1.水的柔和刚议论文800字
世间万物,各有其形,或高峻挺拔,巍然屹立,在一成不变与瞬息万变中诠释永恒;或翩然起舞,日行千里,以及之千回百转耻笑万物之僵行拙步,如风。而集坚毅与温柔,力量与祥和于一身者,惟水而已。
初识水,在烟台。一片碧蓝,望之无边,不似天空遥不可及,不似险峰高不可攀。她只是悠闲的坐卧在那里,温和地看着一些渺小的生灵在她身边快乐地嬉戏。踏在灾害的边缘,一边是无边金黄,一边是无尽湛蓝,不能不暗叹自己的微不足道。面对着这种博大与从容,还能有什么言语呢?唯敬畏而已。
大海以一个强者而不强弱的姿态告诉我:真正的胜利者,不是站在前台指指点点的人,不是自以为是、不可一世的人,而是面对世间的纷繁,从容地微笑着的人。
再见水,在九寨。五颜六色,千变万化。印象尤深者,当数落日朗瀑布,百米外即闻水声如雷。近览,即见水滴千万奔腾而下,激起银浪无数。一阵风过,身边便如细雨纷飞,使
人不免生疑:莫非落日朗来自天边?一路所见,尽是奇观异彩,唯她,洁白晶莹,不染纤尘,一改先前所见柔媚之美。与彩霞生发出借来高山深涧,只为一展水之力量,水之玄妙。
落日朗以一个骄傲者的姿态告诉我:只要有心,柔弱亦可化为刚强;只要有志,平凡亦可画为奇迹。
终识水,在黄龙。满目皆水。在山顶,在石缝间,到处都是水流的脚印。细细的、柔柔的印痕,细细的、柔柔的脚步。可就是这些看似细小的脚步,踏开了岩石,踏出了溪流,踏出一片桃源胜地。细看一块大石,薄薄的水层匍匐而下,很难想象这些小小的生灵们是如何在岩石上梳理出如此光滑细密的印痕的。伸出手去轻触,是浸透的冰凉。她们来自雪山,带着神圣的使命,要在这里创造出一个天堂。是的,她们成功了,再坚硬的岩石也不能不在她们脚下俯首称臣。她们或许不是奇迹,但她们却用自己纤细的手指创造出了奇迹!
黄龙之水告诉我:我们或许无法改变与生俱来的特性,但是只要有梦,便有希望;只要用力呼吸,便能看到奇迹!
水之形,无处不在;水之魂,亦无处不在。世间之水,无论生在大海、江河、湖泊甚至溪流,都是造物者的杰作。她们含蓄而不怯懦、雄劲而不张扬地向我们诉说着人生真谛。
2.水的柔和刚议论文800字
世间万物,各有其形,或高峻挺拔,巍然屹立,在一成不变与瞬息万变中诠释永恒;或翩然起舞,日行千里,以及之千回百转耻笑万物之僵行拙步,如风。
而集坚毅与温柔,力量与祥和于一身者,惟水而已。 初识水,在烟台。
一片碧蓝,望之无边,不似天空遥不可及,不似险峰高不可攀。她只是悠闲的坐卧在那里,温和地看着一些渺小的生灵在她身边快乐地嬉戏。
踏在灾害的边缘,一边是无边金黄,一边是无尽湛蓝,不能不暗叹自己的微不足道。面对着这种博大与从容,还能有什么言语呢?唯敬畏而已。
大海以一个强者而不强弱的姿态告诉我:真正的胜利者,不是站在前台指指点点的人,不是自以为是、不可一世的人,而是面对世间的纷繁,从容地微笑着的人。 再见水,在九寨。
五颜六色,千变万化。印象尤深者,当数落日朗瀑布,百米外即闻水声如雷。
近览,即见水滴千万奔腾而下,激起银浪无数。一阵风过,身边便如细雨纷飞,使 人不免生疑:莫非落日朗来自天边?一路所见,尽是奇观异彩,唯她,洁白晶莹,不染纤尘,一改先前所见柔媚之美。
