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2023-11-24 10:301.网络阅读的议论文
钱理群：网络时代需要经典阅读
2014年02月14日 07:30:25
经典阅读最大的特点除了通过文本细读达到深度阅读之外，还非常个人化、非常个性化。
我认为，在今天这样一个网络时代，强调经典的阅读具有重要性和迫切性。我对现在的读书状态有两个忧虑：一个忧虑是大家不读书，另一个忧虑是大家即使读书也只是网络读书。
网络阅读有它的优越性，我称之为“短平快”。在信息爆炸的当下时代，可以用最短的时间、最快的速度、最亲近的方式取得尽可能多的信息，当然有很大的意义。但网络阅读存在两个问题，一个是缺乏深度，会导致人的精神的平庸化；另一个是网络阅读是群体性的，缺乏个体性、个人性的阅读，是容易趋向潮流、容易倾向于时髦、被时髦所裹挟，这就需要经典阅读。经典阅读的最大特点是深度阅读，而且是人性化、个人化的阅读。
比如我曾经说过，鲁迅作品不能只是默看，非得朗读不可。他作品里有那种有韵味、那种浓烈的而又千回万转的情感，那里面不可意会但能言传的东西，都需要朗读来触动你的心灵，通过朗读来进入情境，来捕捉感觉，产生感悟。这样的阅读是接近鲁迅内心世界的一个最好的通道。而我所强调的是情境、感觉、感悟，就是中国文化的特征。如果说西方经典主要是通过分析来接近的话，那么在我们中国传统文化里，不仅是古代的文化，也包括鲁迅的文化，不能完全靠分析，而要靠感悟、情境、感觉，甚至直觉，这是进入中国经典的另外一种方式。一般人可能比较习惯用分析的方式进入经典，现在可以换一个方式——不是拒绝分析，必然会分析，但更多的，至少在开始时必须强调感觉、感悟、情境、直觉。
中国传统教育是这样的。启蒙的时候读《论语》，不是讲《论语》，就是读、背，通过读获得感觉，通过背，体验那些东西。读了、背了，进入到你的生命里，然后分析，这是中国传统的教育方法，也提示我们这是进入经典的另外一种方式。
经典作品得一点一点地看才知道那是一个什么样的艺术世界，这告诉我们经典的阅读需要深度阅读，而深度阅读就是文本细读，通过文本细读达到对经典作品的一个深度了解。这涉及到经典阅读的特点，我认为经典阅读最大的特点除了通过文本细读达到深度阅读之外，还有另外一个特点：非常个人化、非常个性化。也就是说不同读者对经典有不同的进入方式，因此也有不同的理解，也有不同的发挥。
我强调“发挥”，也就是说阅读经典不是被动的过程，而是要有我们的理解及发挥。最好的经典的意义都是原创者和阅读者、研究者共同创造的，任何经典都是这样。所以有一个过程。从经典变成学说，如儒家从《论语》、《孟子》变成儒家学说，在这个过程中有很多解经者，解释的过程不是被动的，是有新的创造的，所以出现了像朱熹、王阳明这样的大家，他们是接着孔子往下讲，对孔子思想包括孔子文本通过主动的、细腻的阅读有新的解释、新的发挥，新的创造，最后成为儒学。儒学就是孔子他们所开创的，被后来的阅读者、研究者不断研究、不断发展的一个学说。
（钱理群）
2.经典文学和现代文学议论文作文800字
我重新走进学堂成为一名学生、捡起久违的语文课本时，心情是十分激动的，这不仅意味着我可以重温儿时的梦想，而且意味着我得到了一次充实自我的机会。然而，面对细腻、优雅的汉语言文字，面对浩如烟海的文学典籍，在兴奋之余，年届不惑的我也不禁暗自担心在这么短的时间内是否能够学好这门课。在这样的情况之下，我想如果要学好这门课，只有明确了主攻方向，才能取得最佳效果。
我们学院的宗旨是为了加速四化建设，培养面向未来、面向世界的，有文化、有道德、有理想、有纪律的，具有开拓精神的企业家、经济师、会计师。我们的学习必须围绕这个中心，由此我们学习大学语文也应该以此为立足点并结合自己的专业。为此，我将学习的方向确定在：首先，要进一步的学习、掌握好汉语言文字，提高文学素养，打好写作基础。其次，扩大知识面，学习借鉴一些历史教训，领悟一些思想和工作方法。由于有了这样一个思路，经过一个学期的学习，我觉得获益匪浅，感受颇多。下面就谈谈我学习《大学语文》所得、所感。
