“当体即如来”的意思及全诗出处和翻译赏析

当体即如来”出自宋代释印肃的《金刚随机无尽颂·无得无说分第七》, 诗句共5个字,诗句拼音为:dāng tǐ jí rú lái,诗句平仄:平仄平平平。

“当体即如来”全诗

《金刚随机无尽颂·无得无说分第七》
圣贤皆一道,十方常浩浩。
当体即如来,何须苦修造。

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《金刚随机无尽颂·无得无说分第七》释印肃 翻译、赏析和诗意

《金刚随机无尽颂·无得无说分第七》是宋代释印肃所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
圣贤皆一道,
十方常浩浩。
当体即如来,
何须苦修造。

诗意:
这首诗词表达了一种宏大的宗教观念,强调了圣贤们都追求同一道路。十方指的是无边无际的广阔世界,意味着这个道路遍布整个宇宙。诗中提到的“如来”是佛教中的一个概念,代表着无边无际的智慧和觉悟。诗人在表达上述观念时,问道为什么还需要苦修和建构,暗示了修行的过程并不是必要的,因为一切都已经在当下的本性中体现。

赏析:
这首诗词深入探讨了宗教哲学的主题,以简洁的语言表达了深邃的思想。诗人以“圣贤皆一道”来强调不同宗教和智慧传统的共通性,认为它们都指向同一个目标。通过提到“十方常浩浩”,诗人将这个道路的广袤无垠与无限性展现出来,强调了宇宙的辽阔和无穷的可能性。在这个道路上,诗人认为修行并非必要,因为每个人都已经具备了如来的本质。

这首诗词以简洁而深刻的语言传达了释印肃对于宗教和人生意义的思考。它提醒人们,不同的宗教和智慧传统虽然形式各异,但它们背后的真理是相通的。通过超越修行的观念,诗人表达了一个内心平静与觉醒的境界,鼓励人们在当下的存在中寻找真理和智慧。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“当体即如来”全诗拼音读音对照参考

jīn gāng suí jī wú jìn sòng wú de wú shuō fēn dì qī
金刚随机无尽颂·无得无说分第七

shèng xián jiē yī dào, shí fāng cháng hào hào.
圣贤皆一道,十方常浩浩。
dāng tǐ jí rú lái, hé xū kǔ xiū zào.
当体即如来,何须苦修造。

“当体即如来”平仄韵脚

拼音:dāng tǐ jí rú lái
平仄:平仄平平平
韵脚:(平韵) 上平十灰   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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