惡魔的读音 惡魔的意思
恶魔 （《英雄无敌》中的种族）Devil又被译作魔鬼，是各种宗教、文学作品、影视作品、ACG作品中虚构的拥有超自然力量的邪恶存在，通常是特别强大的魔鬼。人心所浮现的恶意即是恶魔。当人类遭遇到自然力量的威胁、自己或者他人的恶意，自然而然会去寻找其源头。而这些造成恶意的原因，被具体化形成了邪灵、恶神，甚至到最后形成了所谓的恶魔。 人类文化早期的泛灵论（Animism）时代，并没有恶魔的存在，但是，强调唯一真神的基督宗教（包含天主教在内）均将异教神祇视为恶魔，以否定其神格的存在，就连旧约圣经里的撒旦（Satan）也是神忠实的仆役。到了新约圣经以后的时代，唯一真神的信仰已然确立，无需再去贬抑异教神祇，因而创造出作为神的敌对者的堕落天使（Devil），关于这部分新约圣经的《启示录》上明白记载着：恶魔是堕落到人间的天使，主宰著黑暗势力，阻止人类和上帝沟通，无所不用其极。 《英雄无敌》系列作品从三代开始引用了一些基督教神话背景的怪物单位，几乎成了三代新增种族（阵营）“地狱”的代称。恶魔系列单位也是其中之一。这个系列的单位到四代与五代都被沿用，到了六代不再具体化为某个单位，而是逐渐扩散到整个”地狱“阵营。但是具体化的”恶魔“主要是带有"Devil和Demon"以及”Fiend“字样的单位。
- 惡
- 魔
“惡魔”的读音
- 拼音读音：
- [è mó]
- 汉字注音：
- ㄜˋ ㄇㄛˊ
- 简繁字形：
- 恶魔
- 是否常用：
- 否
“惡魔”的意思
基本解释
基本解释
恶魔 èmó
(1) [devil]
(2) 佛教语。障碍佛法的恶神的总称
(3) 比喻非常凶恶的人
辞典解释
恶魔 è mó ㄜˋ ㄇㄛˊ 比喻极为凶恶的人。
反义词
天使宗教上指引诱人作恶，阻碍人修持善道的恶神。
英语 demon, fiend
德语 böser Geist, Teufel, Dämon
法语 démon, homme diabolique
网络解释
恶魔 （《英雄无敌》中的种族）
Devil又被译作魔鬼，是各种宗教、文学作品、影视作品、ACG作品中虚构的拥有超自然力量的邪恶存在，通常是特别强大的魔鬼。人心所浮现的恶意即是恶魔。当人类遭遇到自然力量的威胁、自己或者他人的恶意，自然而然会去寻找其源头。而这些造成恶意的原因，被具体化形成了邪灵、恶神，甚至到最后形成了所谓的恶魔。
人类文化早期的泛灵论（Animism）时代，并没有恶魔的存在，但是，强调唯一真神的基督宗教（包含天主教在内）均将异教神祇视为恶魔，以否定其神格的存在，就连旧约圣经里的撒旦（Satan）也是神忠实的仆役。到了新约圣经以后的时代，唯一真神的信仰已然确立，无需再去贬抑异教神祇，因而创造出作为神的敌对者的堕落天使（Devil），关于这部分新约圣经的《启示录》上明白记载着：恶魔是堕落到人间的天使，主宰著黑暗势力，阻止人类和上帝沟通，无所不用其极。
《英雄无敌》系列作品从三代开始引用了一些基督教神话背景的怪物单位，几乎成了三代新增种族（阵营）“地狱”的代称。恶魔系列单位也是其中之一。这个系列的单位到四代与五代都被沿用，到了六代不再具体化为某个单位，而是逐渐扩散到整个”地狱“阵营。但是具体化的”恶魔“主要是带有"Devil和Demon"以及”Fiend“字样的单位。
“惡魔”的单字解释
【惡】：[è]1.罪過、不良的行為。《易經•大有卦•象曰》：“君子以遏惡揚善，順天休命。”《三國志•卷三十五•蜀書•諸葛亮傳》：“無惡不懲，無善不顯。”2.疾病。《左傳•成公六年》：“郇瑕氏土薄水淺，其惡易覯。”南朝宋•劉義慶《世說新語•術解》：“郗愔信道甚精勤，常患腹內惡，諸醫不可療。”3.汙垢、穢物。《左傳•成公六年》：“土厚水深，居之不疾，有汾澮以流其惡。”《周禮•天官•獸醫》：“凡療獸瘍，灌而劀之，以發其惡，然後藥之養之食之。”4.糞便。《漢書•卷六十三•武五子傳•昌邑哀王劉髆傳》：“陛下左側讒人眾多，如是青蠅惡矣。”《隋書•卷七十二•孝義傳•田翼傳》：“母患暴痢，翼謂中毒，遂親嘗惡。”