从最早有记录的汉语文字殷商甲骨文一直到现代，随着3000多年的历史变迁中，汉语言也在不断的变化之中。通过大学语文课，我得以比较全面的接触祖国的文字遗产，使得我对于祖国优美的文字、灿烂的文学成就有了更全面、深入的了解。从先秦诸子百家，唐诗宋词、元曲，明清小说，直到现代文化的各类文学作品，这些文学作品都是我国劳动人民、知识分子智慧的结晶和产物，经过岁月的凝练和升华，代表着汉语言的魅力和水准。透过学习、欣赏这些前人的优秀作品，我学习到许多汉语修辞和结构方面的知识，使得我懂得如何更好的选择、运用词汇来准确的描述事物、恰当的抒发情感。比如朴实无华的《项脊轩志》（归有光），展现如何通过一些普通的琐事来抒发真挚的感情，大气磅礴如辛弃嫉，巾帼不让须眉如李清照，雄辩滔滔、感请充沛的贾宜（过秦论），华丽优雅如司马相如，拳拳报国如范文正（岳阳楼记），愤世嫉俗如杜少陵。
“文以载道也”。我们国家历来就有文、史、政不分家的传统。作为古老文明的载体，一篇篇经典诗词文章清晰的呈现出祖国的发展历程、历史的前进脉络。正是在通过学习《大学语文》的过程中，使得我在学习语言文字的同时也接触、学习到了相当多的历史、政治、哲学知识，甚至做人的道理、管理的理念等等。有人云“同阅一卷书，各自领其奥”比如学习《秦晋崤之战》，让我不仅看到秦穆公不听忠告，听信谗言，骄纵轻敌导致失败的教训，还看到他对于失败敢于承担责任，勇于自我批评的精神和风度；学习《燕昭王求士》使得我懂得四化建设需要千千万的仁人志士，而且仅有思贤若渴的愿望还不够，必须要拿出求贤的具体办法和行动来，不然贤士门是不会聚集在四化建设的大旗下的；《谏逐客书》告诉我们干工作，一定要团结同志，要搞五湖四海，不要搞宗派主义，更不能妒贤嫉能；《召公谏历王弭谤》告诫我们广开言论与压制言论将引起两种不同的结果。大到国家的政策小到公司内部的制度，只有允许人们自由的评论才能不断完善；《谏太宗十思疏》让我们懂得谦虚谨慎、戒骄戒奢的重要性。
特别是透过一些经典古文名篇，结合自身的经历，对于以孔子为代表的儒家学说有了更深层次的了解。在那些黑白颠倒的岁月里，文字成了灌输、攻击的政治工具，祖国古老、灿烂的文学艺术被不加区别的冠以封建糟粕加以否定、鞭挞。这种对传统文化片面的绝对否定，所造成的人文精神上的伤害是中华民族历史上所受到的最严重的伤害之一。然而，正是通过学习大学语文我得以比较系统、正规的学习一些儒家经典。在这些古老文章中透出的智慧，在今天对我今天的学习、工作和生活，对国家的发展都有着积极的意义。比如孔子提倡“有教无类”（《卫灵公》），能面向所有学生，不分贫贱、地域，一视同仁。这在今天恐怕都是我们这个社会要追求的目标；比如“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”（《述而》）提醒我们要善于根据学生实际相机而发，注重引导学生去“乐学”；比如孟子说“夫天如欲平治天下，当今之世，舍我其谁”，不正是这种对国家、社会强烈的责任感，激励着千百劳动人民积极投身到四化的建设中去的吗？有人形容人的无知时说到：“法国人不知道拿破仑，美国人不知道华盛顿”那么作为中国人，我们是否可以同样形容那些无知的人：“中国人不知道孔子”呢？
当然，有得必有失，在我提高文学修养，丰富自身知识的同时我失去了什么呢？回顾这一段的学习，我想我失去了许多家人团聚的机会，失去了一些球场上的欢乐。但是，我不感到后悔，因为经过一段时间的学习，我确实充实了自我。世上有什么东西比知识更有价值呢？
3.网络文学的作文
随着网络的产生和发展，人们的语言行为发生了一定的变化，网络与文学的结合带来的网络文学，便成为文学中的一个组成部分.
