![羌](https://m.xuanchuanyuan.com/images/zi_jpgs/N0Y4Qw==.jpg)
汉字 | 羌 |
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读音 |
|
注音 | ㄑㄧㄤ |
部首 | [八] 八字旁 |
笔画 | 总笔画:7 部外:5 |
异体字 | 㳾 猐 羗 𠒌 𡸓 𡹽 𡺛 𦍎 𦍑 㐍 |
字形结构 | 上下结构 |
统一编码 | 基本区 U+7F8C |
其它编码 | 五笔:udnb|unv 仓颉:tghu 郑码:ucrd 四角:80512 |
笔顺编码 | 4311135 |
笔顺笔画 | 丶ノ一一一ノフ |
笔顺名称 | 点 撇 横 横 横 撇 竖弯钩 |
羌字的意思
1.我国古代民族,原住在以今青海为中心,南至四川,北接新疆的一带地区,东汉时移居今甘肃一带,东晋时建立后秦政权(公元384—417)。
2.指羌族:羌笛。羌语。
3.姓。
羌字的基本解释
基本字义
● 羌
qiāng ㄑㄧㄤˉ
中国古代西部的民族:羌笛。中国少数民族,主要分布于四川省:羌族。文言助词,用在句首,无义:“羌内恕己以量人兮,各兴心而嫉妒”。姓。英语 Qiang nationality; surname
羌字的详细解释
详细字义
◎ 羌
羗 Qiāng
〈名〉
(1) (会意兼形声。从人,从羊,羊亦声。本义:羌族,古代西部民族之一)
(2) 同本义 [the Qiang(Chiang)nationality,living in Sichuan]
西戎牧羊人也。——《说文》
庸蜀羌髳。——《书·牧誓》
(3) 中国少数民族。主要聚居在四川省茂汶县、汶川县、松潘县境内
(4) 西戎 [Qiang,an ancient nationality in China]。中国古代西部的民族,分布在今甘肃、青海、四川一带,以游牧为主;和汉族杂处的部分羌人,逐渐从事农耕,与汉族融合
羌字的辞典解释
中国西北少数民族之一。旧称为西戎,分布在今大陆地区青海、甘肃、四川一带。
动物名。鹿科麂属。全身披褐色短毛,雄羌头上长角,形体大小及吠声似狗。行动隐密敏捷,常出没在清晨及傍晚时的山地浓密林区,以野菜、鲜草、嫩叶为食。
姓。如晋代有羌迪。
助句首发语词,无义。《楚辞·屈原·离骚》:「羌内恕己以量人兮,各兴心而嫉妒。」汉·王逸·注:「羌,楚人语词也。」
连乃、却、反而。表示转折、并列或假设。《楚辞·屈原·离骚》:「曰黄昏以为期兮,羌中道而改路。」《文选·王延寿·鲁灵光殿赋》:「邈希世而特出,羌瑰谲而鸿纷。」
康熙字典解释
羌【未集中】【羊部】 康熙筆画:8画,部外筆画:2画
〔古文〕𡹽《廣韻》去羊切《集韻》墟羊切,𠀤音蜣。《說文》西戎牧羊人也。西方羌,从羊。《書·牧誓》及庸,蜀,羌,髳,微,盧,彭,濮人。《註》八國,皆蠻夷戎狄。羌在西蜀叟。《史記·五帝紀》西戎析枝,渠廋氐羌。《匈奴傳》西接月氏氐羌。《註》羌,三苗,薑姓之別。舜徙于三危,今阿關之西南羌是也。
又《屈原·離騷》羌內恕己以量人兮。《註》羌,楚人語辭也。
又《玉篇》卿也,反也,章也,强也。
又姓。《史記·秦始皇紀》羌瘣伐趙。
又《集韻》許亮切,音向。羌量,烏雛饑困貌。《篇海》俗作羗。
说文解字解释
说文解字
羌【卷四】【羊部】
西戎牧羊人也。从人从羊,羊亦聲。南方蠻閩从虫,北方狄从犬,東方貉从豸,西方羌从羊:此六種也。西南僰人、僬僥,从人;蓋在坤地,頗有順理之性。唯東夷从大。大,人也。夷俗仁,仁者壽,有君子不死之國。孔子曰:“道不行,欲之九夷,乘桴浮於海。”有以也。𡹽,古文羌如此。去羊切〖注〗𡸓。
说文解字注
(羌)西戎。句。按此當有也字。商頌自彼氐羌。箋云。氐羌、夷狄國在西方者也。王制曰。西方曰戎。是則戎與羌一也。羊穜也。各本作从羊人也。廣韵、韵會、史記索隱作牧羊人也。學者多言牧羊人爲是。其實非也。下文言僰焦僥字乃从人。東夷字乃从大。南方蠻閩字从虫。以其蛇穜也。北方狄字从犬。以其犬穜也。東北方貉字从豸。以其豸穜也。故字皆不从人。假令羌字从人牧羊。則旣人之矣。何待僰僥字始从人哉。且何不入儿部而入羊部哉。是則許謂爲羊穜。與蛇穜、犬穜、豸穜一例。各本作牧羊人。似取風俗通竄改。御覽引風俗通曰。羌本西戎卑賤者也。主牧羊。故羌字从羊人。因以爲號。按應氏風俗通其語有襲用說文者。有竄改說文者。其說貉不从豸穜之說亦見御覽。則說羌不从羊穜正同。今正。从羊儿。各本作从人从羊。誤也。今正。羊儿者、羊穜而人胻也。羊亦聲。去羊切。十部。南方蠻閩从虫。見虫部。南方蠻。東南閩越。此云南方者、槩言之。北方狄从犬。見犬部。東方貉从豸。見豸部。豸部云北方。此云東者、謂東北方也。西方羌从羊。此六穜也。上文祇有四穜。不得言六。或云此當作有謂羌有六穜。明堂位、爾雅所云六戎也。今按亦非文義。當云皆異穜也。以引下文从人从大之字。西南僰人、焦僥从人。僰人之人賸字。焦各本作僬。誤。僰僥字皆見人部。葢在坤地。頗有順理之性。坤、順也。在西南。此說僰僥字得从人之意。唯東夷从大。大部曰。夷、平也。从大弓。東方之人也。大、人也。天大地大人亦大。故大象人形。僰、焦僥略有人性。故進之。字从人。東夷俗仁。故又進之。字从大。夷俗仁。仁者壽。有君子不死之國。山海經有君子之國。有不死民。後漢書東夷傳曰。仁而好生。天性柔順。易以道御。有君子不死之國焉。孔子曰。道不行。欲之九夷。乗桴浮於海。見論語公冶長篇、子䍐篇。有㠯也。漢地理志曰。東夷天性柔順。異於三方之外。故孔子悼道不行。設桴於海。欲居九夷。有以也夫。自南方蠻閩巳下。揔論四夷字各不同之意。
(𡸓)古文羌如此。不得其說。