与彩霞生发出借来高山深涧,只为一展水之力量,水之玄妙。 落日朗以一个骄傲者的姿态告诉我:只要有心,柔弱亦可化为刚强;只要有志,平凡亦可画为奇迹。
终识水,在黄龙。满目皆水。
在山顶,在石缝间,到处都是水流的脚印。细细的、柔柔的印痕,细细的、柔柔的脚步。
可就是这些看似细小的脚步,踏开了岩石,踏出了溪流,踏出一片桃源胜地。细看一块大石,薄薄的水层匍匐而下,很难想象这些小小的生灵们是如何在岩石上梳理出如此光滑细密的印痕的。
伸出手去轻触,是浸透的冰凉。她们来自雪山,带着神圣的使命,要在这里创造出一个天堂。
是的,她们成功了,再坚硬的岩石也不能不在她们脚下俯首称臣。她们或许不是奇迹,但她们却用自己纤细的手指创造出了奇迹! 黄龙之水告诉我:我们或许无法改变与生俱来的特性,但是只要有梦,便有希望;只要用力呼吸,便能看到奇迹! 水之形,无处不在;水之魂,亦无处不在。
世间之水,无论生在大海、江河、湖泊甚至溪流,都是造物者的杰作。她们含蓄而不怯懦、雄劲而不张扬地向我们诉说着人生真谛。
3.水的柔和与刚强800字
清澈的溪畔,奔腾的江边,汹涌的海滩。都是先人们日出而作,日落而息的美丽的家园。灵秀的人儿,他们的生活与幻想,连同他们的时代,都渐渐离我们远去了。但我们依然把他们记在心里。在先人的诗词歌赋里,我们会重温一段往事,还有那一篇篇的神话传说,诉说着人们心灵深处的那份恐惧与渴望。让我们再次仰望历史的璀璨的星空,算是对遥远时空的巡礼。
溯流而上,亦真亦幻。遥远的先民,用粗糙的工具,用健美的双手,同自然抗争着,同时又膜拜着。于是,灵魂深处的那份恐惧与渴望便化作了一幅幅水图腾。触怒不周山的水神共工恐怖而邪恶,水边造人的女娲慈爱而温柔,继承父志治水的大禹鞠躬尽瘁,死而后已,风华绝代的洛神心系千古情缘,痴情的娥皇、女英泪洒斑竹…一个个传奇的故事。
似水流长,情爱悠悠。常说流水无情,多情的人们却以水为缘,邂逅了一段段凄美的爱情。西湖湖畔留下了苏小小等待情郎的油壁车,断桥上有许仙和白娘子的姻缘,红叶题诗,流水泄露了宫女的情思,银河两岸又牛郎和织女悲喜交加的泪水…一个个凄美的画面。
优游终老,哀乐几何。暮春三月,草长莺飞。溪畔,水边,永远是诗情抒发的地方。一方山亭,几杯浊酒,国事家事天下事,事事皆谈。苏东坡在赤壁留下了“大江东去浪淘尽”的千古绝唱,王羲之在兰亭举行了群贤毕至的集会,大唐君民在杨柳依依的曲江泼溅着游宴的缤纷…一幅幅令人神往的画卷。
聚散无常,别情依依,曲终人散,长亭送别在哪个时代似乎都免不了生离死别。人们在送别的渡头,或慷慨高歌,或黯然神伤,或暗中定情,或等待佳音。经历水文化的浸润与洗礼,依依惜别让我听见天际传来的袅袅余音。易水之畔有荆轲坚毅而悲壮的身影,桃花潭边有汪伦诚挚的踏歌送别,黄鹤楼边有孟夫子漂流而下的轻舟…一张张恋恋不舍的脸庞。
一方山水养一方人。水的灵性,水的气魄,水的魅力,沾染了水边人们的睿智,多情,凄美,受着水的浸润的人们也创造出了光辉灿烂的华夏文明,这泽佑千古的文明并必将在今朝得以继续传承!