网络文学是一种新生的文学形式，它有别于传统文学的外在形态，是与传统的发表在纸质媒介上相区别的一种文学，是现代科技飞速发展的产物，是人们抒发感情、表达感受、阐述观点的反映人们生活状态的一种载体.”
网络文学的意义，它提供了无限的空间和无限的自由，它应有尽有，它永远源源不断地提供着我们需要或不需要的一切.“电脑互联网络在全球范围的文化沟通方面，具有更加强大的力量……来自全球四面八方的、具有各种文化背景的用户在网上分享各种文化信息，促进了多种文化的交流.”
文学之于网络，尤如丝绸之于美人.网络文学拒绝深刻的沉默或者故作沉默的深刻，它是年轻的，需要喧哗、躁动和激情.而传统文学仿佛沉睡在大海的波涛下，它只能选择沉默，只有在很偶然的情况下才喷出诱人的水花.
结构上，网络文学的随意性更强，它使网络文学有时显得松散、哗众、不合情理.网络文学的结构多停留于故事的表面，比如：倒叙、插叙、蒙太奇等，结构指向了文章本身.传统文学的结构则要紧密得多，虽然它也在寻求自身的突破，但它必须遵循已有的结构原则，这种结构更注意文学和哲学的统一.
思想上，网络文学注重文学本身的可读性，传统文学则更看重故事的内在意义------传统作家总是想方设法给他们的作品贴上思想的标签.
从网络写家的整体特点可以看出，网络文学的参与人由于自身条件决定，网络文学的广度和深度较传统文学都有相当差距.网络文学文体简单，且趋于一致.但随着时间的推移，网络写家年龄群体范围的扩展，网络文学的前景应该是非常乐观的
网络文学题材灵活且相对集中、短小精悍、风格独特.
4.如何看待网络阅读
网络，是新世纪的科技产物，网络已成为人与人之间沟通的桥梁，了解外面世界的途径，其重要性越来越显得其具有不可替代性。例如，商人可以利用它读经论股，医生可以利用它会诊定方，教师可以利用它远程教育，我们学生可以利用它开拓视野、查找资料，扩大知识面等。但是，辨证唯物主义认为，事物就像一把双刃剑，具有两面性，既有其有利的一面，也有其弊端的一面，那么如何看待网络这把双刃剑？
大多数的家长不同意孩子上网，他们知道上网的危害。我是一名六年级学生，知道青少年上网至少有这三大害处：
一是影响了学习，废除了学业。青春期是学习文化知识的黄金时期，应集中全部精力搞好学习。由于很多中小学生自制力不强，一旦上网成瘾，则一发不可收拾。逃课、晚归，泡在网吧中，消磨光阴，逃避紧张的学习，虚度自己的花样年华。迷恋于浪漫的网恋中而无法自拔，似乎感染了“QQ病毒”，打开书看不下去，读书不愿意张口，拿出笔来不愿写字，由于晚上熬夜，整天就像吸大烟似的，昏昏沉沉，怎么不使成绩一滑千里呢？哎，真是浪费了青春，荒废了学业，挥霍了钱财，影响了前途，到头来后悔终生。
二是上网严重损害了我们的身体健康。由于长时间上网，视力、记忆力明显下降，加上缺乏户外锻炼，缺少睡眠，作息没有规律，身体免疫力降低，各种疾病随时可能侵袭你。睁眼看看从网吧出来的年轻人，一个个眼珠凸起，脸色苍白，一副黄皮柳叶，营养不良的样子，真可怜！
三是网上生活使我们的语言表达能力逐渐缺乏。在网上缺少与他人面对面的交流和沟通，往往沉迷于神秘和虚幻的情境中不能自拔，容易养成孤僻的个性，没有了活泼开朗的性格和正确的人生观。
面对上面一个个的不可否认的上网危害，难道与网络绝缘才是最好的方法吗？当然不是。我们总不能因为刀子太锋利容易割伤手就说它不好，如果你抓住的是刀柄，那么不很有益吗？看，网络的好处足可以掩埋它的危害——
首先，上网可以拓展我们的视野，通过网络，我们能随时了解到国内外的新闻，欣赏大千世界的美丽风光，倾听海内外歌手的美妙歌曲，知道世界上的最新动态，真正让“秀才不出门，尽知天下事。”得以实现。其次，通过网络我们能学到丰富的知识。我通过实践发现，在网上的学习能使被动变为主动，能使书本上枯燥无味的内容变的生动形象，易学易懂又易记，真是我们学习文化知识的好帮手。再次，网络可以为我们的生活增添无穷的乐趣，如，在心情不好、闲着没事的时候，上网听听音乐，可以消除疲劳，调理心情。
