有关大草原和长江的诗句?

1.有关大草原和长江的诗句?

描写大草原： 古诗歌——乐府·（敕勒川） 敕勒川，阴山下。

天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫，风吹早低见牛羊。

现代诗歌 草原 文 / 王卫科 你起伏成一种姿势 嫩绿的表情细腻的肌肤 迎接着生命的呼唤和腾格里 上天的眷顾和收殓 这博大宽阔一望无垠的地理 让自由的血液融入躯体 洁净的身心奔放的灵魂 我在压抑虚空的都市里 感受和向往着你的自尊 你是我心中最美丽的风景 我多么希望有一天 你的四肢能够向四面八方 努力地铺展 让生命的希望能够吞噬那些 沙尘暴造成的恶劣影响 辽阔的疆域矫健的马匹 清澈的泉水野花的美丽 摇曳的芦苇飞翔的天鹅 肥大的羊群朴实的牧民 浓郁的马奶可口的肉食 原始的状态在这里延续 纯洁的心田在这里繁衍 你是上帝对善良的赏赐 罪孽的人类无知地荼毒着你 你是迷茫人眼中的天堂 残酷的现实无情地毁灭着你 你的泉源已经浑浊肮脏 你的容颜变的憔悴枯黄 是谁把你的美丽愚昧地埋葬 你如今在我的眼中一片迷茫 哀伤的眼神只能守望 旧日的想象 麻木的人类丧尽了天良 欲壑难填的人类呀 你真的希望有朝一日 被滚滚的黄沙悄悄地掩埋 你的遭遇让我感伤 描写长江： 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 《念奴娇赤壁怀古》 苏轼 星垂平野阔，月涌大江流 杜甫《旅夜抒怀》 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来 杜甫《登高》 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流 李白《送孟浩然至广陵》 天门中断楚江开，碧水东流至此回 李白《望天门山》 山随平野尽，江入大江流 （李白《渡荆门送别》 描写大草原 敕勒歌 北朝民歌 敕勒川， 阴山下， 天似穹庐， 笼盖四野。

天苍苍， 野茫茫， 风吹草低见牛羊。 这首古代民歌，歌咏北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。

“敕勒川，阴山下”，说出敕勒川的地理位置。阴山是绵亘塞外的大山，草原以阴山为背景，给人以壮阔雄伟的印象。

“天似穹庐，笼盖四野”，环顾四野，天空就像其大无比的圆顶毡帐将整个大草原笼罩起来。“天苍苍，野茫茫”，天空是青苍蔚蓝的颜色，草原无边无际，一片茫茫。

诗的前六句写平川，写大山，写天空，写四野，涵盖上下四方，意境极其阔大恢宏。但是，诗人的描写全从宏观着眼，作总体的静态的勾画，没有什么具体描绘，使人不免有些空洞沉闷的感觉。

但当读到末句――“风吹草低见牛羊”的进修，境界便顿然改观。草原是牧民的家乡，牛羊的世界，但由于牧草过于丰茂，牛群羊群统统隐没在那绿色的海洋里。

只有当一阵清风吹过，草浪动荡起伏，在牧草低伏下去的地方，才有牛羊闪现出来。那黄的牛，白的羊，东一群，西一群，忽隐忽现，到处都是。

于是，由静态转为动态，由表苍一色变为多彩多姿，整个草原充满勃勃生机，连那穹庐似的天空也为之生色。因此，人们把这最后一句称为点晴之笔，对于“吹”、“低”、“见”三个动词的主动者――“风”字，备加欣赏。

敕勒族人用穹庐――圆顶毡帐来比喻草原的天空，对“风吹草低见牛羊”的景色讴歌赞美，这样的审美情趣与他们的生活方式有着密切联系。 穹庐是游牧异议的活动居室，牛羊和牧草是他们的衣食来源，对于这些与他们的生活和命运相关的事物 ，他们有着极深极厚的感情。

