大圆镜智造句

“大圆镜智”的解释

大圆镜智[dà yuán jìng zhì] 大圆镜智唐惠能《坛经·机缘品》：“大圆镜智性清浄，平等性智性无。“明李贽《与马历山书》：“盖人人各具有是大圆镜智，所谓我之明德是也。” 清谭嗣同《仁学》二六：“七十从心所欲不逾矩，藏识转为大圆镜智矣。”亦省作“ 大圆智 ”。唐刘禹锡《<毗卢遮那佛华藏世界图赞>序》：“《佛说华严经》直入妙觉，不由诸乘，非大圆智不能信解。”

用“大圆镜智”造句第1组

1、精神卷入过程是创造一个全能的“大圆镜智”达到顶点，自发地对我们反应任何我们渴望的一切。

2、 “四智”指大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智。

3、 大圆镜智照不疲,岂似权乘作意通。

4、唯有在大圆镜智中见到平等法身,见到真如自性,也就是能够把自己融会到真理、本体里面,才是般若风光。

5、 大圆镜智性清净,平等性智心无病。

6、唯识学以妙观察智明差别相,平等性智明无我,大圆镜智明中道实相,与二谛的意义接近。

7、妙观察智、成所作智、大圆镜智、平等性智和法界体性智。

8、北海大西天,1900年,八国联军侵入北京后,放火烧毁万佛楼,1919年,大佛殿及大圆镜智宝殿等又一次失火烧毁,至此,号称大西天的建筑群化为灰烬。

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