和《追和陶渊明诗引》这首诗有关的题目

1.和《追和陶渊明诗引》这首诗有关的题目

阅读下面的文言文，完成9---11题。

追和陶渊明诗引

苏 辙

东坡先生谪居儋耳，置家罗浮之下，独与幼子负担渡海，葺茅竹而居之。日啖薯芋，而华屋玉食之念不存于胸中。平生无所嗜好，以图史为园囿，文章为鼓吹，至此亦皆罢去。独喜为诗，精深华妙，不见老人衰惫之气。

是时，辙亦迁海康，书来告曰：“古之诗人有拟古之作矣，未有追和古人者也。追和古人，则始于东坡。吾于诗人，无所甚好，独好渊明之诗。渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴。自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也。吾前后和其诗凡百数十篇，至其得意，自谓不甚愧渊明。今将集而并录之，以遗后之君子。子为我志之。然吾于渊明，岂独好其诗也哉？如其为人，实有感焉。渊明临终，疏告俨等：‘吾少而穷苦，每以家弊，东西游走。性刚才拙，与物多忤，自量为己必贻俗患，黾勉辞世，使汝等幼而饥寒。’渊明此语，盖实录也。吾真有此病而不早自知，平生出仕，以犯世患，此所以深服渊明，欲以晚节师范其万一也。”

嗟夫！渊明不肯为五斗米一束带见乡里小儿，而子瞻出仕三十余年，为狱吏所折困，终不能悛，以陷于大难，乃欲以桑榆之末景，自托于渊明，其谁肯信之？虽然，子瞻之仕，其出处进退，犹可考也。后之君子其必有以处之矣。孔子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”孟子曰：“曾子、子思同道。”区区之迹，盖未足以论士也。

辙少而无师，子瞻既冠而学成，先君命辙师焉。子瞻尝称辙诗有古人之风，自以为不若也。然自其斥居东坡，其学日进，沛然如川之方至。其诗比李太白、杜子美有余，遂与渊明比。辙虽驰骤从之，而常出其后。其和渊明，辙继之者，亦一二焉。

丁丑十二月海康城南东斋引。

9. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）

A. 癯而实腴 癯：清瘦 B. 与物多忤 忤：抵触

C. 终不能悛 悛：悔改 D. 其出处进退 处：处所

10. 下列句子中，对苏轼追和陶诗的理由解释最恰当的一组是（ ）

A. ① 未有追和古人者 ② 少而穷苦

B. ① 诗有古人之风 ② 其学日进

C. ① 其诗质而实绮 ② 如其为人，实有感焉

D. ① 平生出仕，以犯世患 ② 自托于渊明

11. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）

A. 苏轼垂暮之年，远谪天涯，生活非常艰难，其他读书写作活动大都终止了，惟喜写诗，尤喜读陶渊明的诗歌，追和陶诗。

B. 文章第一段虽不是直接论苏轼和陶诗，却谈了苏轼和陶诗的写作背景，暗示苏轼和陶诗与他当时的处境和心境有关。

C. 文中对陶渊明其诗其人的评价全用苏轼来信的原文来表现，引文占全文的三分之一，这样更贴近苏轼的本意，也含蓄地表达了苏辙对陶诗不作评论的态度。

D. 本文是苏辙应苏轼要求为其和陶诗写的序言，文章充分肯定了苏诗的成就，对苏轼追和陶诗的心迹委婉地表达了自己的观点，并相信后人自有公论。

第Ⅱ卷（共117分）

四.

