论语与孟子有什么异同点

不同点：1、《孟子》和《论语》论语作者不同，那么所教导的角度也不同。2、《论语》主要告诉我们道理，《孟子》却是说孟柯游说。3、《论语》和《孟子》创作时的社会背景不同。（前言有说明）4、《论语》主要以事理论证，直接提出观点。这样两种方式，哲理性强，格言警句多，发人深思。《孟子》主要以事实论证（例证法，举例论证）事例论证。这二种方法，逻辑性强，形象性强，富有说服力。相同点：他们的政治思想在本质上是相同的都主张“仁”的思想。。

《孟子》是儒家的经典著作，战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。最早见于赵岐《孟子题辞》:"此书，孟子之所作也，故总谓之《孟子》"。

《孟子》一书共七篇，记述孟轲的言行。从体制上说，《孟子》基本上仍属于语录体，但较《论语》已有很大的发展。这不但是因为它的篇幅加长，议论增多了，而且很多段落都围绕着一定的中心，结构完整，条理清楚，只要添上题目，就可以独立成篇。孟轲的思想来源于孔子而有所发展。他主张施仁政，使人民安居乐业。他提出的理想社会，是一种黎民不受饥寒之苦，老者能安享晚年之乐的小康景象。

性善与四端——道德价值的根源。孟子的“性善说”，主要发挥孔子“仁”的观念。孔子中的“仁”缺乏了理论基础及尚未解释“道德价值根源”的问题。因此，孟子要建立“道德价值根源之自觉心”，认为善是人的基本自觉，这种自觉是表现于恻隐、羞恶、辞让及是非四端。“四端”说明道德价值的自觉，是与生俱来的。这便能补充孔子“仁”学理论的不足。

孟子认为“四端”是内在于自觉心的，属于人的“本质”，即所谓人的“性”。人之性，必有异于禽兽之处，这种“异于禽兽”的性，便是“善端”。他指出，人之所以不善，是由于受私欲蒙蔽。因此，人应放弃私利，以达到社会的公义。目的是建立良好的个人道德观。

孟子提出必须靠修养及发挥善性的功夫，以全力扩充存于内心的“四端”，孟子称之为“尽性”。“尽性”的修养，培养出浩然之气，使人成为“富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫，再以”心志统气“，控制自己的情感，便能成德。

孟子认为现实世界是道德的世界，而道德根源背后的标准，便是天。天表现于人,便是性。人苦能有足够修养，便能知天，达致天人合一。