人生万事须自为,跬步江山即寥廓翻译

人生都须自作自为，哪怕每次仅仅迈出的是半步，长久积累，就可以进入一个宽广的世界。出自《王氏能远楼》是元代诗人范梈创作的一首歌行体乐府诗。此诗借痛酌高楼，抒发了人生变幻的感慨，表现了作者乐观、旷达的生活态度。

王氏能远楼

范梈〔元代〕

游莫羡天池鹏，归莫问辽东鹤。

人生万事须自为，跬步江山即寥廓。

请君得酒勿少留，为我痛酌王家能远之高楼。

醉捧勾吴匣中剑，斫断千秋万古愁。

沧溟朝旭射燕甸，桑枝正搭虚窗面。

昆仑池上碧桃花，舞尽东风千万片。

千万片，落谁家？愿倾海水溢流霞。

寄谢尊前望乡客，底须惆怅惜天涯。

遨游不要问南海大鹏，归去不要问辽东仙鹤。

人生都须自作自为，哪怕每次仅仅迈出的是半步，长久积累，就可以进入一个宽广的世界。

希望你得到美酒不要少饮，和我一起痛饮看这王氏能远楼。

待到微醺时小心翼翼的捧着吴地利剑，斩断那千秋万代的愁怨。

旭日东升，光照燕京城郊；繁茂的桑枝重重叠叠好似掩映窗棂的窗面。

昆仑池上的碧桃花开正艳，东风吹过千千万万的花瓣在空中飘舞。

可是那千千万万片桃花，究竟落在谁家呢？希望能将那滔滔不绝的海水化作美酒，饮之不尽。

寄语酒樽之前思乡的朋友，那何须惆怅伤感呢？

1、天池鹏：南海大鹏鸟，语出《庄子·逍遥游》。

2、辽东鹤：指传说中的辽东人丁令威修道升仙，化鹤归飞之事。

3、跬步：半步。

4、勾吴匣中剑：指吴地制造的利剑。

5、沧溟：大海。

6、燕甸：指燕京城郊。

7、流霞：神话传说中的仙酒，这里代指美酒。

8、寄谢：传告，告知。

9、底须：何须，何必。

范梈诗学李白、杜甫，其所擅长的歌行古体，尤得李白歌行的神韵。这首《王氏能远楼》即其代表作品之一。此诗立意高远，气势酣畅，表达了诗人看破红尘、睥睨人寰的高情逸志，写得潇洒通脱，颇具特色。写意而不写事，是此诗重要特点。把诗人平生豪情，人间乐趣，一气挥写出来。全诗平仄交错，蝉联而下，一气呵成，总体上给人以精心构思精于安排的整体感和寓巧于拙、错落有致的和谐感。

开篇四句，落笔恍从天外来。“跬步江山即寥廓”，强调的是胸怀和志趣，是精神的自为，而并不是实际生活中的所获所得。反过来，如果汲汲于功名利禄，拘泥于琐碎小事，即便是跨步江山，漫游江海，也终将感到拘谨和局促。“游”、“归”云云，互文见意。以六言句起篇，兔起鹘落，不同凡响，给人以突兀雄奇之感，一下子揭起全诗。

接下来的四句乃收笔眼前，写痛饮王氏能远楼。“勾吴匣中剑”，以有形之剑断无形之愁，出语新奇，使诗人消愁的强烈愿望、动作具象化、形象化，鲜明突现出来；“醉捧”二字尤妙，既点出诗人“得酒勿少留”、能远楼“痛酌”的形象，又惟妙惟肖刻画出诗人捐弃世俗、孤高傲世的品格。

“勾吴”二句实从李白“刀断水水更流，举杯消愁愁更愁（拔刀断水水却更加汹涌奔流，举杯消愁愁情上却更加浓烈）”（《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）句意脱化而来。不过，李诗“抽刀”与“消愁”之间，只有暗示、暗喻关系，从人们的联想功能当中获得象征意义，而且其结果是“消愁愁更愁”，徒有无可奈何之叹；此诗则将二意糅为一体，直截了当，语气上斩钉截铁，要“斫断千秋万古愁”，立意较为积极。所以，这里用语用意上均有创新，见出诗人擅长点化古诗的功夫。

后八句意思紧密相连，先将诗意荡漾开去，转而写景，最后结入抒情。“沧溟”句，谓大海上朝阳升起，光照大地；“桑枝”句写阳光普照，窗棂为之生辉，此句还暗用日出扶桑的神话传说，写实景，已藏虚笔。“昆仑”二句，则直写虚幻、悬想之景，景象由实转虚。

此句意与开篇“游莫羡天池鹏，归莫问辽东鹤二句相呼应，仍归为“人生万事须自为”上来，所以诗人大呼“愿倾海水溢流霞”。结句即以此意寄语思乡的朋友，不必乡愁百结、惆怅无涯，又紧扣楼名“能远”的题意。

全诗境界开阔，意象纷呈。时间线上，出古人今，上溯千年，下迄当今，纵横捭阖，稍纵即逝；空间线上，上天入地，从仙界虚景到人间凡境，奇景异象，招之即来，挥之即去。时空上，各类意象精彩迭出变幻大，迭换多，速度快，形成了全诗气脉贯注、流光溢彩的景象，给人以雄浑华美的艺术感受。且其句法参差，以换韵，极尽腾挪变化之能事，造成大起大落、大开大阖的气魄，把一腔情逸和豪言壮语，挥洒得淋漓尽致，大有一吐块垒的痛快。

范梈于元成宗大德十一年（1307年）初到京城，时三十六岁，以卖卜为业。此诗当作于此时，是年某日，范梈与友人同饮于王家能远楼，作此诗抒发忧愤，劝入亦自劝。

范梈（1272~1330年），字亨父，一字德机，人称文白先生。临江清江（今江西省樟树市）人。元成宗大德年间，以诗文驰名朝中，荐授左卫教授，迁翰林院编修，历任海南海北道廉访司照磨、江西湖东长史、建闽海道知事。为官清正，甚有政声。清《四库全书总目提要》评其诗云：“豪宕清道，兼擅诸胜。”与虞集、杨载、揭傒斯并称“元诗四大家”。有《范德机诗集》。