找一首描写旧时长安万国来朝盛况的诗词
1.找一首描写旧时长安万国来朝盛况的诗词
和贾至舍人早朝大明宫之作
绛帻鸡人报晓筹⑴，尚衣方进翠云裘⑵。
九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒⑶。
日色才临仙掌动⑷，香烟欲傍衮龙浮⑸。
朝罢须裁五色诏，佩声归到凤池头⑹。[1]
2注释译文编辑
词句注释
⑴绛帻：用红布包头似鸡冠状。鸡人：古代宫中，于天将亮时，有头戴红巾的卫士，于朱雀门外高声喊叫，好像鸡鸣，以警百官，故名鸡人。晓筹：即更筹，夜间计时的竹签。
⑵尚衣：官名。隋唐有尚衣局，掌管皇帝的衣服。翠云裘：饰有绿色云纹的皮衣。
⑶衣冠：指文武百官。冕旒：古代帝王、诸侯及卿大夫的礼冠。旒：冠前后悬垂的玉串，天子之冕十二旒。这里指皇帝。
⑷仙掌：掌为掌扇之掌，也即障扇，宫中的一种仪仗，用以蔽日障风。
⑸香烟：这里是和贾至原诗“衣冠身惹御炉香”意。衮龙：犹卷龙，指皇帝的龙袍。浮：指袍上锦绣光泽的闪动。
⑹五色诏：用五色纸所写的诏书。[2] [3]
白话译文
戴红巾报时官手执更筹报晓，更衣官才给皇帝送上翠云裘。
九重的皇宫打开了金红宫门，万国的使臣都躬身朝拜皇帝。
日光初照遮阳的掌扇在晃动，香烟缭绕黄袍上面绣龙飘浮。
早朝结束还须为皇帝写诏书，佩玉叮当贾至回到凤凰池头。[2] [3]
3创作背景编辑
贾至（718—772），唐代官员，曾在朝任中书舍人，写过一首《早朝大明宫》，全诗是：“银烛朝天紫陌长，禁城春色晓苍苍。千条弱柳垂青琐，百啭流莺满建章。剑佩声随玉墀步，衣冠身惹御炉香。共沐恩波凤池里，朝朝染翰侍君王。”当时颇为人注目，杜甫、岑参、王维等人都曾作诗相和，此诗即为其中的一篇和诗。[1]
4作品鉴赏编辑
王维这首为贾至《早朝大明宫》而写的和作，利用细节描写和场景渲染，写出了大明宫早朝时庄严华贵的气氛，别具艺术特色。
诗一开头，诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节，显示了宫廷中庄严、肃穆的特点，给早朝制造气氛。古代宫中，于天将亮时，有头戴红巾的卫士，于朱雀门外高声喊叫，以警百官，称为“鸡人”。“晓筹”即更筹，是夜间计时的竹签。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓，突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字，表现宫中官员各遵职守，工作有条不紊。
中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写，表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门，迤逦打开，深邃伟丽；万国的使节拜倒丹墀，朝见天子，威武庄严。以九天阊阖喻天子住处，大笔勾勒了“早朝”图的背景，气势非凡。“宫殿”即题中的大明宫，唐代亦称蓬莱宫，因宫后蓬莱池得名，是皇帝接受朝见的地方。“万国衣冠拜冕旒”，标志大唐鼎盛的气象。“冕旒”本是皇帝戴的帽子，此代指皇帝。在“万国衣冠”之后着一“拜”字，利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比，突出了大唐帝国的威仪，在一定程度上反映了真实的历史背景。
如果说颔联是从大处着笔，那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄，细处显尊严，两者互相补充，相得益彰。作者于大中见小，于小中见大，给人一种亲临其境的真实感。“仙掌”是形状如扇的仪仗，用以挡风遮日。日光才临，仙掌即动，“临”和“动”，关联得十分紧密，充分显示皇帝的骄贵。“衮龙”亦称“龙衮”，是皇帝的龙袍。“傍”字写飘忽的轻烟，颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意，故以“身惹御炉香”为荣；王维诗以帝王之尊为内容，故着“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。
结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里，朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人，其职责是给皇帝起草诏书文件，所以说“朝朝染翰侍君王”，归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说，“朝罢”之后，皇帝自然会有事诏告，所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声”，是以身上佩带的饰物发出的声音代人，这里即代指贾至。不言人而言“佩声”，于“佩声”中藏人的行动，使“归”字产生具体生动的效果。
这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段，写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪，同时，还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵，只和其意，雍容伟丽，造语堂皇，格调十分谐和。明代胡震亨《唐音癸签》说：“盛唐人和诗不和韵”，于此可窥一斑。[1]
2.有两句唐诗叫什么九天开阖什么宫阙,什么万国来朝什么皇旒
《和贾舍人早朝大明宫之作》
唐代：王维
绛帻鸡人报晓筹，尚衣方进翠云裘。
九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。