5.不善的、壞的。《荀子•非相》：“形相雖善而心術惡，無害為小人也。”6.粗劣的。《論語•里仁》：“士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”《韓非子•說疑》：“不明臣之所言，雖節儉勤勞，布衣惡食，國猶自亡也。”7.醜陋。《史記•卷六十七•仲尼弟子傳•澹臺滅明傳》：“（澹臺滅明）狀貌甚惡，欲事孔子，孔子以為材薄。”《文選•謝靈運•永初三年七月十六日之郡初發都詩》：“良時不見遺，醜狀不成惡。”8.不適、不快。《晉書•卷八十•王羲之傳》：“中年以來，傷於哀樂，與親友別，輒作數日惡。”南朝宋•劉義慶《世說新語•文學》：“身今少惡，斐逸民跡近在此，君可往問。”9.極、甚。《淮南子•墬形》：“其人大面短頤，美須惡肥。”宋•辛棄疾《臨江仙•小靨人憐都惡瘦詞》：“小靨人憐都惡瘦，曲眉夫與長顰。”10.害。《淮南子•說林》：“病熱而強之餐，救暍而飲之寒，救經而引其索，拯溺而授之石，欲救之，反為惡。”[wù]1.憎恨、討厭。《論語•里仁》：“唯仁者，能好人，能惡人。”唐•杜甫《佳人詩》：“世情惡衰歇，萬事隨轉燭。”2.冒犯、觸怒。《水滸傳•第十回》：“我因惡了高太尉，生事陷害，受了一場官司，刺配到這裡。”《警世通言•卷二十一•趙太祖千里送京娘》：“既在此借宿，惡不得他。”3.害怕、畏懼。《韓非子•八說》：“使人不衣不食，而不飢不寒，又不惡死，則無事上之意。”4.毀謗、中傷。《漢書•卷四十四•衡山王劉賜傳》：“兩人相妒，厥姬乃惡徐來於太子。”5.羞恥。《孟子•公孫丑上》：“無羞惡之心，非人也。”《史記•卷七十六•平原君虞卿傳》：“此百世之怨而趙之所羞，而王弗知惡焉。”[ě]見“惡心”。[wū]1.如何、怎麼。《左傳•桓公十六年》：“棄父之命，惡用子矣！”唐•柳宗元《愚溪對》：“然以吾之愚，而獨好汝，汝惡得避是名耶？”2.表示驚訝的語氣。《孟子•公孫丑下》：“惡！是何言也！”
【魔】：1.魔鬼：恶魔。妖魔。病魔。旱魔。2.神秘；奇异：魔力。魔术。[魔罗之省，梵māra]
“惡魔”的相关词语
* 惡魔的读音是：è mó，惡魔的意思：恶魔 （《英雄无敌》中的种族）Devil又被译作魔鬼，是各种宗教、文学作品、影视作品、ACG作品中虚构的拥有超自然力量的邪恶存在，通常是特别强大的魔鬼。人心所浮现的恶意即是恶魔。当人类遭遇到自然力量的威胁、自己或者他人的恶意，自然而然会去寻找其源头。而这些造成恶意的原因，被具体化形成了邪灵、恶神，甚至到最后形成了所谓的恶魔。 人类文化早期的泛灵论（Animism）时代，并没有恶魔的存在，但是，强调唯一真神的基督宗教（包含天主教在内）均将异教神祇视为恶魔，以否定其神格的存在，就连旧约圣经里的撒旦（Satan）也是神忠实的仆役。到了新约圣经以后的时代，唯一真神的信仰已然确立，无需再去贬抑异教神祇，因而创造出作为神的敌对者的堕落天使（Devil），关于这部分新约圣经的《启示录》上明白记载着：恶魔是堕落到人间的天使，主宰著黑暗势力，阻止人类和上帝沟通，无所不用其极。 《英雄无敌》系列作品从三代开始引用了一些基督教神话背景的怪物单位，几乎成了三代新增种族（阵营）“地狱”的代称。恶魔系列单位也是其中之一。这个系列的单位到四代与五代都被沿用，到了六代不再具体化为某个单位，而是逐渐扩散到整个”地狱“阵营。但是具体化的”恶魔“主要是带有"Devil和Demon"以及”Fiend“字样的单位。
基本解释
恶魔 èmó
(1) [devil]
(2) 佛教语。障碍佛法的恶神的总称
(3) 比喻非常凶恶的人
辞典解释
恶魔 è mó ㄜˋ ㄇㄛˊ比喻极为凶恶的人。
反义词
天使宗教上指引诱人作恶，阻碍人修持善道的恶神。
英语 demon, fiend
德语 böser Geist, Teufel, Dämon
法语 démon, homme diabolique
恶魔 （《英雄无敌》中的种族）