所以我们说，他们讴歌草原，讴歌牛羊，就是赞美家乡，赞美生活；我们并且认为，这首民歌具有浓厚的民族和地方色彩，原因也在这里。 劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 《秋思》 马致远 枯藤老树昏鸦/ 小桥流水人家/ 古道西风瘦马/ 夕阳西下/ 断肠人在天崖。

描写长江： 毛泽东 "一桥飞驾南北，天堑边通途。" 李白“望天门山" “天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。” ——长江两岸的安徽省当涂县与和县的东梁山与西梁山 临江仙 《廿一史弹词》第三段说秦汉开场词② 【明】杨慎 滚滚长江东逝水， 浪花淘尽英雄。

是非成败转头空， 青山依旧在， 几度夕阳红。 白发渔樵江渚上， 惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢， 古今多少事， 都付笑谈中。 杜甫 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来 清·孔尚任《北固山看大江》 孤城铁瓮四山围，绝顶高秋坐落晖。

眼见长江趋大海，青天却似向西飞。 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

《念奴娇赤壁怀古》 苏轼 星垂平野阔，月涌大江流 杜甫《旅夜抒怀》 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来 杜甫《登高》 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流 李白《送孟浩然至广陵》 天门中断楚江开，碧水东流至此回 李白《望天门山》 山随平野尽，江入大江流 （李白《渡荆门送别》 咏怀 【魏晋】阮籍 湛湛长江水，上有枫树林。 皋兰被径路，青骊逝骎骎。

远望令人悲，春气感我心。 三楚多秀士，朝云进荒淫。

朱华振芬芳，高蔡相追寻。 一为黄雀哀，泪下谁能禁。

得行简书闻欲下峡先以此寄 【唐】白居易 朝来又得东川信，欲取春初发梓州。 书报九江闻暂喜，路经三峡想还愁。

潇湘瘴雾加餐饭，滟预惊波稳泊舟。 欲寄两行迎尔泪，长江不肯向西流。

晴江秋望 【唐】崔季卿 八月长江万里晴，千帆一道带风轻。 尽。

2.求李白放荡不羁的诗歌(多一点,要解释)多一点,会加分的 爱问知识

详解 《梦游天姥吟留别 作者：李白 （也题作《梦游天姥山别东鲁诸公》）（1） （一作《别东鲁诸公》）选自《李太白全集》 海客谈瀛洲（2），烟涛微茫信难求； 越（3）人语天姥，云霞明灭或可睹。

天姥连天向天横（23），势拔五岳掩赤城（4）。 天台（5）四万八千丈，对此欲倒东南倾。

（24） 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖（6）月。 湖月照我影，送我至剡溪（7）。

谢公（8）宿处今尚在，渌（25）水荡漾清猿啼。 脚著谢公屐（9），身登青云梯（26）。

半壁（10）见海日，空中闻天鸡。 千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。

（11） 熊咆龙吟殷岩泉（12），栗深林兮惊层巅。（27） 云青青（28）兮欲雨，水澹澹兮生烟。

列缺霹雳（13），丘峦崩摧。 洞天石扉（14），訇然中开。

青冥（15）浩荡不见底，日月照耀金银台（16）。 霓为衣兮风为马（17），云之君兮纷纷而来下。

虎鼓瑟兮鸾回车（18），仙之人兮列如麻。 忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。

（19） 惟觉时之枕席，失向来之烟霞。（20） 世间行乐亦如此，古来万事东流水。

（29） 别君去兮何时还？ 且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。 （21） 安能摧眉折腰（22）事权贵，使我不得开心颜！ 注释 （1）。

