0
2024-01-13 09:501.圣经哪里有详细记载十诫
十诫（希伯来语：עשרת הדיברות），根据《圣经》记载，是上帝耶和华借由以色列的先知和首领摩西向以色列民族颁布的律法中的首要的十条规定，这大概是公元前1500年的事情。
以十诫为代表的摩西律法是犹太人的生活和信仰的准则，也是最初的法律条文。在基督教中也有很重要的地位。
《圣经》记载，那时候，上帝在西奈山上单独见摩西，颁布十诫和律法，亲自将十诫用指头写在石版上，摩西下山后看到以色列人离弃上帝，竟然在崇拜一只金牛犊，愤然将石板摔碎。后来上帝又再一次颁布十诫，写在石板上，被放在约柜里，存放在敬拜上帝的会幕的至圣所中，所罗门在耶路撒冷建成圣殿以后，就放在圣殿的内殿。
后来石板失传，可能是在公元1世纪罗马军队焚毁耶路撒冷时被毁。 内容 圣经在《出埃及记》20:2-17和《申命记》5:6-21两处记载十诫的内容，两处记载几乎完全一样。
下面引用《出埃及记》20章2-17节的和合本译文。这里的节数是按文字，并不是按十条诫命来划分。
不同教派对十诫的划分是不同的，见后文。 2我是耶和华你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。
3除了我以外，你不可有别的神。 4不可为自己雕刻偶像，也不可做甚么形像彷佛上天、下地，和地底下、水中的百物。
5不可跪拜那些像，也不可事奉他，因为我耶和华你的神是忌邪的神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代； 6爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。
7不可妄称耶和华你神的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。 8当记念安息日，守为圣日。
9六日要劳碌做你一切的工， 10但第七日是向耶和华你神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可做； 11因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。
12当孝敬父母，使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。 13不可杀人。
14不可奸淫。 15不可偷盗。
16不可作假见证陷害人。 17不可贪恋人的房屋；也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的。
天主教以及路德宗 第一诫 钦崇一天主在万有之上。 第二诫 毋呼天主圣名以发虚誓。
第三诫 守瞻礼主日。 第四诫 孝敬父母。
第五诫 毋杀人。 第六诫 毋行邪淫。
第七诫 毋偷盗。 第八诫 毋妄证。
第九诫 毋愿他人妻。 第十诫 毋贪他人财物。
[编辑] 基督新教 第一条 不可拜耶和华以外的神； 第二条 不可制造偶像与拜偶像； 第三条 不可妄称耶和华的名字； 第四条 当纪念安息日守为圣日； 第五条 应孝敬父母； 第六条 不可杀人； 第七条 不可奸淫； 第八条 不可偷盗； 第九条 不可作假见证； 第十条 不可贪心。
2.摩西十诫,在圣经里面具体的位置
出20:1神吩咐这一切的话说， 出20:2我是耶和华你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。 出20:3除了我以外，你不可有别的神。 出20:4不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形像仿佛上天，下地，和地底下，水中的百物。 出20:5不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华你的神是忌邪的神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代， 出20:6爱我，守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。 出20:7不可妄称耶和华你神的名，因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。 出20:8当记念安息日，守为圣日。 出20:9六日要劳碌作你一切的工， 出20:10但第七日是向耶和华你神当守的安息日。这一日你和你的儿女，仆婢，牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可作， 出20:11因为六日之内，耶和华造天，地，海，和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。 出20:12当孝敬父母，使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。 出20:13不可杀人。 出20:14不可奸淫。 出20:15不可偷盗。 出20:16不可作假见证陷害人。 出20:17不可贪恋人的房屋，也不可贪恋人的妻子，仆婢，牛驴，并他一切所有的。
--------------------------------------
