关于便尔的诗词(432首)

121 《声无哀乐论》 两汉·嵇康

有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
斯已然之事,先贤所不疑也。

感叹生命

122 《祭妹文》 清·袁枚

乾隆丁亥冬,葬三妹素文于上元之羊山,而奠以文曰:呜呼!汝生于浙,而葬于斯,离吾乡七百里矣;当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶?汝以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落,虽命之所存,天实为之;然而累汝至此者,未尝非予之过也。
予幼从先生授经,汝差肩而坐,爱听古人节义事;一旦长成,遽躬蹈之。
呜呼!使汝不识《诗》、《书》,或未必艰贞若是。
余捉蟋蟀,汝奋臂出其间;岁寒虫僵,同临其穴。

哀悼思念悔恨

123 《鲁灵光殿赋》 两汉·王延寿

鲁灵光殿者,盖景帝程姬之子恭王馀之所立也。
初,恭王始都下国,好治宫室,遂因鲁僖基兆而营焉。
遭汉中微,盗贼奔突,自西京未央、建章之殿皆见隳坏,而灵光岿然独存。
意者岂非神明依凭支持,以保汉室者也。

叙事建筑赞美

124 《西京赋》 两汉·张衡

有冯虚公子者,心侈体忲,雅好博古,学乎旧史氏,是以多识前代之载。
言于安处先生曰:夫人在阳时则舒,在阴时则惨,此牵乎天者也。
处沃土则逸,处瘠土则劳,此系乎地者也。
惨则鲜于欢,劳则褊于惠,能违之者寡矣。

叙事抒情赞扬国家

125 《形影神三首》 魏晋·陶渊明

贵贱贤愚,莫不营营以惜生,斯甚惑焉;故极陈形影之苦,言神辨自然以释之。
好事君子,共取其心焉。
形赠影
天地长不没,山川无改时。

人生哲理

126 《送毕甥之临邛主簿杂言》 宋·梅尧臣

自我历官三十年,有脚未曾行蜀川。
李白尝言道之艰险,长嗟难剧上青天。
鸟悲猿嚎马蹄脱,苔梯雨栈愁倾颠。
苍崖下窥不见底,但听雷声辊石悬湍溅。

127 《答宣阗司理》 宋·梅尧臣

风赋义趣深,传训或得失。
後人语虽浅,辨识犹百一。
欧阳最我知,初时且尚窒。
比以为橄榄,回甘始称述。

128 《示儿》 宋·陆游

斥逐襆被归,招唤振衣起;此是鄙夫事,学者那得尔。
前年还东时,指心誓江水。
亦知食不足,但有饿而死。
小儿教汝书,不用日十纸;字字讲声形,仍要身践履。
果能称善人,便可老乡里。
勿言五鼎养,肉食吾所鄙。

129 《念奴娇 胭脂井》 清·郑燮

辘辘转转,把繁华旧梦,转归何处?
只有青山围故国,黄叶西风菜圃。
拾橡瑶阶,打鱼宫沼,薄暮人归去。
铜瓶百丈,哀音历历如诉。

130 《喜晴》 宋·曾几

求晴而得晴,老子不胜喜。
夜间屋瓦声,如疾痛在己。
通宵遂无寐,落势殊未已。
禾头卧沙泥,便恐欲生耳。

131 《孔雀东南飞》 两汉·汉无名氏

序曰:汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母
所遣,自誓不嫁。
其家逼之,乃投水而死。
仲卿闻之,亦

132 《无题》 宋·洪迈

前年溪上秋风时,主人酒熟烹黄鸡。
归来醉倒睡便著,父老唤起牛羊蹊。
此生一醉宁易得,未辨身为贵人空。
征西将军尔何人,那用尊前惊堕帻。

133 《古意》 宋·李新

无分清浊流,杀尔投河伯。
无结死生交,一死生便隔。
模棱不失事,祸起分黑白。
百年过逆旅,今是长安客

134 《陈伯辨为张氏求醉宾轩诗》 宋·朱松

前年溪上秋风时,主人酒熟烹黄鸡。
归来醉倒睡便着,父老唤起牛羊蹊。
此生一醉宁易得,未辨身为贵人客。
征西将军尔何人,那用尊前惊堕帻。

135 《水调歌头·雪霁春已半》 宋·冯取洽

雪霁春已半,露重午方喧。
一筇拄上高绝,便觉眼前宽。
指点数家楼阁,检校一村花柳,绿水接青烟。
峦岫竞围绕,风日更清妍。

136 《饯用晦侄南安令》 宋·赵汝腾

尔宦神皋日,缙绅无间言。
勇怀南邑绶,为便北堂萱。
侍讲鸾栖旧,端明棠荫存。
时能挹前辈,为政有根源。

137 《惜奴娇·吾归矣》 宋·巫山神女

吾归矣。
仙宫久离。
洞户无人管之。
专俟吾归。

138 《木兰花慢 桃源》 元·梁寅

爱山中日月,春渐去,又还来。
望水绕人家,云生窗户,岫转峰回。
层层绛桃千树,似丹霞、散绮映楼台。
世上从教桑海,人间自有蓬莱。

139 《木兰花慢 桃源》 元·梁寅

爱山中日月,春渐去,又还来。
望水绕人家,云生窗户,岫转峰回。
层层绛桃千树,似丹霞、散绮映楼台。
世上从教桑海,人间自有蓬莱。

140 《瑞鹧鸪 赠歌童阿珍 词品五》 元·滕宾

分桃断袖绝嫌猜。
翠被红*兴不乖。
洛浦乍阳新燕尔,巫山行雨左风怀。
手携襄野便娟合,背抱齐宫婉娈怀。
玉树庭前千载曲,隔江唱罢月笼

* 关于便尔的诗词 描写便尔的诗词 带有便尔的诗词 包含便尔的古诗词(432首)