4.水的柔和刚议论文
水以柔克刚议论文世间万物,各有其形,或高峻挺拔,巍然屹立,在一成不变与瞬息万变中诠释永恒;或翩然起舞,日行千里,以及之千回百转耻笑万物之僵行拙步,如风。
而集坚毅与温柔,力量与祥和于一身者,惟水而已。 初识水,在烟台。
一片碧蓝,望之无边,不似天空遥不可及,不似险峰高不可攀。她只是悠闲的坐卧在那里,温和地看着一些渺小的生灵在她身边快乐地嬉戏。
踏在灾害的边缘,一边是无边金黄,一边是无尽湛蓝,不能不暗叹自己的微不足道。面对着这种博大与从容,还能有什么言语呢?唯敬畏而已。
大海以一个强者而不强弱的姿态告诉我:真正的胜利者,不是站在前台指指点点的人,不是自以为是、不可一世的人,而是面对世间的纷繁,从容地微笑着的人。 再见水,在九寨。
五颜六色,千变万化。印象尤深者,当数落日朗瀑布,百米外即闻水声如雷。
近览,即见水滴千万奔腾而下,激起银浪无数。一阵风过,身边便如细雨纷飞,使 人不免生疑:莫非落日朗来自天边?一路所见,尽是奇观异彩,唯她,洁白晶莹,不染纤尘,一改先前所见柔媚之美。
与彩霞生发出借来高山深涧,只为一展水之力量,水之玄妙。 落日朗以一个骄傲者的姿态告诉我:只要有心,柔弱亦可化为刚强;只要有志,平凡亦可画为奇迹。
终识水,在黄龙。满目皆水。
在山顶,在石缝间,到处都是水流的脚印。细细的、柔柔的印痕,细细的、柔柔的脚步。
可就是这些看似细小的脚步,踏开了岩石,踏出了溪流,踏出一片桃源胜地。细看一块大石,薄薄的水层匍匐而下,很难想象这些小小的生灵们是如何在岩石上梳理出如此光滑细密的印痕的。
伸出手去轻触,是浸透的冰凉。她们来自雪山,带着神圣的使命,要在这里创造出一个天堂。
是的,她们成功了,再坚硬的岩石也不能不在她们脚下俯首称臣。她们或许不是奇迹,但她们却用自己纤细的手指创造出了奇迹! 黄龙之水告诉我:我们或许无法改变与生俱来的特性,但是只要有梦,便有希望;只要用力呼吸,便能看到奇迹! 水之形,无处不在;水之魂,亦无处不在。
世间之水,无论生在大海、江河、湖泊甚至溪流,都是造物者的杰作。她们含蓄而不怯懦、雄劲而不张扬地向我们诉说着人生真谛。
5.水的柔和与刚强800字
清澈的溪畔,奔腾的江边,汹涌的海滩。
都是先人们日出而作,日落而息的美丽的家园。灵秀的人儿,他们的生活与幻想,连同他们的时代,都渐渐离我们远去了。
但我们依然把他们记在心里。在先人的诗词歌赋里,我们会重温一段往事,还有那一篇篇的神话传说,诉说着人们心灵深处的那份恐惧与渴望。
让我们再次仰望历史的璀璨的星空,算是对遥远时空的巡礼。 溯流而上,亦真亦幻。
遥远的先民,用粗糙的工具,用健美的双手,同自然抗争着,同时又膜拜着。于是,灵魂深处的那份恐惧与渴望便化作了一幅幅水图腾。
触怒不周山的水神共工恐怖而邪恶,水边造人的女娲慈爱而温柔,继承父志治水的大禹鞠躬尽瘁,死而后已,风华绝代的洛神心系千古情缘,痴情的娥皇、女英泪洒斑竹…一个个传奇的故事。 似水流长,情爱悠悠。
常说流水无情,多情的人们却以水为缘,邂逅了一段段凄美的爱情。西湖湖畔留下了苏小小等待情郎的油壁车,断桥上有许仙和白娘子的姻缘,红叶题诗,流水泄露了宫女的情思,银河两岸又牛郎和织女悲喜交加的泪水…一个个凄美的画面。
优游终老,哀乐几何。暮春三月,草长莺飞。
溪畔,水边,永远是诗情抒发的地方。一方山亭,几杯浊酒,国事家事天下事,事事皆谈。
苏东坡在赤壁留下了“大江东去浪淘尽”的千古绝唱,王羲之在兰亭举行了群贤毕至的集会,大唐君民在杨柳依依的曲江泼溅着游宴的缤纷…一幅幅令人神往的画卷。 聚散无常,别情依依,曲终人散,长亭送别在哪个时代似乎都免不了生离死别。
人们在送别的渡头,或慷慨高歌,或黯然神伤,或暗中定情,或等待佳音。经历水文化的浸润与洗礼,依依惜别让我听见天际传来的袅袅余音。
