃，吃“满月酒”之风兴起。
为庆祝家庭添人进口的大喜事，满月日设宴款待亲朋好友，将婴儿抱给来宾看望，表示答谢意愿。寿辰 俗称“过寿”、“过生日”。
70年代前，过生日，只是早晨吃几个熟鸡蛋、面条，意为长寿面。80年代后，随着经济的飞速发展，人民生活水平不断提高，大多数老人、小孩、中青年重视过生日。
小孩过生日，家长给孩子买生日礼物，礼物多为学习用品、玩具、衣物等。还要吹蜡烛，唱“祝生日快乐”歌，分吃生日蛋糕，有的亲属也送生日礼物。
汉族人注重60大寿和66大寿。60大寿要宴请亲朋。
66岁生日要用6两肉、6两面包66个饺子给寿星吃，并邀请亲朋好友喝祝寿酒，一般在家里或在饭店准备丰盛的酒菜招待客人，席间，客人要向寿星敬酒，献歌，分吃生日蛋糕，。
10.朝鲜族文明礼仪常识有哪些
朝鲜族十分注重礼节，讲究礼貌，素有“礼仪之族”之称。
朝鲜族的礼貌道德，以尊老敬客、孝敬父母、尊敬老师、互助礼让为主要内容，约束着一个人的一言一行、一举一动。表现在说话有言礼、走路有路礼、吃饭有餐礼、待客有宾礼等。
讲话时晚辈对长辈必用敬语，凡对于比自己年龄稍大一些的熟人也要用敬语，平辈之间初次见面也用敬语，以示文雅、有礼。对于宾客，即使比自己年龄小几岁，也一般都用敬语相待。
一是三餐，先给老人和长辈盛饭上菜，并给老人和宾客设单人桌，媳妇或儿女双手恭敬地把饭菜端到老人面前，等老人、长辈举筷后全家才能就餐。吃饭时，匙要放在汤碗里，若把匙子放在桌上，便是失礼。
节日饮食多与邻居分尝。饮酒、吸烟父子不同席，晚辈不在长辈面前喝酒、吸烟，无法回避时，年轻人背席而饮，以示尊敬。
酒席上，一般以年龄大小依次入座和举杯。路上，遇见老人，必须恭顺地敬礼、问安，并且让路以至目送。
一到节日，老人、父母和老师更是享受尊待，晚辈、儿女和学生们带上好吃或好用的东西到长者、父母和老师家里庆节祝福。朝鲜族很重视老人的六十花甲、七十晋甲和小孩周岁生日。
老人过六十寿辰时，子女要举行隆重的仪式，子孙、亲戚欢聚一堂，为老人大罢花甲宴席，共同庆贺祝寿，随之歌舞吹弹，尽情让老人享受晚年的天伦之乐。近些年，朝鲜族音乐家还根据这一传统活动，谱写了一首《妈妈，祝您长寿》的歌曲，成为过花甲时的主旋律。
朝鲜族特别爱讲“良心”二字，父母从小要孩子成为有良心、有作为的人。有没有“良心”、“良心正不正”成为看待评价一个人为人处事的主要标志和议论人时的口头禅。
在一个村屯里，谁要是被众人认为没有良心或良心不正，那就要受到全村人的鄙视和嫌弃。朝鲜族人生礼仪包括“百日宴”、周岁生日宴等对于婴儿的祝愿性礼仪和冠礼（女人为笄礼，已消失）、婚礼，还有花甲宴、进甲宴、八甲宴、回婚礼等庆贺长寿的礼仪以及葬礼。
（1）“百日宴”：指婴儿长至100天，设宴预祝婴儿多福长命。前来祝贺的人们带来白线绺套在婴儿的脖子上，白线绺上还要夹入一些纸钱。
婴儿的父母用白米作“白雪糕”，到十字路口分给“一百人”，以预祝婴儿长命百岁。（2）“周岁生日宴”：一则为了祝贺婴儿度过了人生道路上的第一个春夏秋冬，二则为了预祝有美好的未来。
这一天，给幼儿换新装，宴请亲戚、邻里、朋友，又让幼儿抓周。所谓“抓周”即摆好“生日桌”，上面摆放书、笔、钱、刀及各种食品之后，让幼儿随便抓取，以最先抓取的东西来“判断”其将来的“志趣”。
如最先抓取的是笔和书，则预示将来会有文才等等。（3）婚礼：朝鲜族旧式婚礼中含有“奠雁礼”、“交拜礼”、“合卺礼”等古老的礼仪成分。
20世纪50年代以来，新式婚礼逐渐替代旧式婚礼。在新式婚礼中，有宣读结婚证书、新郎新娘交换礼物、相互敬礼或跪拜、新郎新娘向双方父母跪拜、双方家族代表讲话等程序。
不管在新娘家、新郎家举行的婚礼，还是在饭店举行的婚礼，都少不了为新郎新娘摆设筵席，即新郎、新娘接受“大桌”。这是来自旧式婚礼的传统礼仪。
大桌上摆放各种食品，其中最显眼而有特色的是嘴里叼着红色尖椒的一只蒸熟的整公鸡。公鸡象征婚姻之喜，红色尖椒象征新郎新娘红心相印，日子红火，多子多福。
新郎饮罢伴郎斟的三杯酒，便要求把大桌上的食品每样都拣出一点，以便敬献给父母品尝，此为“打奉送包”。新郎的饭碗里埋入三个剥了皮的熟鸡蛋，新郎只能吃半碗饭和一两个鸡蛋，剩下一半留给新娘吃。
（4）庆祝长寿礼仪：包括花甲宴、进甲宴、八甲宴、九甲宴及回婚礼。花甲宴是为纪念60周岁生日而由其子女筹办的贺宴，又称还甲宴、回甲宴，颇为隆重。
进甲宴是过60周岁，进入新的甲子以后举行的贺宴。八甲宴、九甲宴是为80周岁、90周岁生日举行的贺宴。
回婚礼是为纪念结婚60周年而举行的贺礼。不过，举行回婚礼须具备三个条件：其一，时限为结婚60周年；其二，须是原配夫妻；其三，所生子女都健在，且无犯法服刑者。
朝鲜族的禁忌在朝鲜族民间日常生活中曾有过很多禁忌，其中包括禁言、禁食、禁看、禁触、禁顾等内容；把这些内容亦可分类为生育禁忌（含怀孕期禁忌和分娩前后禁忌）、婚姻禁忌、丧礼与祭礼禁忌、建房和搬迁禁忌、种田禁忌、信仰禁忌等等。例如在生育禁忌中，孕妇禁用有豁口的瓢、碗饮水，孕妇忌吃鸡肉，怕产后无奶汁。
在婚姻禁忌中，同一个祖宗传下来的同姓男女之间不能婚配，此为“同姓同本不婚”；同一个祖宗传下来的异姓男女之间不能通婚，此谓“异姓同本不婚”；不能与姑表亲、姨表亲通婚，此为“近亲禁婚”；家有丧事，在一年内不能成婚，此谓“有丧禁婚”等。在丧礼与祭礼禁忌中，泥鳅、鳝鱼等没有鳞的鱼，因其形状像龙，不能用作祭祀食品；在举行神祭（三年以内的祭祀称为魂祭，三年后的祭祀称为神祭）时，汤菜里不能撒辣椒面；祭桌上不能摆狗肉；马口鱼不能上祭桌，因为马口鱼的下唇形同“山”字，山是神灵居住之地。
在建房和搬迁禁忌中，房屋正面要开阔，忌讳与山峰恰好相对；搬家时。