……
上网的好处实在太多太多，一时半会是说不清楚的。网络，确实是一把双刃剑，有利又有弊。可是，孰大孰小，原因全在于人，与网络本身何干？我个人认为，只要我们正确利用网络，不浏览不良信息，不迷恋网上聊天和网络游戏，带着一颗上进的心，上网做一些对我们成长学习有帮助的事，网络对我们的帮助是很大的。
最后，我祝愿大家能把握好自己，正确利用网络，让我们健康成长！
5.以‘阅读经典'为话题写1000字作文
阅读经典收获未来
人类之伟大，乃是掘出精神的力量。 民族之文化，乃是把握历史的选择。 ——题记 鸟儿选择了天空，因为它有一双能够凌空飞翔的翅膀；鱼儿选择了海洋，因为它有一条能够游水的尾巴；骏马选择了驰聘千里，因为它有矫健的身姿；历史选择了中国，因为它的民族有团结的力量。 一个曾被称为“东亚病夫”的国家，一个曾被列强侵略的国家，一个曾饱经风霜的国家，但它并不懦弱，它选择了“千锤万凿出深山”，选择了“千磨万韧还坚劲”，正是这种精神，让历史选择了它——东方一只永恒的雄鸡。 人民的劳动，自然的结晶。气势浩然，被称为历史长龙的万里长城；古朴雄风，精致优美如画的苏州园林；银装素裹，云气缭绕的巍峨泰山。它们让我知道，它们能成为世界历史文化的遗产，却绝不仅仅是因为我所能看到的美景，更多的却应该是岁月流逝后，历史在那里留下的颇有独特韵味的沉淀，因为我知道是历史选择了中国。中国有悠久而深厚的文化底蕴。汩罗江上的一圈涟漪，让我不得不想到屈原，一个愤世嫉俗，报国无门的臣子，用孤愤的诗行代替了富贵，用楚辞《离骚》洗去了历史的铅华，一句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的豪情壮语成为后人追求理想的动力，铮铮铁骨的他被后人所景仰。夜深人静，长明灯旁，一个虚弱的身影正记录着历史的沧桑，他，司马迁，饱含心酸用自己的丹青妙笔著成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的史学臣著——《史记》，史学的天空因为有了你这颗星而更加煜煜闪光，文学的园地也因为有你这颗星而更加灿烂辉煌，我想这些是伟大人物积累而成的文化。正是这些在漫漫岁月里历史堆叠而成的刻痕，才令中国拥有了如此深远的文化。 其实，不是每道风景都是珍贵的文化，不是每个国家都有着悠久的文化，一种有着生命力的文化，是历史粹取的结晶，是人民无穷的智慧和顽强的精神的结晶，无穷的力量感动着历史，让历史的选择成为悠久。 漫长的文化历史中，太多太多的奇迹被中国所创造，甚至成为绝响，但也有太多本不该被散化的而被散化为烟尘，我们文明的精髓，我们人民的劳动成果，却被英法联军一把火毁去，我们的“万园之园”就这样随风而去，它是被历史所淘汰了吗？中国文明犹如一座大山，能在四季中更新自己，在风雨中永葆生机。沧海桑田，古埃及的文明已凝固成阳光下无言的石柱，而中国，这座沉稳的大山，却又一次给世界带来了喷涌而出的生机与绿意。 历史选择了中国，人类并不惊讶，因为今日的中国仍是那座山，一座永远推不倒的大山，每一粒泥土的沉淀都是千年传统的精华，林间的长啸仍是当初的潇洒，山林间生命代代更迭，真正不变的，是生机，是百折不回呈现出绿色的能力。千载兴衰风雨，你，静静地伫立于万千苍生之上，仰天长望，你如此浩瀚。历史选择了你，我的中国，永远的中国。
6.以阅读经典为话题的一篇作文、要求1000字左右、符合现在高中生
经典阅读 提高作文品味 知识学问能大大提升一个人的内涵和气质。
我们常常有这样的感受，一个相貌平平的人，起初给人的印象毫不起眼，但是跟他（她）交流接触后，又会为对方的人格魅力和涵养学识而倾倒。这种倾倒超越外表，深入到精神层面，是更高层次更持久的灵魂的碰撞。
