苗氏作文

1.家规家训作文三百字

家庭是圃，孩子是苗。

家风如雨点，它随风潜入夜，润物细无声，小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。

家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。

从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等，同样展现着良好的家风。

“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。

2.荣氏美名扬的作文怎么写

昨日上午，来锡参加中国近代著名爱国实业家、民族工商业先驱荣德生先生诞辰140周年纪念活动的百余位荣氏后人，前往荣氏故里的荣毅仁纪念馆，瞻仰先辈伟德，回顾家族的发展历程。

荣德生是中国近代著名爱国实业家，民族工业的先驱。抗战期间，他不仅捐款捐物，还下令荣氏名下的公益铁工厂停止生产纺织、面粉机器，专门制造地雷、手榴弹等武器，供抗日部队作战使用。

荣毅仁的儿子荣智健继承祖训，为家乡兴建了双虹桥和江阴利港电厂。荣门三代泽惠家乡的情怀得到人们的赞扬。

边听介绍、边参观，过去的记忆不断涌上荣氏后人的脑海。“快来看，这是我写的！”曾担任荣办机要秘书的张慧敏女士指着橱窗里的一张表格，兴奋不已。

1996年9月，时任国家副主席的荣毅仁让办公室秘书根据1978年至1995年的有关资料整理出“四项经济指标”，这张表格就是张慧敏亲手腾写的。“这张小小的表格在中央决策时派上了大用场。”

她自豪地说。 多年来，荣巷街道积极做好荣氏后人回乡的接待工作，并通过挖掘荣巷古镇文化内涵，全力营造“家的味道”。

临走前，荣德生孙子、68岁的荣智茂告诉街道负责人，“我生在上海，对无锡有较深的了解和感情，至今家里人还会讲无锡话。”街道负责人热情表示，欢迎常回家看看。

3.苗姓的姓氏故里

苗姓在宋版百家姓排行53，人口较少，但人才辈出。春秋时期楚国公族贲皇后裔，姓氏数千年传承一脉，流向清晰。天下苗氏皆出济源，渊源单一；七刘八张十二王，天下无二苗，血统纯净。全国均有分布，相对分布较多的省为河南、山东、山西、河北、浙江、安徽、江苏、四川、广西、湖南等，约占全国人口的0.07%，约有110万人。

“苗父”一说为衍生出来的衍文。去之。“按照《史记》里中庶子的说法，苗父是一个‘上古为医者’……”，查史记记载为“俞跗”，并非“苗父”；《韩诗外传》中庶子言有“弟父”和“逾跗”两个神医，无苗父；《淮南子》里有“扁鹊、俞附”，无苗父；《说苑》有“俞柎”，无苗父……。

查《史记》中庶子所言者为“俞跗”，并非“苗父”；《韩诗外传》中庶子所言有“弟父”和“逾跗”两个神医，无“苗父”；《淮南子》里有“扁鹊、俞附”，无“苗父”；《说苑》有“俞柎”，无苗父。所以苗父之说为个别用心险恶之人附会之谈。