日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。
朝罢须裁五色诏，佩声归到凤池头。
译文：
戴红巾报时官手执更筹报晓，更衣官才给皇帝送上翠云裘。
九重的皇宫打开了金红宫门，万国的使臣都躬身朝拜皇帝。
日光初照遮阳的掌扇在晃动，香烟缭绕黄袍上面绣龙飘浮。
早朝结束还须为皇帝写诏书，佩玉叮当贾至回到凤凰池头。
注释：
绛帻：用红布包头似鸡冠状。鸡人：古代宫中，于天将亮时，有头戴红巾的卫士，于朱雀门外高声喊叫，好像鸡鸣，以警百官，故名鸡人。晓筹：即更筹，夜间计时的竹签。
尚衣：官名。隋唐有尚衣局，掌管皇帝的衣服。翠云裘：饰有绿色云纹的皮衣。
衣冠：指文武百官。冕旒：古代帝王、诸侯及卿大夫的礼冠。旒：冠前后悬垂的玉串，天子之冕十二旒。这里指皇帝。
仙掌：掌为掌扇之掌，也即障扇，宫中的一种仪仗，用以蔽日障风。
香烟：这里是和贾至原诗“衣冠身惹御炉香”意。衮龙：犹卷龙，指皇帝的龙袍。浮：指袍上锦绣光泽的闪动。
五色诏：用五色纸所写的诏书。
3.我长发及腰,伊人归来可好,我已万国来朝,不见阮郎一笑.翻译诗句
等到我的头发长到腰间那么长的时候，将军你就回来好吗？（此身（生？）君子意逍遥，此句意思有点混乱，且翻为：）妾身的身体本来是任由将军疼爱的，却想不到我们身各天涯一方。我记得我们相遇的时候天还没亮，我们约定好要一起白头。宝剑在雨夜的雷霆下闪着寒光，空寂的战壕只剩下长枪孑立。在战场上肆意醉酒大家不要笑话，因为晚上的画角声声催人泪下（这里更乱，是女子在埋怨啊，怎么转到将军的视角了？本是女子怨春闺，何来长枪守空壕？醉卧沙场男儿事，怎料将军夜吹箫）晚上接到了从江南来的的客人，给我捎来了恋人用红绳系住的一缕秀发。（还是男子口吻啊）
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等到你的头发长到腰间，我一定能打败敌人回到家乡。从前的我任性豪侠，喜欢和朋友们纵马驰骋，在东都看过瑰丽的彩霞，在西湖穿过飘渺的雾纱。现在我手持长枪，誓死保卫我的国家。等到我得胜归来，就跟你共度花烛，希望能和你一起携手白发，愿意与你同穿一件衣裳（这句不能理解啊，什么叫与子同袍？那是说战友情，别说你没有盔甲，我的分给你，咱们一起战斗！！莫非这是描写同性恋的？难怪两阙都是男子口吻啊，小受思念小攻啊，难怪长枪独守空壕啊……啊！！！我眼睛瞎了……）。
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4.关于歌颂张骞的诗歌有哪些
“闻道寻源使，从此天路回。牵牛去几许？宛马至今来。……”这是唐代诗人杜甫，安史之乱中避难秦州（今甘肃天水）时，写下的一首诗。诗中所歌颂的“寻源使”，就是西汉的张骞。在中国历史上，张骞通西域的故事，早巳家喻户晓，并带上了某些神话色彩。民间传说，张骞奉汉武帝之命，开通西域，曾到了“西天”的黄河源头，会见牛郎和织女，带回了天马。时逢 战乱，国社动荡，人民流离，忧国忧民的诗人站在中西古道上，不禁想起这位“凿空”西域，远播国威，造福后世的名臣。
不是张骞通西域，安有佳种自西。
漳滨与蒿里，逝水竟同年。欲挂留徐剑，犹回忆戴船。
相知成白首，此别间黄泉。风雨嗟何及，江湖涕泫然。
修文将管辂，奉使失张骞。史阁行人在，诗家秀句传。
客亭鞍马绝，旅榇网虫悬。复魄昭丘远，归魂素浐偏。
樵苏封葬地，喉舌罢朝天。秋色凋春草，王孙若个边。
5.今夕何夕的猎天中的诗词都有哪些
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奇峰直凌云，峥嵘望无际
昔有祖公孙，北斗降轩辕
一战弑蚩魔，三战并炎氏
武德定天下，开我华夏源
白龙服黄山，破空升九霄
群魔欲乱舞，天柱封南岳
破军与贪狼，雄我大汉威
后有大唐盛，万国齐来朝
新罗苦行僧，悟禅九华山
可怜千年间，烽火自西起
群狼涎睡龙，睡龙梦尤酣
燕赵豪男儿，空负八尺身
国有万千地，皆遭伪鬼屠
煌煌天朝魂，巍巍古长城
没于血与泪，龙脉几断毁
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剑气护龙传，群丑皆斩灭
却是梦中景，今朝当奋起
愿得那一剑，挥剑劈高丽
只身上黄山，采得气与铁
三年磨一剑，剑成动九州
6.带有朝字的诗句
灵一
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元稹
宣明徒有号，江汉不相朝①。 【楚歌十首（江陵时作） 其七】
不改延洪祚，因成揖让朝①。 【顺宗至德大圣大安孝皇帝挽歌词三首 其一】
无可
遗迹仍①留蔡，幽人出汉②朝。 【寄和蔡州田郎中】
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韦应物
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芳兰生贵里，片玉立清朝。 【秋晚河西县楼送浑中允赴朝阙】
卢照邻
风月清江夜，山水白云朝。 【还京赠别】
司空图
伤怀同①客处，病眼却花朝。 【早春】
高秋期步野，积雨放趋朝。 【寄怀元秀上人】
司空曙
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张谓
还因贡赋礼，来谒大明朝。 【送杜侍御赴上都】
张籍
屋湿唯添漏，泥深未放朝。 【酬韩祭酒雨中见寄】
迎师亲出道，从谏早临朝。 【庄陵挽歌词三首 其一】
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李峤
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李洞
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