那么这种使人折服倾倒的魅力，从何而来？“腹有诗书气自华”，若要“气自华”，首先要“腹有诗书”。我们现在大力提倡的经典阅读，就是培养“气自华”的最佳途径。
对于学生来说，经典阅读，还能极大地提高他们的作文品味。一篇文章要有思想品味和艺术品位，才能打动人心。
而经典阅读中的深厚文化底蕴，会潜移默化地影响和熏陶学生，使他们在习作中酝酿发酵，灵活处理，不仅把句子写得生动灵气，富有诗意，而且文化气息浓厚，引人入胜。 五千年的中华文明，创造出无数艺术瑰宝，蕴藏着我们民族的精魂。
诗经，诸子百家，先秦文学，唐诗宋词汉赋，元曲，明清小说。
这些经典文学，凝聚着先人的智慧和思想火花，是经得起时间和空间考验的永不凋谢的精神之花。 一、古文今用，巧用经典。
在作文中巧妙地引经据典，会给文章添色加彩，不异于画龙点睛。2008年富阳中考满分作文《梦里花落知多少》就是这样，请看： “采菊东篱下，悠然见南山。”
是他最好的写照。那是一种恬淡闲适的心情。
谁说人生就是仕途？他选择了田园，却让自己永存在了自己的诗句当中。“物是人非事事休，欲语泪先流。”
是她的美丽。泪水淌下，带着悲伤，在心灵上留下痕迹，却也在岁月上留下痕迹。
品着她的“人比黄花瘦”，品着逝去的岁月，却早已在心灵上刻上他们的回忆。翻过一页日历，我嗅着文人的墨香，久久沉醉…… 由古典诗句引起自然抒怀，情真意切，衔接自然，毫无雕琢之相。
长春满分作文《任尔东西南北风》：。
恍惚间，我想到一个熟悉的名字，那是宋代大诗人苏轼。
在仕途失意时，在与家人分隔两地只能对月怀远时，他仍不忘送去“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿，这是何等的旷达胸襟！我知道，接踵而来的磨难让东坡品尝到“寂寞沙洲冷”的酸楚，让他不禁洒下“点点离人泪”，而最终，他选择了坚守自己的理想，游遍祖国山川，留下“大江东去”的豪迈，留下“樯橹灰飞烟灭”的气慨，留下“会挽雕弓如满月”的壮志。他始终记得自己的使命，不管处于什么状况都不曾放弃。
执着的东坡，你为华夏文化留下了多少令人惊羡的词章！ 从上文可以看出该考生对古典文学的 “偏爱”，体现了“生活即语文”的大语文观。古诗词名句信手拈来，准确又恰当，感叹小作者的大手笔，值得借鉴。
二、时空交汇，融会贯通。 读经典，写作文，有时可以打破陈旧格局，给思维一个创新突破。
超越时空界限，往往使人眼前一亮。请看下面这篇习作《今时明月》：。
春江潮水连海平，海上明月共潮生，滟滟随波千万里，何处春江无月明！张若虚笔下的春江花月夜是最美的月夜，令人心醉神迷，如痴如狂。江畔何人初见月，江月何年初照人？惆怅时光的流转，人生代代无穷已，江月年年只相似，苍茫岁月中，我们一次次轮回，而皎皎空中那孤月轮，却总是慈悲地俯瞰尘世。
它照着今夜的扁舟子，照着离人的妆镜台，在相思明月楼上徘徊又徘徊。
李白擎起花间那壶酒时，独酌无相亲，而在另一时空，苏轼也是独自一人把酒问青天，高处不胜寒。此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
两个浪漫主义者就来了个穿越时空的会晤，这真是一个惊天地泣鬼神的决定，吵醒若干诗鬼词仙，李贺骑着白马，在燕山如钩月下奔驰于白沙大漠；王维正欣赏着松间月，听说这个约会马上闻风而来；李煜眉头深锁望着天空一弯新月，心中苦水恰似那一江春水向东流，正思忖何处排遣；白居易浔阳江头送完客，听完琵琶曲后辗转不成眠，念念不忘琵琶女的哀怨凄婉，也爬起床来凑个兴；李清照学诗漫有惊人句，听说今夜李白月下会苏轼，雀跃不已，马上约了秦观踏鹊桥去赴约；杜甫念着“露从今夜白，月是故乡明”，乡愁难解，也跑来拟把疏狂图一醉；李商隐在月下吟着无题诗，越吟越觉得夜凉如水，赶紧拔腿参加盛会来了；陶渊明听说酒仙李白在此，早就想斗斗谁的量大，带月荷锄不归了。
