1.六加一后所得的数目。见〖数字〗。

2.旧时人死后每隔七天祭奠一次，直到第四十九天为止，共分七个“七”。

3.姓。

基本字义

● 七

qī ㄑㄧˉ

英语 seven

德语 sieben (7)​ (Num)

法语 sept,7

详细字义

◎ 七 qī

〈数〉

(1) (指事。从一ㄣ。画以纪数。本义:六加一的和)

(2) 同本义 [seven]

七，阳之正也。从一，微阴从中斜出也。——《说文》

其数七。——《礼记·月令》

七者，天地四时人之始也。——《汉书·律历志》

七主星。——《大戴礼记·易本命》

七日得。——《易·既济》。虞注:“震为七。”

凡攻木之工七。——《周礼·考工记》

有子七人。——《诗·邶风·凯风》

(3) 又如:七宝(佛经上指金、银、琉璃、砗磲、玛璃、珍珠、玫瑰);七出(旧指休妻的七种理由:无子，淫泆报会，不事舅姑，口舌，盗窃，妒忌，恶疾);七年;七秩(七十大寿);七雄(指战国时秦、韩、魏、楚、燕、齐、赵七国)

(4) 七次 [seven times]。如:诸葛亮七擒孟获

词性变化

◎ 七 qī

〈名〉

(1) 文体名。亦称七体，骚体的一种 [a kind of literary form]。如:七体(沿袭汉·枚乘《七发》而成的一种文体;汉·傅毅有《七激》，刘广有《七兴》，曹植有《七启》，张协有《七命》)

(2) 旧时人死后每七天为一祭，直到四十九天为止 [seventh]。如:头七，二七，…

(3) 姓(明代有七希贤)

常用词组

介于六与八之间的自然数。大写作「柒」，阿拉伯数字作「7」。

文体名。参见「七体 」条。

民俗称丧事每七日设奠一次为「作七」，由头七到尾七共需进行七次，称为「七七」。《北史·卷八一·儒林传上·孙惠蔚传》：「从绰死后，每至七日至百日，灵晖恒为绰请僧设斋行道。」《喻世明言·卷一○·滕大尹鬼断家私》：「善继只是点名应客，全无哀痛之意，七中便择日安葬。」

（「七」字通常读为阴平，惟口语中连用在去声字及轻声字之前时读为阳平，如：「七月」、「七个」。）​

七【子集上】【一部】 康熙筆画：2画，部外筆画：1画

《唐韻》親吉切《集韻》《韻會》《正韻》戚悉切，𡘋音桼。少陽數也。《說文》陽之正也，从一，微隂从中衺出也。《書·舜典》在璿璣玉衡，以齊七政。《註》七政，日月五星也。《詩·唐風》豈曰無衣七兮。《註》侯伯七命，車服皆以七爲節。

又詞家以七名篇，雖八首，問對凡七。七者，問對之別名，始枚乗七發，後傅毅七激，崔駰七依，曹植七啓，張協七命，繼之凡十餘家。

又三七，藥名。《本草綱目》言葉左三右四，故名。一說本名山桼。

又姓。明七希賢。

又人名。《續仙傳》殷七七，名文祥。《蘇軾詩》安得道人殷七七，不論時節遣花開。《正字通》或通作㭍桼漆。柒。

说文解字

七【卷十四】【七部】

陽之正也。从一，微陰从中衺出也。凡七之屬皆从七。親吉切文一

说文解字注

（七）昜之正也。易用九不用七。亦用變不用正也。然則凡筮陽不變者當爲七。但左傳、國語未之見。从一。微侌從中衺出也。謂？。親吉切。十二部。凡七之屬皆从七。