关于儒家的诗句有哪些?

1.关于儒家的诗句有哪些?

1.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子—梁惠王上》

释义：在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人

2.爱人者，人恒爱之；；者，人恒敬之。——《孟子—离娄下》

译文：爱别人的人，别人也永远爱他；尊敬别人的人，别人也永远尊敬他。

3.爱而知其恶，憎而知其善。——《礼记—曲礼》

译文：喜爱而知道其缺点，厌恶而知道其优点，这样的人世界上太少了。

4.曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎传？ ——《论语—学而学》

译文：我每天多次反省自己：替别人做事有没有尽心竭力？与朋友交往合作做到诚信了吗？老师所传授的东西经常温习了吗？

5.君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》

译文：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。

6.对雨思君子，尝茶近竹幽。儒家邻古寺，不到又逢秋。

译文：下雨天的时候思念有人，在幽竹附近喝茶。儒家靠近古寺，等不到友人又是一年秋天。

7.爱而知其恶，憎而知其善。——《礼记·曲礼上》

译文：喜爱而知道其缺点，厌恶而知道其优点，这样的人世界上太少了。

8.富贵不能淫，贫贱不能移。

译文：即使自身富贵，，但也不做过份的事，不穷奢极侈，不为声色所迷 。

9.敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》

译文：意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为耻，形容谦虚好学。

10.知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

译文：知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。

2.儒学思想诗句有哪些呢

己所不欲，勿施于人，； 己欲立而立人，己欲达而达人； 。

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。。 《孟子—梁惠王上》

爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之《孟子—离娄下》

爱而知其恶，憎而知其善。《礼记—曲礼》

、、、、曾子曰：“吾日三省吾身—为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎传？ 《论语—学而学》

其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此谓大丈夫。

君子坦荡荡，小人长戚戚。

玉不琢，不成器；人不学，不知道。事故古之王者，建国君民，教学为先

温故而知新可以为师矣

三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。

知之为知之，不知为不知，是知也。

3.关于儒家 的诗句

雨中怀友人（贾岛）

对雨思君子，尝茶近竹幽。儒家邻古寺，不到又逢秋。

别李氏女子（刘长卿）

念尔嫁犹近，稚年那别亲。临歧方教诲，所贵和六姻。

俯首戴荆钗，欲拜凄且嚬。本来儒家子，莫耻梁鸿贫。

汉川若可涉，水清石磷磷。天涯远乡妇，月下孤舟人。

却归巴陵途中走笔寄唐知言（李涉）

去年腊月来夏口，黑风白浪打头吼。橹声轧轧摇不前，

看他撩乱张帆走。逾月始到鹦鹉洲，呜呜暮角喧城头。

逡巡未得见官长，梦寝但觉生愁忧。军中贤倅李监察，

人马晓来兼手札。教令参谒礼数全，头头要处相称掣。

唐氏一门今五龙，声华殷殷皆如钟。就中十一最年少，

别有俊气横心胸。巧缀五言才刮骨，却怕柱天身硉矹。

后辈无劳续出头，坳塘不合窥溟渤。君家三兄旧山侣，

方寸久来常许与。不觉淹留两月余，风光漫烂生洲渚。

宇文文学儒家子，竹绕书斋花映水。醉舞狂歌此地多，

有时酩酊扶还起。猥蒙方伯怜饥贫，假名许得陪诸宾。

酒家债负有填日，恣意颇敢排青缗。余瞿二家同爱客，

园蔬任遣奴人摘。野狐泉头银叶方，一别十年今再觌。

更有风流歙奴子，能将盘帕来欺尔。白马青袍豁眼明，

许他真是查郎髓。良会芳时难再来，隙光电影长相催。

扁舟惆怅人南去，目断江天凡几回。

送元昱尉义兴（卢纶）

欲成云海别，一夜梦天涯。白浪缘江雨，青山绕县花。

风标当剧部，冠带称儒家。去矣谢亲爱，知予发已华。

夜吟（李咸用）

白兔轮当午，儒家业敢慵。竹轩吟未已，锦帐梦应重。

落笔思成虎，悬梭待化龙。景清神自爽，风递远楼钟。

元白席上作（一作吕岩遇钟离先生作）（李升）

生在儒家遇太平，悬缨垂带布衣轻。

谁能世路趋名利，臣事玉皇归上清。

4.关于儒家的诗句有哪些?