殷璠《河岳英灵集》收此诗题为《梦游天姥山别东鲁诸公》。后世版本或题为《梦游天姥吟留别诸公》，或作《梦游天姥吟留别》，或作《别东鲁诸公》。

天姥山：在今浙江新昌县东五十里，东接天台山。 传说曾有登此山者听到天姥（老妇）歌谣之声，故名。

选自《李太白全集》。唐玄宗天宝三年（744），李太白在长安受到权贵的排挤，被放出京。

第二年，他将由东鲁（现在山东）南游吴越，写了这首描绘梦中游历天姥山的诗，留给在东鲁的朋友，所以也题作《梦游天姥山别鲁东诸公》。 （2）。

海客：浪迹海上之人。瀛洲：传说中的东海仙山。

《史记·封禅书》："自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲三神山者，其传在渤海中，去人不远。患且至则船风引而去。

盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉"。烟涛：波涛渺茫，远看像烟雾笼罩的样子。

微茫：景象模糊不清。信：实在。

难求：难以寻访。 （3）。

越：指今浙江一带。明灭：时明时暗。

（4）。势拔五岳掩赤城：山势超过五岳，遮掩住了赤城 拔：超出。

五岳：东岳泰山，西岳华山，中岳嵩山，北岳恒山，南岳衡山。赤城：山名，在今浙江天台县北，为天台山的南门，土色皆赤。

（5）。天台（tāi）：山名，在今浙江天台县北。

《十道山川考》："天台山在台州天台县北十里，高万八千丈，周旋八百里，其山八重，四面如一。"四万八千丈：形容天台山很高，是一种夸张的说法，并非实数。

此：指天姥山。两句意为：巍然高耸的天台山同天姥山一比，好像矮了一截。

（6）。之：天姥山及其传说。

镜湖：又名鉴湖，在今浙江绍兴县南。 （7）。

剡（shàn）溪：水名，在今浙江嵊州市南，曹娥江上游。 （8）。

谢公：指谢灵运，东晋末年刘宋初年的文学家，诗人。陈郡阳夏（今河南太康县）人，曾任永嘉太守，后移居会稽。

他游览天姥山时曾在剡溪住过，所作《登临海峤》诗有"瞑投剡中宿，明登天姥岑"之句。渌水：清水。

（9）。谢公屐：指谢灵运游山时穿的一种特制木鞋，鞋底下安着活动的锯齿，上山时抽去前齿，下山时抽去后齿。

青云梯：形容高耸入云的山路。 （10）。

半壁：半山腰。天鸡：《述异记》卷下："东南有桃都山，上有大树名曰桃都，枝相去三千里，上有天鸡。

日初出照此木，天鸡则鸣，天下之鸡皆随之鸣。 （11）。

暝：黄昏。 （12）。

熊咆两句可解为：熊咆龙吟，震荡着山山水水，使深林和山峰都惊惧战栗。 也可解为：在这样熊咆龙吟的山林中，人的心灵被震惊了。

殷：这里作动词，震响。 （13）。

列缺：闪电。 （14）。

洞天：神仙所居的洞府，意谓洞中别有天地。石扉：即石门。

訇（hōng）然：形容声音很大。 （15）。

青冥：青天。金银台：神仙所居之处。

《史记？封禅书》载：据到过蓬莱仙境的人说，那里“黄金银为宫阙”。 （16）。

金银台：金银筑成的宫阙，指神仙居住的地方。郭璞《游仙诗》“神仙排云出，但见金银台” （17）。

霓为衣兮：屈原《九歌·东君》："青云衣兮白霓裳"。傅玄《吴楚歌》："云为车兮风为马"。

（18）。虎鼓瑟兮：猛虎弹瑟，鸾鸟挽车。

鸾：传说中凤凰一类的鸟。如麻：形容很多。

（19）。忽魂悸以：从梦中惊醒，长叹不已。

（20）。惟觉时：梦醒后只剩下眼前的枕席，刚才梦中的烟霞美景都已消失。

（21）。君：指东鲁友人。

且放句：我且把白鹿放养在青山上，欲远行时就骑它去访问名山。 （22）。

折腰：陶渊明曾叹“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰！” （23）向天横：遮住天空。横，遮断 （24）对此欲倒东南倾：对着（天姥）这座山，（天台山）就好像要拜倒在它的东面一样。