所以汉族苗姓是唯一的只有一个祖先的纯净的姓！！！！！！！！！

首先那个上古时代根本不可能以第一个字苗作为姓，其次历史上根本没有这个人，再次也没听哪个汉族苗姓族人说祖先是苗父。

只听说苗贲父，苗贲父就是苗贲皇！！！！

最重要的是提出苗姓祖先为苗父的那本所谓的《姓氏五书注》根本是本假书，以讹传讹，根本本就是胡编乱凑的。可笑的是还拿来当引经据典的！！

汉族苗姓只有一个祖先。那就是苗贲皇，DNA也能证明！！！！

所以大家以后见到汉族苗姓族人，都可以称兄道弟，都可以论资排辈，都是一个祖先！！！！

4.炎黄战蚩尤 300字作文

炎黄战蚩尤在中华民族悠悠历史的长河中，我们曾听过不少著名的战争，其中最著名的当然要数“炎黄战蚩尤”。

传说蚩尤原本是炎帝的大臣。可是他是个野心十足的人，想独霸天下、联合苗氏，就把炎帝从南方赶到了涿鹿，还信心十足地自称“南方大帝”。

蚩尤十分善于打仗。当战败的炎帝军队和黄帝会合之后，黄帝下令重整队伍，两军又和蚩尤的军队决一死战。

不料，蚩尤竟然祭起了妖法，瞬间天地间扬起一片浓雾，伸手不见五指。炎黄军队立刻败下阵来。

后来，黄帝为了不让天下百姓受苦，几次派人与蚩尤和谈，但是都没有成功。于是黄帝决定奋力一搏，找了炎帝、九天玄女彻夜思量作战对策。

炎黄军中，有一个叫风后的人，她利用磁铁靠地球南北极磁场的原理，发明了指南车。由于指南针的指针永远都指在南北固定的方向，于是他们利用指南车在雾中确定了方向，得以逃离战场到达南山。

炎黄军重新整理了队伍，又用一字长蛇阵围住了蚩尤的士兵。行军布阵之后，大家便跟随指南车指示的方向进攻，此时炎黄军又擂起战鼓，使得士气大振，士兵们个个变得更为英勇，而奋勇杀敌。

炎黄部落最后终于将蚩尤击败于涿鹿战场，而被俘的蚩尤不肯投降，黄帝便下令将他斩首。而炎黄部落最后团结一致，统一了整个中原。

C爷我是刘潇，采纳吧，我改得好辛苦……（在百度百科里找的，修改了很多，老师绝对看不出来）。

5.我家的家规、优良传统高中作文

家庭是圃，孩子是苗。

家风如雨点，它随风潜入夜，润物细无声，小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。

家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。

从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等，同样展现着良好的家风。

“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。

家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。

原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长；原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点，如：良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。

正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。

市场经济条件下，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。

6.家规家训铸就梦想作文600字

家庭是圃，孩子是苗。

家风如雨点，它随风潜入夜，润物细无声，小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。

家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。

从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等，同样展现着良好的家风。

“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。

家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。

原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长；原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点，如：良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。

正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。

市场经济条件下，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。

7.关于季姓氏的作文小学生500字

关于姓氏的故事的作文500字

“姓氏”的故事

说到“姓氏”，大家可都是耳熟能详了。每个人都拥有自己的“姓氏”，但大家可能不知道，在两千多年前，“姓”与“氏”是两个完全不同的概念。你可能有“姓”，但不一定有“氏”。这就要说到周朝时的贵族制度。小学生作文--关于姓氏的故事的作文500字小学生作文--关于姓氏的故事的作文500字。

在周朝，贵族有四种：天子、诸侯、大夫、士。“天子”就是我们常说的“皇帝”，是天下的最高统治者。但是天子不可能去管那么多土地啊！于是，天子就把一部分土地分封给身边的一些人，这就是“诸侯”。诸侯管的地方也不少啊，于是又分封给“大夫”。“士”就比较倒霉了，他们是没有土地的，只有一个贵族身份。小学生作文--关于姓氏的故事的作文500字文章小学生作文--关于姓氏的故事的

8.我们老师叫我们写一篇关于自己姓氏的作文 我姓曾,谁能告诉我关于曾

/view/37236.htm 自己去看

曾zēng

1、天下一曾无二曾，现在曾姓的中国人，都是一脉传自鄫（zeng 曾）国太子巫，以国为氏。系出自姒姓，是真正的上古圣君夏禹的后代。鄫国历经夏、商、周三代，一直到春秋时代才被莒国所灭。怀着亡国之痛的太子巫逃奔到鲁国，复国无望，便在鲁国的南武城（今济宁市嘉祥县南）长期住下来，去邑旁（即“阝”旁），表示离开故城，改曾阝为曾，称曾氏，仕于鲁。曾氏家族长久以来未曾有被外族或外姓冒姓的记录，是少有的几个来源比较纯正的姓氏之一，因曾姓先前是一家，所以对于同姓联婚，曾氏家族一向严格禁止。 2、据有关资料所载，外族或外姓冒姓，少数民族中土家、彝、苗、黎族均有此姓。 得姓始祖： 曾 阝侯。在远古帝舜时期，鲧的妻子因梦里吃了薏苡而生下禹，帝舜便赐禹姒姓。夏禹的第五世孙少康中兴夏室后，曾把幼子曲烈封于“曾 阝”地（在今山东苍山县西北）。从此曾 阝国历经夏、商、周三代，大约相袭了两千多年，直到春秋时代才被莒国所并灭。此时，怀着亡国之痛的太子巫逃奔到鲁国，复国无望，便在鲁国的南武城（今济宁市嘉祥县南）长期住下来，去邑旁（即“阝”旁），表示离开故城，改曾阝为曾，称曾氏。曾 阝侯也就成为了曾姓的得姓始祖。？

