“犹是坐家致仕”的意思及全诗出处和翻译赏析

犹是坐家致仕”出自宋代释智朋的《偈倾一百六十九首》, 诗句共6个字,诗句拼音为:yóu shì zuò jiā zhì shì,诗句平仄:平仄仄平仄仄。

“犹是坐家致仕”全诗

《偈倾一百六十九首》
一处通,千处万处绝罗笼。
青山常在,知识难逢。
威音王已前,犹是坐家致仕
衲僧气宇如王,沩山笠子,志公拄杖。

分类:

《偈倾一百六十九首》释智朋 翻译、赏析和诗意

《偈倾一百六十九首》是宋代释智朋所作的一首诗词。这首诗词的中文译文是:

一处通,千处万处绝罗笼。
青山常在,知识难逢。
威音王已前,犹是坐家致仕。
衲僧气宇如王,沩山笠子,志公拄杖。

这首诗词通过简洁的语言表达了深刻的诗意。诗人以自然山水的景象作为背景,表达了一种超越尘世束缚的境界。"一处通,千处万处绝罗笼"意味着在禅修中,心灵可以超越纷扰的世俗之网,达到清净的境地。

"青山常在,知识难逢"表达了山脉的恒久存在与人们获得真知灼见的困难。青山象征着永恒不变的道理,而知识则是一种难以获得的宝贵财富。

"威音王已前,犹是坐家致仕"这句诗意味着即使在古代伟大的国王统治之前,人们也能够在家中修行,追求内心的宁静和智慧。这表达了一种超越权势和地位的内在平和。

"衲僧气宇如王,沩山笠子,志公拄杖"这句诗将衲僧的形象与王者相比较,强调了精神上的威严和高尚。沩山笠子和志公拄杖则是衲僧的象征物,展示了他们追求智慧和修行的决心。

这首诗词以简约的语言表达了禅修者追寻内心平静和智慧的境界。通过自然景观和比喻,诗人描绘了超越尘世的境地,表达了对知识的珍视和对修行者的赞美。这首诗词充满了禅意和哲理,给人以启迪和思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“犹是坐家致仕”全诗拼音读音对照参考

jì qīng yī bǎi liù shí jiǔ shǒu
偈倾一百六十九首

yī chù tōng, qiān chù wàn chù jué luó lóng.
一处通,千处万处绝罗笼。
qīng shān cháng zài, zhī shí nán féng.
青山常在,知识难逢。
wēi yīn wáng yǐ qián, yóu shì zuò jiā zhì shì.
威音王已前,犹是坐家致仕。
nà sēng qì yǔ rú wáng, wéi shān lì zi,
衲僧气宇如王,沩山笠子,
zhì gōng zhǔ zhàng.
志公拄杖。

“犹是坐家致仕”平仄韵脚

拼音:yóu shì zuò jiā zhì shì
平仄:平仄仄平仄仄
韵脚:(仄韵) 上声四纸   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

“犹是坐家致仕”的相关诗句

“犹是坐家致仕”的关联诗句

网友评论


* “犹是坐家致仕”的意思和全诗出处介绍,以及全诗翻译和赏析,“犹是坐家致仕”出自释智朋的 《偈倾一百六十九首》,还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。