意思是天台山和天姥山相比，就显得更低了。 （25）渌：清 （26）青云梯：指直上云霄的山路。

（27）栗深林兮惊层巅：使深林战栗，使层巅震惊 （28）青青：黑沉沉的 （29）东流水：（像）东流水一样（一去不复返）。

3.有哪些全神贯注的事例

铁杵磨成针

唐代大诗人李白，幼年时便读那些经书、史书，那些书都十分深奥，他一时读不懂，便觉枯燥无味，于是他丢下书，逃学出去玩。

他一边闲游闲逛，一边东瞧西看。他看见一位老妈妈坐在磨刀石上的矮凳上，手里拿着一很粗大的铁棒子，在磨刀石上一下一下地磨着，神情专注，以至于李白在她跟前蹲下她都没有察觉。

李白不知道老妈妈在干什么，便好奇地问：“老妈妈，您这是在做什么呀？”

“磨针。”老妈妈头也没抬，简单地回答了李白，依然认真地磨着手里的铁棒。

“磨针？”李白觉得很不明白，老妈妈手里磨着的明明是一根粗铁棒，怎么是针呢？李白忍不住又问：“老妈妈，针是非常非常细小的，而您磨的是一根粗大的铁棒呀！”

老妈妈边磨边说：“我正是要把这根铁棒磨成细小的针。”

“什么？”李白有些意想不到，他脱口又问道：“这么粗大的铁棒能磨成针吗？”

这时候，老妈妈才抬起头来，慈祥地望望小李白，说：“是的，铁棒子又粗又大，要把它磨成针是很困难的。可是我每天不停地磨呀磨，总有一天，我会把它磨成针的。孩子，只要功夫下得深，铁棒也能磨成针呀！”

幼年的李白是个悟性很高的孩子，他听了老妈妈的话，一下子明白了许多，心想：“对呀！做事情只要有恒心，天天坚持去做，什么事也能做成的。读书也是这样，虽然有不懂的地方，但只要坚持多读，天天读，总会读懂的。”想到这里，李白深感惭愧，脸都发烧了。于是他拔腿便往家跑，重新回到书房，翻开原来读不懂的书，继续读起来。

鲁迅嚼辣椒驱寒：

鲁迅先生从小认真学习。少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书，后来终于成为我国著名的文学家。

居里夫人的故事

1895年，居里夫人和比埃尔•居里结婚时，新房里只有两把椅子，正好两人各一把。比埃尔•居里觉得椅子太少，建议多添几把，以免客人来了没地方坐，居里夫人却说：“有椅子是好的，可是，客人坐下来就不走啦。为了多一点时间搞研究，还是算了吧。”