9.历史上姓苗古人

苗晋卿 潞州壶关人，唐代宰相。

进士出身。玄宗逃亡入蜀后，被肃宗拜为左相。

唐军还师国都后，封为韩国公。代宗时，吐蕃曾占领京都，其被胁迫而闭口不言。

其子苗丕，历任监察御史、户部员外郎，郎中，官终河南少尹。 在唐王朝由盛而衰之际，有一位三朝为官、身高位显的宰辅之臣，他为人谦柔宽厚，处事恭谨。

幼年时苗晋卿勤奋好学，文章尤佳，因而在科举取士的时分，得以高中进士。他先后活泼于唐玄宗、唐肃宗、唐代宗三朝的政治舞台上。

江苏宝应苗林苗氏族谱中苗晋卿遗像 起先，他久滞县尉一职，后调入朝廷，任过侍御史和度支、兵部、吏部员外郎等职。唐玄宗开元二十三年（735年）今后连连高升，至开元二十九年（741年）成为正四品大员吏部侍郎，掌管了科举取士的大权。

天宝二年（743年）他因开科取士不公，被贬为健康太守，转任过魏郡、河东、扶风等地太守，因政绩而封为高平县男，后又再度调入朝廷，历任工部尚书、东京留守、宪部尚书等职。唐肃宗至德二年（757年），苗晋卿被委以左宰相的重担，料理军国火事，其年十二月因功封爵为韩国公，食邑五百户，今后又转任过中书侍郎、侍中、太子太傅，唐代宗时为太子太保。

天宝十四年（755年）安史暴乱发生后，唐王朝很快丢掉京城。苗晋卿身为唐宪部尚书，因声威甚高而遭到独断国政的杨国忠的妒忌和架空。

暴乱一开始，杨国忠奏请唐玄宗，让苗晋卿去担任陕州刺史、陕虢两州防范史，妄图把他挤出朝廷，到前哨领兵交兵，与安史叛军对立。他以年事已高、沉痾在身为由决断辞去所授之职，这引起了唐玄宗的不满，虽答应了他，但又解除了他宪部尚书的职务。

但他依旧跋山涉水，饱经艰幸，到金州流亡，后又曲折回到唐肃宗的行在。唐代宗广德元年（763年），吐蕃戎行又占据长安京城，一些叛臣勾通吐蕃另立朝廷。

那时，苗晋卿被唐代宗由侍中降职为太子太保，因病老卧床家中不能行走。伪朝廷想借他的声威打扮门庭，派人抬着肩舆，威逼利诱他参与伪政府。

而苗晋卿一言不发，不予理睬。苗晋卿不计个人恩怨，一直保护唐王朝的控制，不管个人安危，忠于唐廷，保全节操，确实难能可贵啊！其二是地治郡有方，深得民意，苗晋卿在做当地官时间，宽厚待人，为官清凉，又长于抓大政战略，所到之处均有政绩，尤其是在魏郡做太守三年时间，政治清明，很得民意。

当他调任之后，魏郡庶民因敬重和思念他，在他生前就为他树立祠庙，树碑立表，树碑立传。其三是他捐资办学，谋福桑梓。

苗晋鲫做魏郡太守时间，曾回乡探亲，在回乡途中，走到能望见壶关县城的当地，他就下了车马，步行行进，以示对乡邦的恭顺。手下小吏劝止说：“太守德高望重，不该当这样自轻贱”，他却说：“过公门都要下马，何况是父母之邦呢？对父母之邦的全部都应该敬重，你啥也别说了”，硬是步行到城里。

