“随来随与无余剩”的意思及全诗出处和翻译赏析
“随来随与无余剩”全诗
万法自齐观,一音还普应。
方圆之器著虚空,随来随与无余剩。
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《禅人并化主写真求赞》释正觉 翻译、赏析和诗意
《禅人并化主写真求赞》是一首宋代的诗词,作者是释正觉。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
秋山癯而清,秋水瘦而净。
秋天的山峰苍瘦却清晰,秋水则纤细而清澈。
万法自齐观,一音还普应。
万物的法则在这里平等地被观察,一声音乐回应普世。
方圆之器著虚空,随来随与无余剩。
方圆的器皿展现了虚空,任何来者都能得到满足,没有多余的残留。
诗意和赏析:
这首诗以禅修者的视角,描绘了秋天山水的景色,并通过景色的描绘表达了一种禅悟的境界。
诗中的秋山和秋水,以其苍瘦与纤细,清晰与清澈,表达了作者对自然界清净的追求。这种清净并非只是外在景色的表象,而是一种内心的境界,与禅修的追求相契合。
接下来的两句“万法自齐观,一音还普应”,表达了禅修者超越凡俗的境界。万物的法则被平等地观察,一声音乐能够普遍地回应。这里的万法和一音可以理解为一切事物和声音,禅修者超越了个体的界限,能够在整个宇宙中体悟万物的平等与共通。
最后两句“方圆之器著虚空,随来随与无余剩”,表达了禅修者的无欲之境。方圆的器皿象征着禅修者自己,他们融入虚空,不执著于任何来者,毫不保留地接纳一切。这种境界超越了个人的私欲,达到了无欲无求的境地。
整首诗以简洁明快的语言,通过描绘秋天的山水景色,展示了禅修者追求清净、超越个体的内心境界。表达了禅宗思想中的无欲、平等和悟性等核心观念。
“随来随与无余剩”全诗拼音读音对照参考
chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn
禅人并化主写真求赞
qiū shān qú ér qīng, qiū shuǐ shòu ér jìng.
秋山癯而清,秋水瘦而净。
wàn fǎ zì qí guān, yī yīn hái pǔ yīng.
万法自齐观,一音还普应。
fāng yuán zhī qì zhe xū kōng, suí lái suí yǔ wú yú shèng.
方圆之器著虚空,随来随与无余剩。
“随来随与无余剩”平仄韵脚
平仄:平平平仄平平仄
韵脚:(仄韵) 去声二十五径 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。