牛顿对于科学研究专心到痴情的地步。据说有一次牛顿煮鸡蛋，他一边看书一边干活，糊里糊涂地把一块怀表扔进了锅里，等水煮开后，揭盖一看，才知道错把怀表当鸡蛋煮了。

4.关于朝鲜族文化特色的素材谁有

朝鲜族（韩：조선족），是朝鲜半岛（或称韩半岛）和我国东北三省的主要居民。

在大韩民国，被称为韩民族（韩：한민족）。 在我国境内现有人口192.1万。

朝鲜族主要聚居在吉林延边朝鲜族自治州、长白朝鲜族自治县，其余分布在吉林其他地区及黑龙江、辽宁、内蒙古等省区。 朝鲜族有自己的语言文字。

朝鲜族人有的信仰天主教和基督教，有的信仰佛教。 朝鲜族自17世纪末开始从朝鲜半岛迁入中国东北。

特别是1869年朝鲜北部遭受大灾荒后，大批朝鲜人迁入延边等地。1910年，日本吞并朝鲜，又有大批朝鲜人迁入中国东北各地。

朝鲜族主要从事农业，以善种水稻闻名。 朝鲜族村落多半坐落在依山的平地上，房屋别具一格。

屋顶四面斜坡，屋里用木板隔成单间，各屋之间有门道相通。屋内设平地炕，炕底有火道，即使是严冬，室内也温暖如春。

短衣长裙，是朝鲜族妇女服饰的一大特点。短衣，朝鲜语叫“则高利”，是一种斜领、无扣、以带打结、只遮盖到胸部的衣服；长裙，朝鲜语叫“契玛”，腰间有细褶，宽松飘逸。

这种衣服大多用丝绸缝制，色彩十分鲜艳。朝鲜族男子一般穿素色短上衣，外加坎肩，下穿裤腿宽大的长裤。

外出时，多穿以布带打结的长袍。 朝鲜族的传统风味食品很多，其中最有名的是打糕、冷面、泡菜。

打糕是用蒸熟的糯米舂打成团、切块、撒上豆面并加稀蜜、白糖 制成。冷面是在荞麦面中加淀粉、水，和匀成面条，煮熟后用凉水冷却，加香油、辣椒、泡菜、酱牛肉和牛肉汤等制成，吃起来清凉爽口，味道鲜美。

泡菜是将大白菜浸泡几天，漂净，用辣椒等作料拌好，放进大缸密封制成。腌制时间越长，味道越可口。

朝鲜族以能歌善舞著称于世，著名的民间舞蹈有农乐舞、长鼓舞、扇舞、顶水舞等。舞姿或轻盈舒展，或柔婉沉静，或刚劲跌宕，明朗与含蓄相交织，细腻与大方相表里。

朝鲜族歌曲旋律流畅婉转、欢快明朗，如《桔梗谣》、《阿里郎》、《诺多尔江边》等人人会唱。著名的歌曲有大合唱《长白之歌》、独唱《闺女之歌》.朝鲜族最有名的乐器是伽倻琴，伽倻琴有12根弦，音色深沉柔和，表现力很强。

朝鲜族人民热爱体育运动。跳板和荡秋千是朝鲜族妇女喜爱的传统运动，摔跤和踢足球则是男人们的运动。

延边素有“足球之乡”的美称。 朝鲜族人民非常注重礼节，尤其崇尚尊老爱幼的传统美德。

晚辈对长辈必须用敬语，吃饭时长辈动筷后其余人才能就餐。父母诞辰60周年这一天，女子们还要为老人举办“花甲宴”（也叫花甲礼）。

花甲宴上，子女亲戚欢聚一堂，老两口穿上新衣端坐正中，身穿盛装的子女以辈分长幼为序，依次向老人敬酒。礼毕后子女们盛情款待亲朋好友。

朝鲜族很重视教育。1949年建起了中国第一所民族大学--延边民族大学，并自筹资金建了百余所小学。

1952年，延边普及了小学教育，1958年普及了初中教育，80年代城市普及了高中教育。

5.秋天梧桐叶（样子,形香气）写一段不少于200字 ）

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当树上第一片梧桐叶落下来时，大自然就告诉我们秋天来了。

我捡起一片梧桐叶，它的颜色金灿灿，形状像一个大手掌，叶子的叶脉像大手掌里面的纹路。我迎着太阳，举起叶片，上面的叶脉清晰地显现在了叶子的上面，像一条条羊肠小道通向遥远的地方。

阳光透过梧桐树上的枝桠，照在了梧桐叶上，它散发出的闪闪金光，像在梧桐叶上飘洒了很多闪闪发光的碎金子。

一阵秋风吹过，我看见一片片梧桐叶从树上落下来。有的树叶就飘在空中，像一只金色的蝴蝶；有的慢悠悠地飘落下来，像一把小降落伞；有的树叶蹦蹦跳跳地落下来了，还在空中兜了一圈，真有趣呀！

我走在路上，发现路边的地上有很多梧桐叶，都是你挨着我，我挨着你，织成了一张金色的“地毯”。走在柔软的“地毯”上，你就会听到“沙沙”的响声，像一首轻柔的乐曲在你身边奏响。