1.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

——《孟子—梁惠王上》 释义：在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人 2.爱人者，人恒爱之；；者，人恒敬之。——《孟子—离娄下》 译文：爱别人的人，别人也永远爱他；尊敬别人的人，别人也永远尊敬他。

3.爱而知其恶，憎而知其善。——《礼记—曲礼》 译文：喜爱而知道其缺点，厌恶而知道其优点，这样的人世界上太少了。

4.曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎传？ ——《论语—学而学》 译文：我每天多次反省自己：替别人做事有没有尽心竭力？与朋友交往合作做到诚信了吗？老师所传授的东西经常温习了吗？ 5.君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》 译文：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。

6.对雨思君子，尝茶近竹幽。儒家邻古寺，不到又逢秋。

译文：下雨天的时候思念有人，在幽竹附近喝茶。儒家靠近古寺，等不到友人又是一年秋天。

7.爱而知其恶，憎而知其善。——《礼记·曲礼上》 译文：喜爱而知道其缺点，厌恶而知道其优点，这样的人世界上太少了。

8.富贵不能淫，贫贱不能移。 译文：即使自身富贵，，但也不做过份的事，不穷奢极侈，不为声色所迷 。

9.敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》 译文：意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为耻，形容谦虚好学。

10.知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》 译文：知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。

5.孔子儒家文化典故诗词

《十三经》是儒家文化的基本著作，就传统观念而言，《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》谓之“经”，《左传》、《公羊传》、《谷梁传》属于《春秋经》之“传”，《礼记》、《孝经》、《论语》、《孟子》均为“记”，《尔雅》则是汉代经师的训诂之作。这十三种文献，当以“经”的地位最高，“传”、“记”次之，《尔雅》又次之。

一、忠恕之道

含义：仁的实践包含为人着想。“己欲立而立人，己欲达而达人”，“己之所欲，亦施于人”尽己为人谓之忠。其另一面“己所不欲，勿施于人”谓之恕。忠恕之道是把仁付诸实践的途径，即“仁之方”。以自己作为尺度来规范自己的行为，来衡量别人和自己。

二、知命

含义：儒家从“义”的理论推导出“为而无所求”的理论。每个人做事情，并不是为了其他什么目的，一个人做所当做的事情，其价值就在“做”之中，遵行了自己的义务，在道德上已经完成，而不在于达到外在的什么结果。“命”乃“天命”或“天意”，我们从事各种活动，其外表成功，都有赖于各种外部条件的配合，完全不是人力所能控制的。因此，竭尽己力，成败在所不计。这就是“知命”的人生态度。“不知命，无以为君子也”这样，就能保持快乐。“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”，“君子坦荡荡，小人长戚戚”。

6.关于孔子的古诗

1、《孔子世家赞》两汉：司马迁

原文：

适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之不能去云。

天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。

孔子布衣，传十余世，学者宗之。

自天子王侯，中国言《六艺》者折中于夫子，可谓至圣矣！

译文：去到鲁地，观看仲尼的宗庙厅堂、车辆服装、礼乐器物，儒生们按时在孔子故居演习礼仪，我流连忘返以至留在那里无法离去。

天下从君王直至贤人，是很多很多了，生前都荣耀一时，死后也就完。孔子是个平民，传世十几代，学者尊祟他。上起天子王侯，中原凡是讲习六经的都要以孔夫子为标准来判断是非，孔子可说是至高无上的圣人了！

2、《经邹鲁祭孔子而叹之》唐代：李隆基

原文：

夫子何为者，栖栖一代中。

地犹鄹氏邑，宅即鲁王宫。

叹凤嗟身否，伤麟怨道穷。

今看两楹奠，当与梦时同。

译文：

尊敬的孔老夫子，你一生劳碌奔波，周游列国，究竟想要做成什么呢？如今这地方还是鄹县的城邑，你终被安葬在了出生的土地，然而你的旧宅曾被后人毁坏，改建为鲁王宫。在你生活的当时，凤鸟不至，你叹息命运不好；麒麟出现，你又忧伤哀怨，感叹世乱道穷。

你一生不如意，看今日你端坐在堂前两楹间，接受后人的顶礼祭奠，正如同你生前梦境中所见的一样，想必你也该稍感慰藉了吧。

3、《答伯庸》宋代 冯京

原文：

孔子之文满天下，孔子之道满天下。

得其文者公卿徒，得其道者为饿夫。

译文：孔子的文采天下皆知，孔子的儒道天下都用。得到他文的都是公卿徒，得到他道理的都是穷苦百姓。

4、《奉和圣制经邹鲁祭孔子应制》唐代：张说

原文：

孔圣家邹鲁，儒风蔼典坟。

龙骖回旧宅，凤德咏馀芬。

译文：孔圣人的家在鲁国，他的儒家风采举世闻名。皇帝的车驾来到他的住处，都称赞其功德。

5、《悲哉孔子没》宋代：王安石

原文：

悲哉孔子没，千岁无麒麟。

蚩蚩尽鉏商，此物谁能珍。

译文：悲叹这世上没了孔子，就好像千年没有麒麟。天下尽是无知貌，这种事谁能知道珍贵。