Devil又被译作魔鬼，是各种宗教、文学作品、影视作品、ACG作品中虚构的拥有超自然力量的邪恶存在，通常是特别强大的魔鬼。人心所浮现的恶意即是恶魔。当人类遭遇到自然力量的威胁、自己或者他人的恶意，自然而然会去寻找其源头。而这些造成恶意的原因，被具体化形成了邪灵、恶神，甚至到最后形成了所谓的恶魔。人类文化早期的泛灵论（Animism）时代，并没有恶魔的存在，但是，强调唯一真神的基督宗教（包含天主教在内）均将异教神祇视为恶魔，以否定其神格的存在，就连旧约圣经里的撒旦（Satan）也是神忠实的仆役。到了新约圣经以后的时代，唯一真神的信仰已然确立，无需再去贬抑异教神祇，因而创造出作为神的敌对者的堕落天使（Devil），关于这部分新约圣经的《启示录》上明白记载着：恶魔是堕落到人间的天使，主宰著黑暗势力，阻止人类和上帝沟通，无所不用其极。
《英雄无敌》系列作品从三代开始引用了一些基督教神话背景的怪物单位，几乎成了三代新增种族（阵营）“地狱”的代称。恶魔系列单位也是其中之一。这个系列的单位到四代与五代都被沿用，到了六代不再具体化为某个单位，而是逐渐扩散到整个”地狱“阵营。但是具体化的”恶魔“主要是带有"Devil和Demon"以及”Fiend“字样的单位。
【惡】：[è]1.罪過、不良的行為。《易經•大有卦•象曰》：“君子以遏惡揚善，順天休命。”《三國志•卷三十五•蜀書•諸葛亮傳》：“無惡不懲，無善不顯。”2.疾病。《左傳•成公六年》：“郇瑕氏土薄水淺，其惡易覯。”南朝宋•劉義慶《世說新語•術解》：“郗愔信道甚精勤，常患腹內惡，諸醫不可療。”3.汙垢、穢物。《左傳•成公六年》：“土厚水深，居之不疾，有汾澮以流其惡。”《周禮•天官•獸醫》：“凡療獸瘍，灌而劀之，以發其惡，然後藥之養之食之。”4.糞便。《漢書•卷六十三•武五子傳•昌邑哀王劉髆傳》：“陛下左側讒人眾多，如是青蠅惡矣。”《隋書•卷七十二•孝義傳•田翼傳》：“母患暴痢，翼謂中毒，遂親嘗惡。”5.不善的、壞的。《荀子•非相》：“形相雖善而心術惡，無害為小人也。”6.粗劣的。《論語•里仁》：“士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”《韓非子•說疑》：“不明臣之所言，雖節儉勤勞，布衣惡食，國猶自亡也。”7.醜陋。《史記•卷六十七•仲尼弟子傳•澹臺滅明傳》：“（澹臺滅明）狀貌甚惡，欲事孔子，孔子以為材薄。”《文選•謝靈運•永初三年七月十六日之郡初發都詩》：“良時不見遺，醜狀不成惡。”8.不適、不快。《晉書•卷八十•王羲之傳》：“中年以來，傷於哀樂，與親友別，輒作數日惡。”南朝宋•劉義慶《世說新語•文學》：“身今少惡，斐逸民跡近在此，君可往問。”9.極、甚。《淮南子•墬形》：“其人大面短頤，美須惡肥。”宋•辛棄疾《臨江仙•小靨人憐都惡瘦詞》：“小靨人憐都惡瘦，曲眉夫與長顰。”10.害。《淮南子•說林》：“病熱而強之餐，救暍而飲之寒，救經而引其索，拯溺而授之石，欲救之，反為惡。”[wù]1.憎恨、討厭。《論語•里仁》：“唯仁者，能好人，能惡人。”唐•杜甫《佳人詩》：“世情惡衰歇，萬事隨轉燭。”2.冒犯、觸怒。《水滸傳•第十回》：“我因惡了高太尉，生事陷害，受了一場官司，刺配到這裡。”《警世通言•卷二十一•趙太祖千里送京娘》：“既在此借宿，惡不得他。”3.害怕、畏懼。《韓非子•八說》：“使人不衣不食，而不飢不寒，又不惡死，則無事上之意。”4.毀謗、中傷。《漢書•卷四十四•衡山王劉賜傳》：“兩人相妒，厥姬乃惡徐來於太子。”5.羞恥。《孟子•公孫丑上》：“無羞惡之心，非人也。”《史記•卷七十六•平原君虞卿傳》：“此百世之怨而趙之所羞，而王弗知惡焉。”[ě]見“惡心”。[wū]1.如何、怎麼。《左傳•桓公十六年》：“棄父之命，惡用子矣！”唐•柳宗元《愚溪對》：“然以吾之愚，而獨好汝，汝惡得避是名耶？”2.表示驚訝的語氣。《孟子•公孫丑下》：“惡！是何言也！”
【魔】：1.魔鬼：恶魔。妖魔。病魔。旱魔。2.神秘；奇异：魔力。魔术。[魔罗之省，梵māra]