哲学分为几大类

5大类。

形而上学在不同的语境下意义不同，主要包括两个。一个是指哲学中探究宇宙万物根本原理的那一部分。而另一个则是黑格尔开始使用，马克思也沿用的术语，它指的是与辩证法对立的，用孤立、静止、片面的观点观察世界的思维方式。形而上学的主要问题包括，世界的本原是什么，宇宙万物的生成和演化，时间和空间的本质，自然界的规律法则，灵魂是否存在，人与宇宙自然的关系，自由意志等。存在，虚无，宇宙，灵魂，自由意志……所有玄之又玄的问题，都属于古老的形而上学话题。

逻辑学的发明者是古希腊哲学家亚里士多德，狭义的逻辑学指：研究推理的科学，即研究如何从当前已知条件推理出未知必然结果的科学。广义的逻辑学指：研究思维形式，思维规律和思维的逻辑方法的科学。广义逻辑学研究的范围比较大，是一种传统的认识，与哲学研究有很大关系。整个逻辑学科的体系非常庞大复杂，如：传统的、现代的和辩证的、演绎的、归纳的和类比的、经典的和非经典的，等等。但是，它再庞杂也有相通的地方，例如：构建判断的方法；进行必然性推理；认同逻辑真理或逻辑规律等。

认识论来源于希腊语知识和演讲，它是探讨知识的本质、起源和范围的一个哲学方法。知识论和认识论之间的关系存在争议，有人认为它们是同一个概念，而也有人认为它们其实是存在一些密切联系的两个不同概念。

伦理学是关于道德问题的理论，是研究道德的产生、发展、本质、评价、作用以及道德教育、道德修养规律的学说。而道德则是社会与自然一切生存与发展的利益关系中，善与恶的行为规范，及其相应的心理意识与行为活动的总和。

美学的研究对象是艺术，美学就是艺术的哲学。西方美学的历史是从柏拉图开始的。尽管在柏拉图之前，毕达哥拉斯等人已经开始讨论美学问题，但柏拉图是第一个从哲学思辨的高度讨论美学问题的哲学家。

关于哲学的内容如何分类的问题，自古至今，众说纷纭，莫衷一是。 历史上有以下分类：

一，理论学科：数学，物理学，形而上学；

二，实践学科：政治学，伦理学；

三，创造性学科：诗学，修辞学；

逻辑学：亚里士多德将逻辑学放在三类之外，称为工具学科。

中世纪自然法学体系发展的产物。随自然法学体系内部非法学材料的不断增加突破了法学的框架，形成了一个新的综合体系，称为"道德哲学"，其中"哲学"的含义是该词的古义，即知识的总和。道德一词和自然一词相对。"道德哲学"和"自然哲学"(即自然科学的总和)相对，表示社会科学的总和。

这里的道德一词和自然一词是无法对等的，因此我们要和自然对等的话就需要用社会与之匹配，而社会哲学和自然哲学就可以合并成哲学的总和，这里的哲学就是广义上的哲学，也就是人类认知的学说，因此在认知过程中，一是认知自然界，也就是客观世界的本质和规律，另一方面是认知社会，这个社会包含我们自己、包含人与人，包含一切自然科学之外的研究认知。