申5:6说，我是耶和华你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。 申5:7除了我以外，你不可有别的神。 申5:8不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形像，仿佛上天，下地和地底下，水中的百物。 申5:9不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华你的神是忌邪的神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三，四代。 申5:10爱我，守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。 申5:11不可妄称耶和华你神的名。因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。 申5:12当照耶和华你神所吩咐的守安息日为圣日。 申5:13六日要劳碌作你一切的工， 申5:14但第七日是向耶和华你神当守的安息日。这一日，你和你的儿女，仆婢，牛，驴，牲畜，并在你城里寄居的客旅，无论何工都不可作，使你的仆婢可以和你一样安息。 申5:15你也要记念你在埃及地作过奴仆。耶和华你神用大能的手和伸出来的膀臂将你从那里领出来。因此，耶和华你的神吩咐你守安息日。 申5:16当照耶和华你神所吩咐的孝敬父母，使你得福，并使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。 申5:17不可杀人。 申5:18不可奸淫。 申5:19不可偷盗。 申5:20不可作假见证陷害人。 申5:21不可贪恋人的妻子。也不可贪图人的房屋，田地，仆婢，牛，驴，并他一切所有的。 申5:22这些话是耶和华在山上，从火中，云中，幽暗中，大声晓谕你们全会众的。此外并没有添别的话。他就把这话写在两块石版上，交给我了。
3.圣经中仪文律法和道德律法记载在哪处
圣经中明显有两种律法：一种是上帝的道德律法，是基督徒必须遵守的；另一种是摩西的仪文、治安律法，是旧约时代的人（不但指犹太人，而也指外邦人）所要遵守的，到基督被钉十字架时已被作废，基督徒不需遵守了。
上帝的道德律法，具体是指十条诫命及其爱上帝、爱人的两大总纲。
十条诫命曾被使徒保罗一连三次称为『上帝的律法』。
罗7:7 这样，我们可说什么呢？律法是罪吗？断乎不是！只是非因律法，我就不知何为罪。非律法说“不可起贪心”，我就不知何为贪心。
罗7:25感谢上帝，靠著我们的主耶稣基督（.就能脱离了.）。这样看来，我以内心顺服上帝的律，我肉体却顺服罪的律了
此外，十诫律法及其爱上帝、爱人的总纲，也曾被保罗称为『基督的律法』（加6:2.5:14）。
雅1:25惟有详细察看那全备，（.使人.）自由之律法的，并且时常如此，这人既不是听了就忘，乃是实在行出来，就在他所行的事上必然得福。
摩西的仪文、*安律法。摩西的仪文、治安律法在圣经中也被称为『摩西的律法』，具体是指以下以几方面：
（一）圣所的崇祀和献祭的礼仪。（来10:1,11,12,28-29.8:4-5.利1:10,16.利23章）。
（二）各种洁净的条例，其中的仪文条例部分也被废除，其中的卫生健康道理仍需遵守。（路2:22.
利11-15,17章）。
（三）割礼。（约7:22,23.徒15:1.利12:3）。
（四）七个宗教节期。（约2:13.7:2.徒2:1.利23章）。
（五）各种适合于旧约时代当时当地的刑事、治安条例。（太19:7-9.约8:5.林前9:9.利18-20章.出21-23章）。
现在接下来就摩西的仪文、治安律法的几方面内容略举一点例子：
如主耶稣曾称割礼为『摩西的律法』，
约7:22摩西传割礼给你们（其实不是从摩西起的，乃是从祖先起的），因此你们也在安息日给人行割礼。
约7:23人若在安息日受割礼，免得违背摩西的律法，我在安息日叫一个人全然好了，你们就向我生气吗？
犹太人也称割礼为摩西的规条
徒15:1有几个人从犹太下来，教训弟兄们说：“你们若不按摩西的规条受割礼，不能得救。”
徒15:2保罗、巴拿巴与他们大大的分争辩论；（.众门徒.）就定规，叫保罗、巴拿巴和本会中几个人，为所辩论的，上耶路撒冷去见使徒和长老。
再如经上也曾称洁净的条例为『摩西的律法』，说：『按摩西的律法，满了洁净的日子，他们带着孩子上耶路撤冷去，要把他献与主。』（路2:22）。
经上也曾将旧约时代各种适合于当时当地的刑事治安条例，称为摩西的律法。例如有关离婚法：『法利赛人说，这样摩西为甚么吩咐给妻子休书就可以休她呢？耶稣说，摩西因为你们的心硬，所以许你们休妻，但起初并不是这样。我告诉你们，凡休妻另娶的，若不是为*乱的缘故，就是犯奸淫了，有人娶那被休的妇人也是犯奸*了。』（太19:7-9）。显然，主在这里已废除了摩西律法中的离婚条例了。
再如关于治罪法：『文士和法利赛人带着一个行淫时被拿的妇人来，叫她站在当中，就对耶稣说，夫子，这妇人是正在行淫之时被拿的，摩西在律法上吩咐我们，把这样的妇人用石头打死。你说该把她怎么样呢？他们说这话乃试探耶稣，要得着告他的把柄。』结果主耶稣却用神奇的方法，使他们各人都深觉己罪，恐惧战兢地急速离去，并也藉此挽救了淫妇，废除了摩西律法中的刑法。主耶稣对她说：『妇人，这些人在那里呢？没有人定你的罪么？她说：主阿，没有。耶稣说，我也不定你的罪。去罢，从此不要再犯罪了。』（约8:3-11）。
此外，又如关于牲口劳动的条例，也被称为摩西的律法。保罗说：『就如摩西的律法记着说，牛在场上踹谷的时候，不可笼住他的嘴。』（林前9:9）。
