写（文章）；著（书）：撰稿。

基本字义

● 撰

zhuàn ㄓㄨㄢˋ

英语 compose, write, compile

详细字义

◎ 撰 zhuàn

〈动〉

(1) (形声。从手，巽( xùn)声。本义:写作，纂集成整体)

(2) 同本义 [write]

隐士休歌紫芝曲，词人解撰河清颂。——杜甫《洗兵马》

撰长书以为贽。——明· 宋濂《送东阳马生序》

(3) 又如:撰文(写文章);撰次(写作;记述);撰刻(撰写而勒刻);撰修(书写。编撰);撰碑(撰写碑文)

(4) 纂集 [compile]

顷撰其遗文，都为一集。——曹丕《与吴质书》

(5) 又如:撰具(编成);撰定(编定;写定);撰造(创作;编制)

(6) 制造 [make]

乃采凫氏，撰鸣钟，火天地之炉，扇阴阳之炭。——李白《化城寺大钟铭》

(7) 建造 [build]

撰得绝似，但欠鸡鸣犬吠耳。——罗大经《鹤林玉露》

(8) 拿住，持 [hold]

撰杖屦。——《礼记·曲礼》。注:“犹持也。”

撰余辔兮高驼翔。—— 屈原《九歌》

词性变化

◎ 撰 zhuàn

〈名〉

(1) 数 [natural law] 指天地阴阳等自然现象的变化规律

阴阳合德，而刚柔有体，以体天地之撰。——《易·系辞下》

(2) 才具，才干 [talent;ability]

三子者之撰。——《论语·先进》

著述。如：「撰文」、「撰稿」。

编纂。《文选·曹丕·与吴质书》：「顷撰其遗文，都为一集。」南朝梁·刘勰《文心雕龙·正纬》：「故知前世符命，历代宝传，仲尼所撰，序录而已。」

才志、志趣。《论语·先进》：「鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：『异乎三子者之撰。』」

天地、阴阳间变化的规律、定数。《易经·系辞下》：「阴阳合德，而刚柔有体，以体天地之撰。」

撰【卯集中】【手部】 康熙筆画：16画，部外筆画：12画

《唐韻》雛莞切《集韻》《韻會》雛綰切《正韻》雛產切，𠀤饌上聲。具也。《增韻》造也。

又則也。《易·繫辭》以體天地之撰。《朱子·本義》撰猶事也。《論語》異乎三子者之撰。

又撰，述也。屬辭記事曰撰。《唐書·百官志》史館修撰掌修國史。或作篹。

又《唐韻》仕免切《集韻》《韻會》《正韻》雛免切，𠀤音譔。讀若孱上聲。義同。通作譔。

又作僎。

又持也。《禮·曲禮》君子欠伸撰杖屨。

又《集韻》《韻會》雛戀切《正韻》除戀切，𠀤音饌。義同。

又集也。亦述也。《歐陽修詩》任君居太原，白首勤著撰。閉戸不求聞，忽來誰所薦。

又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤須兗切。與選同。遣也。一曰擇也。《周禮·夏官·大司馬》羣吏撰車徒。《釋文》息轉反。《禮·內則》栗曰撰之。《疏》數數布揀撰省視之。

又白撰，貨貝名。《前漢·食貨志》白金三品，其一曰重八兩，圜之，名白撰，直三千。

又《集韻》須絹切，音𤂿。亦與選同。

又損管切。與算同。數也，計也。《周禮·撰車徒註》撰讀曰算，謂數擇之也。

说文解字

譔【卷三】【言部】

專教也。从言巽聲。此緣切

说文解字注

（譔）專教也。專教者、專壹而教之也。鄭注論語異乎三子者之撰。撰讀曰譔。譔之言善也。廣韵曰。譔、善言也。本鄭。从言。巺聲。此緣切。十四部。