易水之畔有荆轲坚毅而悲壮的身影,桃花潭边有汪伦诚挚的踏歌送别,黄鹤楼边有孟夫子漂流而下的轻舟…一张张恋恋不舍的脸庞。 一方山水养一方人。
水的灵性,水的气魄,水的魅力,沾染了水边人们的睿智,多情,凄美,受着水的浸润的人们也创造出了光辉灿烂的华夏文明,这泽佑千古的文明并必将在今朝得以继续传承。
6.水的议论文,八百字以上
水
初二 | 议论文 | 864字
水,对人类有着极为重要的意义。没有水,人类将无法生存。
这个道理大家都懂,但我们大多数人并未因此而觉得水有多么珍贵。虽然在电视上见过偏远农村的贫水情况,村民们吃水得到十几里甚至几十里地外去担。滴水贵如油,绝大多数村民一辈子都不知洗澡是什么滋味。但是,对我们这些居住在城镇的人们来说,自来水一开,清水哗哗来,仿佛取之不尽,用之不竭,一吨水才几角钱,浪费一点仿佛没有什么。所以我们可以打一壶水喝不了两杯就倒掉,洗一件衣服漂上几遍十几遍,涮拖把哗哗猛冲上十分钟。尤其是公共场所,“水漫金山”无人过问,入厕洗完手水龙头不关就扬长而去,诸如此类的事情俯拾皆是。
在肆意挥霍水资源的同时,我们似乎没有听见,“缺水”的脚步正在日益逼近!大自然是有情的,她馈赠给我们人类极为丰富的自然资源;大自然又是无情的,破坏性掠夺和滥用资源的人类必将遭到她的报复。当今地球上的沙漠面积以惊人的速度扩张,就是她给予人类滥砍滥伐森林资源的惩罚,随狂风肆虐逞威的沙尘暴,是她向我们人类发出的警告。如果我们再不珍惜水资源、对用水加以节制,缺水必将成为我们人类生存的一大困扰。引滦入津、引黄入津,那些兴师动众的庞大工程,耗费了大量人力物力财力,就是为了解决天津的缺水问题。而现在,我国的很多大城市也都面临缺水的威胁,不得不采取分片限时供水、到外地调水等措施暂时应付难题。
如果没有了水,人类将会怎样?这是一个电视公益广告提出的问题,随后屏幕上展示的是:一片片干涸、龟裂的土地,一群群蓬头垢面的人们,向天空伸出干枯的双臂,翕动同样干涸龟裂的嘴唇,嗫嚅着绝望的呻吟和企盼。这景象触目惊心。如果我们再肆无忌惮地浪费水资源,也许我们中的一部分,就将“有幸”经历这想象的惨景了。我们的后代子孙,也将“拜我们所赐”,遭受贫水的困境折磨。
有一个广告说道:如果再不节约水,地球上的最后一滴水,将是我们人类的泪水。读后振聋发聩,令人如醍醐灌顶。为了我们子孙后代的未来,为了人类的繁荣昌盛,为了不让我们绝望的泪水成为地球上最后一滴水,让我们每一个人,从现在开始,从一点一滴做起,珍惜每一滴水。
7.水的议论文,不少于八百字
水的遐想
那是一种液体,可以被分解,可以被混合于其它物质中;那是一种养料,是生命的动力,所到之处,万物发荣滋长;那是一种境界,随遇而安,清澈故我,不卑不亢。水,从天而降落成雨,由石流下淌成泉,积少成多形成湖,奔流至海汇成洋。
你可曾留意那淙淙的小溪,涓之细,行之轻;如清晨间淡淡的鸟语,似傍晚中迷蒙的霞光。可它生生不息,磨去了多少奇锋利石的锐气!那是一种毅力!
你可曾感叹长江的壮丽,或从容向前,或奔流湍急;所经之处虽有万种风情,但无论旱湿冷暖,飞砂走石,亦或灌木丛生,它都一往直前。九曲蜿蜒中,那是一种勇气!
你可曾敬佩大海的无边无际,日出的光芒遮不住它的浩天之气;它孕育生命,是万物的母亲;它的海纳百川是多么广博的胸襟!它给予人类一切珍贵的资源,给予生物生存的动力,那是一种魄力!
“水滴石穿”教会了我们只要肯坚持不懈地努力,任何困难都将不再使我们畏惧!滚滚黄河哺育了一代又一代华夏儿女,教会了我们自强不息的民族气节,也教会了我们“逝者如斯夫,不舍昼夜”的哲理。“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”是大海给予我们的启迪,只要我们用智慧的光芒升华自己,用坚强的火炎锤燃自己,那么终有一天,我们也会如凤凰一般飞如属于我们自己的一片天地!