我把梧桐叶做成了书签，夹进了课本里。梧桐叶的清香和纸的清香溶在了一起，变成了一种特殊的香味。等到春天，我就可以翻开课本，找到那片梧桐叶，重温秋天的味道，怀想秋天的岁月。

秋天的梧桐叶就像一首小诗，温婉含蓄，默默地滋润着秋天的大地。

在我的眼中，秋天最美丽的风景，当然就是已经变黄、快要坠落的梧桐树叶了。每当一阵微风吹过，已经摇摇欲坠的梧桐叶就在柔和的风中飘落下来，像许多黄蝴蝶在空中翩翩起舞。而那些落在地上的梧桐叶，像是给大地盖上了一层金黄的厚毛毯。

秋天的梧桐叶从绿色变成了淡淡的金黄，从远处望去，就像树上结了许多金黄的柠檬。但是，秋天的梧桐叶不光只有黄色。黄昏时，夕阳慢慢地沉到西边，火红的太阳光映照着黄色的梧桐树叶，呈现出一种别样的橙色。或许，这才是秋天梧桐树叶最美的时候了。

梧桐树叶的形状像孩子的一只小手；叶子上不规则的叶脉就像一个人的掌纹。树叶背面的叶脉摸上去凹凸不平，而正面摸上去很光滑，像表面涂了一层油一样。梧桐叶上有一种淡淡的“草香”。

法国梧桐树在春天3至4月长新叶子，6至7月开花，10至11月果实成熟。它最初在欧洲西部种植，后来因为它易成活、耐干旱和耐汽车尾气被引进世界各地做公路边的行道树。

啊，我爱梧桐叶！梧桐叶是美丽的，梧桐叶是令人陶醉的，梧桐叶在我心中是不可替代的！

6.语文题,快,谢谢

1、很少的几句话：寡言少语 6、随口乱说的话：胡言乱语

2、说了很多的话：千言万语 7、含有讽刺意味的风凉话：冷言冷语

3、自己对自己说的话：自言自语8、无根据，恶意中伤的话：流言蜚语

4、豪迈雄壮的话：豪言壮语 9、毫无根据、污蔑、诽谤的话：污言秽语

5、像蜜糖似的话：甜言蜜语 10、虚假而动听的话：花言巧语

二、数字猜成语

12345609（七零八落）1256789（丢三落四） 1+2+3（接二连三）3.5（不三不四）5 10（一五一十） 9寸+1寸=1尺（得寸进尺）

三、写出动物的名称

（黄鼠狼）给鸡拜年——没安好心 （飞蛾）扑火——自取灭亡

（猫）哭（耗子）——假慈悲 （老虎）屁股——摸不得

热锅上的（蚂蚁）——团团转 （螃蟹）过街——横行霸道

（兔子）尾巴——长不了 （蚍蜉）撼大树——可笑不自量

（啄木鸟）上树——全靠一张嘴骑 （骑驴）看唱本——走着瞧

四、根据成语典故，在横线上填写历史人物的名字。

1、（曹植）煮豆燃萁。 2、（岳飞）精忠报国。

3、（李白）铁杵成针。 4、（诸葛亮）大摆空城计。

5、（项羽）四面楚歌。 6、（包拯）断案，铁面无私。

7、（韩信）背水一战。 8、（关羽）身在曹营心在汉。

五、填写12生肖歇后语，并按十二生肖的顺序排队。

1、（狗）生轿子——不识抬举 2、（鸡）肠刮油——有也不多

3、（猴）吃辣椒——抓耳挠腮 4、（龙）王靠边——人定胜天

5、（马）尾搓绳——用不上劲 6、（牛）皮蒙鼓——遭受槌打

7、（鼠）进书房——咬文嚼句 8、（羊）撞篱笆——进退两难

9、（兔）死狐悲——物伤其类 10、（猪）鬃刷子——又粗又硬

11、（蛇）进竹笼——自寻死路 12、（虎）吃蚂蚱——小菜一碟