由上述可见：摩西的仪文、治安律法到新约时代已作废，信徒不需要遵守了。而上帝的律法，即十条诫命及其爱上帝爱人的两大总纲，则是上帝审判人思念、言行的标准，（雅2:8-12.太5:21,22,27-30.传12:13,14），是每一个要进入永生的人所必须遵守的。
4.圣经的十诫是什么
圣经（和合本） 出埃及记20章3-17节： 第一诫 除了我以外，你不可有别的神。
（3节） 第二诫 不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形像仿佛上天、下地，和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像，也不可侍奉他，因为我耶和华—你的神是忌邪的神。
恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。（4-6节） 第三诫 不可妄称耶和华—你神的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。
（7节） 第四诫 当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工，但第七日是向耶和华—你神当守的安息日。
这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可作；因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。（8-11节） 第五诫 当孝敬父母，使你的日子在耶和华—你神所赐你的地上得以长久。
（12节） 第六诫 不可杀人。（13节） 第七诫 不可奸淫。
（14节） 第八诫 不可偷盗。（15节） 第九诫 不可作假见证陷害人。
（16节） 第十诫 不可贪恋人的房屋；也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的。（17节）。
5.《旧约》关于摩西的记载可靠么
摩西十诫 《圣经》中记载，由于移居到埃及的以犹太人人劳动勤奋，并且以擅长贸易著称，所以积攒了许多财富。
这引起了执政者的不满。另外加之执政者对于以色列人的恐惧，所以法老下令杀死新出生的犹太男孩，梅瑟出生后其母亲为保其性命“就取了一个蒲草箱，抹上石漆和石油，将孩子放在里头，把箱子搁在河边的芦荻中。”
后来被来洗澡的埃及公主发现，带回了宫中。梅瑟长大后一次失手杀死了一名殴打犹太人的士兵，为了躲避法老的追杀，梅瑟来到了米甸并娶祭司的女儿西坡拉为妻，生有一子。
梅瑟一日受到了神的感召，回到埃及，并带领居住在埃及的犹太人，离开那里返回故乡。在回乡的路上，梅瑟得到了神所颁布的《十诫》，即《摩西十诫》。
摩西十诫原文以及译文： The Ten Commandments（摩西十诫） First "I am The Lord your God, Who brought you out of the land of Egypt, out of the house of bondage. You shall have no other gods before Me." （第一条：我是耶和华-你的上帝，曾将你从埃及地为奴之家领出来，除了我之外，你不可有别的神。） Second "You shall not make for yourself a graven image, or any likeness of anything that is in heaven above, or that is in the earth beneath, or that is in the water under the earth; you shall not bow down to them or serve them; for I The Lord your God am a jealous God, visiting the iniquity of the fathers upon the children to the third and the fourth generation of those who hate Me, but showing steadfast love to thousands of those who love Me and keep My Commandments." （第二条：不可为自己雕刻偶像，也不可做什么形象仿佛上天、下地，和地底下、水中的百物。
不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华-你的上帝是忌邪的上帝。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我、守我戒命的，我必向他们发慈爱，直到千代。）