正是那种神奇的液体,蕴涵了无数生命的真谛。水是一种精神,是大自然赋予每种生命都应有的精神。当我们认识了水,我们也等于认识了自己。当我们向 “不可能”说“再见”时,我们就有了溪水的恒心与毅力;当我们欣然地接受挑战,积极地面对挫折时,我们就有了长江的勇气与坚强;当我们平淡地处理矛盾,谦虚地接受指教,和善地对待他人时,我们就有了大海的宽容与博爱。
滴水成流,百流成川,千川汇河,万河成洋。倘若在自己的成长中也积累如此之多的美德,那么原本平淡的生命也会绽放出耀眼的美丽!
8.要一篇水的论文 800字左右
水,是生命的源泉,是生活中不可缺少的重要东西,我们应该珍惜地球上的水资源。
水,这可是大家平常再熟悉不过的东西了。地球表面有2/3是被水覆盖着,浩瀚的海洋,滔滔长河,星罗棋布的湖泊,把地球装扮得秀丽多彩。
对于生命来说,水是生命的成因,一个成年人身体中的2/3是水,血液中水占90%,甚至连骨头里也含有1/5的水份。一个正常人,如果没有任何食物而有饮水的条件下,可以成活20-30天,但如果没有了水,最多只能活一个星期,所以人类离不开水。
可是大家知道吗,水这一对我们人类最重要的东西却在渐渐离我们远去,据有关资料统计,地球上总水量为13.6-13.9亿立方千米。其中海水占总水量的97.3%,淡水仅占可怜的2.7%,土壤、大气、生物中也含有一定量的水分。
而在淡水中,77.2%是以冰川、冰帽和冰盖的形式存在的,无法直接利用;另外有22.4%是深层的地下水,要开采使用所花费的任劳代价太高,地面上的河流、湖泊及浅层地下水是我们可以利用的,仅占总水量的0.32%,这个百分比虽然很小,可利用的而且水还可以再生,可是为什么它却成为了当今世界上最关注的话题,因为有一些水源受到污染,不宜使用,我国是一个贫水国,所以珍惜水资源更是势在必行。 在生活中,我们经常看到浪费水、污染水的现象,如:水龙头未拧紧,滴漏;大手大脚的用水,任水哗啦哗啦地流;生活废水和垃圾乱倒等等。
我们的水资源非常有限,污染又这么严重,发展下去会严重影响每个人的生活,所以,必须防止水污染,节约用水。每一个人都要行动起来,从自己身边的小事做起:如利用洗完菜、米的水来浇花,拧紧滴水的水龙头,不把垃圾扔进河里…… 同学们,放假或双休日时,我们应该做些什么有意义的事呢?我想可以从节约用水、减少污染、保护水资源开始,让我们积极行动起来吧,珍惜地球上的每一滴水。
9.以柔为话题的作文800字,求
比如水就是柔的。
作文如下
老子曰:上善若水。水这灵物,无时无刻显示它的智慧。“滴水穿石”,何其刚也;“顺流而下”,何其柔也。水的智慧在刚与柔彰显。小到个人,大至社会,的魅力与精神也同水,在刚一柔展现得淋漓尽致。
像一笼轻纱,朦胧在无月的夜里;似一朵奇葩,静静地开在溯水的河畔;若一缕轻烟,飞舞在漫天黄沙的荒漠。
拥有这种特性的,惟水。从石缝间穿过的水系,从原野中奔来的水系,从旷谷中奔驰而来又不断前进的水系,像一朵娇莲,以她柔弱的花瓣诠释着生命的柔韧—美丽,奔放,不朽。
水系是从天上而来的,它是上帝怜悯的泪水滴落人间,敲打在青绿的磐石上,迸溅出清脆的歌谣,流淌入人们的视线里,软化了心田。
水清清白白,水质清澈,没有一点沉积,不追求外表的绚烂和斑斓,而是固守着本真,以素颜来荡涤世间的尘垢;水不拘泥于固有的形态,柔软的身子可以适应万物,孕育着谦卑的品德,包容着天地自然。
俗话说:“君子之交淡如水。”意思是说:君子之间建立在道义德行上的交情,像水一样清澈透明。由此可见,水的柔还在于它本身的透明上。这种透明能使一切欺骗无所遁形,能使一切虚假昭然若揭。