此次盛会，有美酒佳酿无数，一干人等全都酩酊大醉，李白大吼：我歌月徘徊，我舞影凌乱。
醒时同交欢，醉后各分散。陶渊明醉醺醺道：醉死不足惜，但使愿无违。
白居易摇头叹息：同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。秦观笑逐颜开：金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
李煜无言独上西楼，看到苏轼还在把酒问青天，不肯承认自己已经烂醉。李贺豪气大发，拔剑起舞而唱：男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
李清照看着月已满西楼，情不自禁登上楼去，欣赏这一轮永恒的月亮，几欲乘风归去。
纵观全文，通篇与月有关，交错时空的十数位诗人词人群英荟萃，琅琅上口众所周知的诗句涵盖全文却不显累赘，并且意趣横生。
三、气质养成，人文合一。 经典阅读要读深，读透，深入体味其内涵，才能转化为读者自身精神气质，从而体现在行文习作中，这是一个长期的养。
7.以阅读经典为话题的作文,要求要有800字
初中一年级的时候，曾害过一场病，父亲听从医生劝嘱，让我休学一年。
当时为这我还哭过好一阵子鼻子，休学，就意味着学业上掉队，但我终究没拗过有些倔强的父亲。在家闲着时，我就找书来读，那时哥哥正上高中，碰到哪天他没上语文课，我就把他放到家中的语文课本摊开来，有滋有味地读起来。
印象最深的是巴尔扎克的《欧也尼·葛朗台》、马克·吐温的《竞选州长》等外国文学作品，尽管只是节选，但这些书从一个侧面让我看到了光怪陆离的异域风情。 因为一场休学，让我喜爱上了品读外国文学名著。
1987年，我高考落第，尽管在情理之中，但我心有不甘，想复读，无奈家境并不宽裕，于是听从父亲安排，进了父亲所在的厂矿上了技校。两年后，我被分到厂里当了一名维修设备的钳工。
繁重的体力劳动，对于我这样一个体格的人来说，显然有些差强人意，但我在那里一“混”就是16个年头。不过虽说是“混”，但对于读书和写作来说，我可一点也没放松过。
进入上世纪90年代中后期，去舞厅跳舞唱歌十分流行，正值青春年少的我，自然也不甘寂寞，余暇时便随着人流，涌进这些场合找乐子。但不管怎么玩，回来后，我总不忘找来床头上的外国经典作品品读一番，方才带着满脑子的幻想安然睡去。
当历史的车轮进入二十一世纪的第五个年头时，我告别了整天起早贪黑的钳工生涯，迈进了机关的大门，开始了我自小就喜欢的文字工作。8小时之内，是按部就班的手敲键盘，8小时之外，留下更多的是阅读经典名著后的轻松与惬意。
屠格涅夫的《猎人笔记》，让我明白只要你睁大一双好奇的眼睛，原来大自然竟会是这样的美好；托尔斯泰的宏篇巨著《战争与和平》《复活》既让人感慨历史的厚重，又为人性的复杂向善而唏嘘连连；而杰克·伦敦的 《马丁·伊登》和笛福的 《鲁滨逊漂流记》，字里行间流露的则是一种坚强的乐观主义精神，最终让我懂得：原来人类就是靠着如此坚韧的意志，才会打拼出光辉夺目的世界。 二十多年的读书时光，带给我无穷乐趣，既让我增长了见识，拓展了思维，又于无声处，磨练了性情，铸就了我坚强的意志。
以前读书，信奉的是“行万里路，读万卷书”。现在读书，则更讲究“文武之道，一张一弛”，在意的是那种不带任何功利性的研读，追求的是“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”的安然与闲适。