Third "You shall not take The Name of The Lord your God in vain; for The Lord will not hold him guiltless who takes His Name in vain." （第三条：不可妄称耶和华-你上帝的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。） Fourth "Remember the Sabbath day, to keep it holy. Six days you shall labor, and do all your work; but the seventh day is a Sabbath to The Lord your God; in it you shall not do any work, you, or your son, or your daughter, your manservant, or your maidservant, or your cattle, or the sojourner who is within your gates; for in six days The Lord made heaven and earth, the sea, and all that is in them, and rested the seventh day; therefore The Lord blessed the Sabbath day and hallowed it." （第四条：当记念安息日，守为圣日。
六日要劳碌做你的工，但第七日是向耶和华-你上帝当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可做；因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。）
Fifth "Honor your father and your mother, that your days may be long in the land which The Lord your God gives you." （第五条：当孝敬父母，使你的日子在耶和华-你上帝所赐你的土地上得以长久。） Sixth "You shall not kill." （第六条：不可杀人。）
Seventh "You shall not commit adultery." （第七条：不可奸淫。） Eighth "You shall not steal." （第八条：不可偷盗。）
Ninth "You shall not bear false witness against your neighbor." （第九条：不可做假见证陷害人。） Tenth "You shall not covet your neighbor s house; you shall not covet your neighbor s wife, or his manservant, or his maidservant, or his ox, or his ass, or anything that is your neighbor s." （第十条：不可贪恋人的房屋；也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的）。
6.圣经十戒,都是那十戒
基督信仰宗教的主要戒律是梅瑟（新教称为摩西）十戒。
该十戒是梅瑟在引领以色列民出埃及时，由于看到人民的道德败坏了，不再遵从主的教诲了，便从主处求得的戒律，以约束以色列民，以后，这十戒也成为所有基督信仰宗教的基本戒律。 十戒在《圣经》中记载于《出埃及记》，内容如下： （一）我是耶和华—你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。
除了我以外，你不可有别的神 （二）不可为自己雕刻偶像，也不可作甚么形像彷佛上天、下地，和地底下、水中的百物。 不可跪拜那些像，也不可事奉他，因为我耶和华—你的神是忌邪的神。
恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代 （三）不可妄称耶和华—你神的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪 （四）当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工，但第七日是向耶和华—你神当守的安息日。
这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可作；因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日 （五）当孝敬父母，使你的日子在耶和华—你神所赐你的地上得以长久 （六）不可杀人。 （七）不可奸淫 。
（八）不可偷盗 。 （九）不可作假见证陷害人。
（十） 不可贪恋人的房屋；也不可贪恋人的妻子、仆婢 、牛驴，并他一切所有的。 以上十戒是基督信仰宗教的基本戒律，是每个基督图都必须遵守的。
除此以外，天主教、东正教、新教及其各个教派都有许多细节的规定，这里就不一一赘述了。 至于犯戒的惩罚，在旧约时代，上帝会直接降罪惩罚，教会的长老也会根据神的旨意给予严厉的惩罚。
新约时代及中世纪，更注重的是人的自我约束，但教会仍然会在特定的环境中给予严厉的惩罚，如宗教裁判所承担的一部分功能就是对违背十戒者给予惩罚。 现在，由于教会世俗化的发展，十戒于信徒而言更主要是自律的，如果犯戒，教徒会去教会告解，并通过祈祷和诵念经文取得上帝的宽宥。
教会不会采取严格的措施直接惩罚犯戒者，仅仅是教育与监督的作用。 特别是十戒中安息日的戒律，由于世俗化的需要，已经不被教会和信徒所腔调了。
