“至仁生自然”的意思及全诗出处和翻译赏析

《又和并寄杨乐道十二韵》是宋代司马光创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
圣主乐忠谏，曲从如转圜。
玉色粹阳春，至仁生自然。
所惭群臣愚，无以称开延。
贱生何为者，侧足青规前。
顽石不可炼，安能补高天。
狂简昧大体，所依官长贤。
有如骖这靷，左右随周旋。
庶几助山甫，衮职无尤愆。
缅思老成人，阻亲函丈筵。
岂不寸心劳，动为纆徽牵。
何当执寿卮，跪起得差肩。
相顾藐无期，瞻望徒愔愔。

诗意：
这首诗词表达了作者对忠诚谏言的赞美和对至仁之道的追求。作者自谦群臣之愚昧，无法称颂圣主的开明延续。他自称为贱生，但仍然希望能够在青规前方侧足。作者认为顽石无法被炼化，怎能填补高天的缺陷。他批评那些简化和无知的人，依附于官长的贤能。他将自己比作骖这靷，左右随周旋，希望能够辅佐山甫，担任衮职而无过失。作者怀念老成的人，但因为阻隔亲近而无法共享筵席。他感叹自己的心思劳累，被动地被纆徽所牵引。他希望何时能执掌寿卮，跪起来承担责任。相互凝视，却无法预料未来，只能望而却步。

赏析：
这首诗词以简洁的语言表达了作者对忠诚和至仁的追求，同时也表达了对现实局限的无奈和思考。作者自谦自己的才智，但仍然希望能够在官场中有所作为。他对于权力和职位的批评，以及对于真正智慧和老成的人的怀念，展现了他对社会现象的敏锐观察和思考。整首诗词以自嘲和自省的口吻，表达了作者对于现实局限和个人追求的矛盾心态。这种矛盾和思考使得这首诗词充满了哲理和思想性，值得我们深入品味和思考。

yòu hé bìng jì yáng lè dào shí èr yùn
又和并寄杨乐道十二韵

shèng zhǔ lè zhōng jiàn, qū cóng rú zhuǎn huán.
圣主乐忠谏，曲从如转圜。
yù sè cuì yáng chūn, zhì rén shēng zì rán.
玉色粹阳春，至仁生自然。
suǒ cán qún chén yú, wú yǐ chēng kāi yán.
所惭群臣愚，无以称开延。
jiàn shēng hé wéi zhě, cè zú qīng guī qián.
贱生何为者，侧足青规前。
wán shí bù kě liàn, ān néng bǔ gāo tiān.
顽石不可鍊，安能补高天。
kuáng jiǎn mèi dà tǐ, suǒ yī guān zhǎng xián.
狂简昧大体，所依官长贤。
yǒu rú cān zhè yǐn, zuǒ yòu suí zhōu xuán.
有如骖这靷，左右随周旋。
shù jī zhù shān fǔ, gǔn zhí wú yóu qiān.
庶几助山甫，衮职无尤愆。
miǎn sī lǎo chéng rén, zǔ qīn hán zhàng yán.
缅思老成人，阻亲函丈筵。
qǐ bù cùn xīn láo, dòng wèi mò huī qiān.
岂不寸心劳，动为纆徽牵。
hé dāng zhí shòu zhī, guì qǐ dé chà jiān.
何当执寿卮，跪起得差肩。
xiāng gù miǎo wú qī, zhān wàng tú yīn yīn.
相顾藐无期，瞻望徒愔愔。