不求闻达，不求所谓的书卷气，不论工作中与人交流，还是生活中与人交往，早已没有了青春年少的一丝鲁莽和冲动，想得更多的是于社会、于家庭、于工作，应承担的责任和义务，这不光是人成长到一定的阶段，岁月磨砺和本身成熟的使然，其间更少不了的是读书，特别是研读经典名著后“腹有诗书气自华”的影响所在。 徜徉书海，阅读精彩世界；研读经典，有如推开色彩斑斓的一扇窗，在如诗如画的境界，品味别样的经典人生。
8.如何看待经典名著与网络文学
经典名著与网络文学都是时代的产物，每一个时代的文学风格都有不同的地方和相同之处。就像现在中国的网络文学有很多地方都有经典名著的影子。经典名著现在看的人越来越少了，这也体现了经典名著中也有些内容是过时了的。就比如《简爱》这本书，当时这本书火起来不仅是因为书里的故事，也因为书里的社会环境、贵族礼仪之类的外在因素。但这些放到现在明显是相当的不合适的，甚至是糟粕（例如里边的奴隶制度），但书的故事情节直至今日还是受欢迎的。
所以说两种文学是没有具体的好坏之分的，看你怎么选择而已。
9.书香作文 网络文化的
午后的阳光缓缓流动，校园里已是一派百花争艳的景象。手捧语文课本，任目光轻盈地抚过书页，心在温暖的空气中感悟、升华。
翻开书本，扑鼻的书香让人心旷神怡。跃然于纸上的深刻的文字，引领着我走进文学的殿堂，飘荡在耳边的是笙箫声、牧笛声、还有那细致的哀愁与悲凉的叹息。我心里摇曳着的思索已化作一汪清泉，流入文学的殿堂。
在文学的殿堂里，诸子百家争鸣。他们宛如一朵朵竞相开放的鲜花，各有其独具一格的芬芳。在文学的殿堂里，流转的是清风明月的雅致，呈现的是梧桐细雨的韵律，还有那令人魂牵梦绕的浓愁与长情。
品味李白，感受到的是潇洒不羁。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”铸就了他的豪迈与飘逸；“天生我材必有用，千金散尽还复来”激荡着他的自信与博大。酒入豪肠，七分酿成了月光，三分啸成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐。
品味李清照，感受到的是凄婉与哀伤。“花自飘零水自流”是怎样的一丝惆怅，“梧桐更兼细雨”是怎样的一缕忧伤，“生当做人杰，死亦为鬼雄”是怎样的一种悲壮，“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”又是怎样的一帘断肠。
品味曹操，感受到的是遒劲雄浑的意气。那东临碣石的一代枭雄，酾酒临江，横槊赋诗。即使岁月染白了他的须发，也依然能高唱“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”的不屈之音。
被文学艺术感染了的灵魂与生命，在文学的殿堂里凝固成了永恒，那轩昂的意气已将我深深感染，浸染了悲欢离合的真情泪滴已将我浸湿。他们将笔下的文字化作一缕书香，存在于历史的视线里，他们用那高贵的灵魂所锻造的文字凝滞我的步伐。
在悠然的午后时光感动，在静谧的午夜时分流泪，在微明的晨光熹微中彻悟……
回首凝视，校园一角的鲜花绽开艳丽的花盘，百般妖娆。弥漫在校园的芬芳，是花香还是书香？
10.议论网络文学
我想首先要明确这位名人说的不一定就是对的。
其次应明确写作不可能“不讲究”，不讲究的就很难具有美感和内涵，难以称之为“文学”。
也许他是想说创作方式、文体、笔法等更自由，但表述比较含糊，我想这也是他不讲究的“后果”吧。
网络文学引起了全民写作风潮，对知识普及、增强文学影响力是很重要的；但是不是每个人写的都是好作品足以流传呢？那就不一定了。
网络只是一个平台，给更多的人提供了机会，也就给文学提供了更多方向、多角度以及可能更创新的因素，我想这是网络文学好的地方。
但不可否认的是，文学，在历史的长河里，都是大浪淘沙的。只有真正有价值、有共鸣的作品能留下来，有些东西很可能不过是昙花一现。这对网络文学和传统文学是一样的。只是网络在是精华得道流传的同时必然不可避免糟粕的泛滥。因此大众的鉴赏能力是很重要的。