到乡里之后，父老乡亲有向他献酒的，他都一概走下台阶接手中恭顺地饮尽，其时大家都赞许他这种谦敬的美德，他还拿出个人俸禄万钱献给乡学为经费，开展教诲，谋福于桑梓。永泰元年（765年）苗晋卿病老逝世，终年81岁。

唐代宗因而辍朝3日，为他举丧，谥号“懿献”，后又改为“文贞”。大历七年（772年）他作为重臣列入唐肃宗祭庙享用祭拜，封建时代人臣的最辉煌时刻苗晋卿全部得到了，活着时候位居宰相，死后作为重臣列入唐肃宗祭庙享用祭拜，这是封建时代对一个臣子贡献的最直接肯定。

苗晋卿，祖苗夔，追赠礼部尚书。父苗殆庶，官至绛州龙门县丞。

晋卿幼好学，能写文章，又能诗，王维谓其“时人以为鲍参军、谢吏部为更生云”。苗晋卿共十子，分别是太子通事舍人苗收、驾部员外郎苗发、河南少尹苗丕、苗坚、给事中苗粲、苗稷、苗垂、苗向、户部员外郎苗昌。

苗晋卿一门辉煌数代，人才辈出。可见苗氏在迁居上党之后，其家族发展之盛，代不乏人，屡有位列卿尹者。

苗氏一族由上党繁盛之后，又逐步迁散到了附近的泽州、永济、河曲等地。苗奉倩 唐玄宗时期人，生卒年不详，天宝七年（748）任处州刺史。

苗稷 唐宪宗时期人，元和十四年（819）人任处州刺史。苗发 唐，（约公元七五六年前后在世）字不详，潞州壶关人，大历十才子之一。

苗晋卿十个儿子之一，生卒年均不详，约唐玄宗天宝末前后在世。初为乐平令，授兵部员外郎，迁驾部员外郎。

仕终都官郎中。发常与当时名士酬答。

苗海潮 下邳（今江苏邳州）人，隋末农民起义军领袖。六一三年聚众起义，不久并入杜伏威部，抗击隋军于江淮一带。

后降唐。苗台符 苗台符六岁能作文章，聪明无比。

十几岁博览群书，著《皇心》三十卷。十六岁考中进士。

张读也是很小就擅长吟诗作赋。十八岁中进士。

跟苗台符是同年。两人又一起在少师（官名）郑薰（任宣州地方官时）那里作佐官。

两人经常在宣州西明寺的东廓下，张贴他们的诗作。有人暗中批注说：两个前进士，一对阿孩儿。

苗台符十七岁死去，神童英年早逝。张读做到礼部侍郎。

著作有：苗台符《古今通要》四卷。苗蕃、苗忄音、苗恪 潞州壶关人，唐代大臣。

父子三人均为进士出身。父苗蕃累官至太原府参军。

苗忄音娶宰相牛僧孺之女，官至户部。

10.苗汉一家亲作文310字

“五十六个民族五十六朵花，朵朵开放阳光下……” 从前，有一个苗族的老奶奶，她的儿子不幸在一次车祸中去世了，女儿又在县城里打工，所以她很孤独。

她的房子有很多年没有维修了，破旧不堪。老奶奶的腿脚也不方便，干不了重活，就这样，她孤独清贫，艰难地过着。

老奶奶的邻居是一位汉族的小女孩和她妈妈，小女孩14岁了，看到老奶奶那么辛苦，决定到晚上趁老奶奶出去的时候，溜到老奶奶家去帮她干活。这天晚上，小女孩又溜到了老奶奶的家。

系好围裙蹲下来把衣服浸泡在水里，光用手搓呀搓，然后再把衣服展开，晾在竹竿上，这些衣服真沉，老奶奶的身体那么不好一定提不起。还好“我”还力气大。

小女孩把房子整理好后，老奶奶颤颤巍巍地走了进来，低着头，用袖口抹了抹眼泪，满是皱纹的脸紧紧贴着小女孩红润的脸蛋，说：“谢谢你，小姑娘，你不是我的亲人却比我的亲人还要亲。”小姑娘说：“老奶奶，这是我应该做的。

放心吧！以后您就是我的亲奶奶！” 是呀，苗汉一家亲不是亲人却胜似亲人的苗汉人民都是中华民族的一朵花。