有道说:“女子是水做的。”在苎萝村下的一条小溪里,由水系幻化出了记载史册千年的女人—西施。西施从水里而来,亦一直与水相伴。晨曦刚过,西施便在这溪涧边浣纱了。每当那薄如蝉翼的纱围绕着西施。与她一同翩翩起舞时,她的心便像这涓涓细流的水系一般,变得晶莹,柔软。这个水样的女子完全继承了水的天赋。在战火纷飞,国破家亡的年代,她用柔软的身子和纤柔的心灵,周旋于乱世之雄中,去适应一切可能出现的厄运。因为柔软,所以无论生活有多么艰难,也不能将她一劈两段亦不能阻止她的前进一分一毫。
天下至柔者莫过于水。日出时,黄昏后,手捧一杯香茗,静静地嗅着茶香,当你轻起双唇,字正腔圆地流泄出“水”字时,你的声音也必定也是温柔的。
水流到哪里便柔了哪里。水系流过干涸的土地,便马上柔软了大地,使它又湿润馨香了起来;水系流过干涩的双唇,便瞬间柔软了唇角,使它又丰盈剔透了起来;水系流过花朵,便立即柔软了花瓣,使它又抬起已经蔫了的头,生机勃勃了起来。水系流到哪里,哪里便柔了。
天下至柔者莫过于水。但这一点,我们人类远却远没有水系做得那样完美。
柔,看似柔弱,就像那江南倚柳折桂的红颜,带着淡淡的哀愁。
柔,看似温柔,就像那湖边泛着轻舟的女伶,撩起小小的涟漪。
柔,却很坚强,就像那不愿向命运低头的木槿,在风中傲立。
柔,也很执着,就像那卑微而又丑陋的雏菊,在满山遍野中灿烂。
10.一篇以水为话题的议论文~~800字~~水平高的来
水不激不跃,人不激不奋。
——《警世通言》 诚如道家所说“天下柔者莫过于水,而攻坚者又莫胜于水。”水,这世间至柔之物,却足以克刚,可是,我认为,这里需要一个前题——“激”。
水恐怕就是世上最柔的物质了吧,因物成形,随圆亦方,在任何容器中皆可依容器之形状而呈现出不同形状的风貌,这等至阴至柔之物,又怎么可能战胜它物?若只是将水缓缓泼向“坚者”,根本起不到任何效果,除非用“激”!把能量传入水中方可!就如在那平静的海面上卷起狂风,有风将能量转传入水中,水一跃而起,卷起千层浪,这样的水,变成了强者,她们以必胜的心态昂首击向岩石,一波一波,终将岩石侵蚀,战胜了“坚者”。 这便是“激”的效果,所以说“水不激不跃”。
而世间的人,其实同水差不多。人看似强大,其实本身柔弱,于水无二,所以说“人不激不奋”! 平静的湖面,炼不出精悍的水手,安逸的环境,造不出时代的伟人。
这便是因为没有“激”。 且说那名人贝多芬,由于贫穷没能上大学,十七岁患伤寒天花险些丧命,二十六岁失去听觉,生活爱情也屡受挫折,而在这种情况下,贝多芬发誓扼住生命的咽喉,与命运搏斗,在乐曲事业上,走向了辉煌成功。
著名作家高尔基,从小饱尝人间辛酸,即使做活做得腰酸背痛,还是经常被老板用皮鞭抽打,可正是这样,他下决心一定要好好学习,不放过能看书的每一秒钟,终于获得成功。再说我国著名数学家华罗庚,因家境贫寒从小就为生活烦恼,18岁染上天花,虽保住了命,却成了终身残疾,后来只有到一中学里当勤杂工,可是,这些非但没打击到他、还让他更渴望学习。
利用在中学里的时间,阅读了大量的书籍,将自己的心放在了数学的海洋,中成为一名伟大的数学家。 这些名人之所以能成功,便是因为有“激”。
因为有生活不断的“激”着他们,所以他们一直在奋斗,最终走向了辉煌。 与此同时,水跃得越高,便流得越快,激流澄清,于是乎水也变得极为干净,如同那瀑布之头,必是清澈见底,所以这生活的“激”也让我们的灵魂更清澈,更能不受外界世俗的污染,完成梦想、达到目标。
这便是水带来的哲理“不激不跃,不激不奋。”让我学会了正视困难,因为困难正是会“激”我成功的那股最强大的——力量。