12.把文中划线的句子翻译成现代汉语。（10分）

(1) 独与幼子负担渡海，葺茅竹而居之。（3分）

(2) 此所以深服渊明，欲以晚节师范其万一也。（4分）

(3) 然自其斥居东坡，其学日进，沛然如川之方至。（3分

Answer

9. D(3分。处：隐居)

10. C(3分)

11. C(3分。“含蓄地表达了苏辙对陶诗不作评论的态度”的说法没有依据)

12. ① 只和幼子挑着担子过海，建造茅竹之屋（或“修建茅竹之屋”、“用茅竹建屋”）居住（或“居住在那里”）。（3分。“负担”“葺茅竹”“居”三个得分点）

② 这就是深深佩服陶渊明，想在晚年多少学习一点陶渊明行为的原因啊。（4分。“此所以”“晚节”“师范”“万一”四个得分点）

③ 但是自从他被贬居住在东坡，他的学问一天天地进步（或“与日俱进”），（才思）充沛的样子如大河之水正在涌来。（3分。“斥”“日进”“沛然如川之方至”三个得分点）

2.我心中的陶渊明 一篇作文题目 谁帮我想象

如果没有这桃花源，何来陶渊明。这世间本来就有这桃花源，可现在惜没了，只因少了一人——陶渊明。

世间本就有人天生喜好自然，自由自在，了无拘束，读一卷好书，看一叶绿叶。其中的妙趣，比之其他亦如，多了？还是少了？

直感叹，这人世太乱，其实就是庸人太过自扰了。放下如何，拿起又如何。正始年，竹林七子纷纷隐居于这山间竹林之中，可又如何，红尘俗愿，难了难了。只断了这七人的情谊，好友的姓名。嵇康还恨那山涛否，《广陵散》如今又有几人会弹否，一纸《与山巨源绝交书》可曾让他快乐否？陶渊明甘于这田间地头忙忙碌碌，与那农夫农妇把话桑麻。祖上的功绩，燃烧着心头的火，他去了，到那官场之中，可没几日又回来了。他太聪明了，也太明白了。只要几天，就明白了，知道了，那混混沌沌的地方不适合自己。教书育人，也说是他的职业，但绝非他所愿。一间茅屋，祖上留下的万卷书，几亩田地。。.我想如果是今天，那中科院中定会有陶老的一席，可惜，我估计他待不了几天，就又会回去。到那书屋之中，一坐又是好久，好久。不因其他，只因为这山水间的精灵，是不可困于尘世的。

破衣履，陋屋室，饥满腹，又何妨。只消的一卷好书，便足矣。

陶渊明不是好官，甚至他不适合为官，不论古今。他太清楚了，活的太过聪慧，明了。他明白即使自己做了一世的清官，又如何，这尘世不会因为一小小清官而改变。宫阙万间都做了土，兴百姓苦，亡百姓苦。所以，纵是满腹才学又如何，他甘为一农夫。

莫说是五斗米，就是金矿银山又如何。如不是早已无米果腹，他怎么可能去为官几日。即使是那几日，亦是难耐之极，所以又一次告辞回乡。

桃花源不在其他，就在陶老的心中。因这一平和有了陶渊明，也因这一平和有了桃花源。纵是没那桃花满园，黄发老者，嘻嘻幼儿，无忧人世。可依旧是桃花源，安详平和，无争无夺。

或许正是如此，陶老才是陶老。太明白了却也知道自己要什么，不要什么，该如何。脱去了这凡尘俗世的混沌圈。正如陶老的诗中所言：

少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去十三年。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，抱拙归园田。

方宅十馀亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂，虚室有馀闲。久在樊笼里，复得返自然。

世间多少人想过自己喜欢什么，要什么，可以得到什么，拥有什么，大家都明白。可惜欲望太重了，最终只有自己知道还剩下什么。唯有陶渊明，取之可取，拥之可拥，丢了那些本来就多的，不去想那些虚的幻的，一生一世。可怜海子一生所求不过如此，却在尘世中丢了。。..陶渊明只有一个，正如桃花源只有一片，可惜，纵是克隆技术入神如画，亦不可再得。

总觉得，那每每新叶刚出，又有一人读了几劵书，刚刚出来，看到新叶的变化，欢喜连连，不知是于书中有所得，还是这新叶让他欢喜。

3.关于陶渊明的事迹和诗词的作文引用片段

又见陶渊明（穿越体对比法——本人独创）

《一》

我看到了陶渊明

走在落英缤纷的桃花林里

问今是何世

乃不知有汉，无论魏晋

在桃花源的入口

同行的女友催我前行

一如她在自由女神像下面催我

我说，岸上的那老者是陶渊明

《二》

陶渊明看到了我

走在落英缤纷的桃花林里

问今是何世

乃不知有汉，无论魏晋

在桃花源的入口

同行的女友催我前行

一如她在金日成广场上面催我

我说，船上的那老者是陶渊明