大仁造句
“大仁”的解释
大仁[dà rén] 大仁 真正的大仁是不怒,有容人之度。 大仁就是不怒,眼神充满善意,是猝然临之而不惊,无故加之而不怒的大度之道,这大仁之人是天下真正勇敢而且能够忍辱负重的人。也就是说遇到突发的情形毫不惊慌,无缘无故侵犯他也不动怒。 [pre]大仁的故事1:《留侯论》的大仁之士 古时候被人称作豪杰的志士,一定具有超人的节操。按一般人在生活中,有时会碰上无法忍受的事情。一个人受到侮辱,拔剑而起,挺身上前搏斗,这并不算是勇敢。天下有一种真正勇敢的人,遇到突发的情形毫不惊慌,无缘无故侵犯他也不动怒。为什么能够这样呢?因为他胸怀大志,目标高远啊。 张良从桥上老人手里得到兵书这件事,确实很古怪。但是,谁知那不是秦朝时的一位隐士出来试探他?看那老人用来暗示的意思,都是圣贤用来劝勉与警戒别人的道理。一般人不明白,把那老人当作神仙,真是把事情看偏了。 再说,那老人的真正用意,并不在于送兵书。当时韩国已被灭亡,秦朝势力极盛,秦王政用刀锯、油锅对付天下的志士,那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人,数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士,对于这种滥施淫威,也毫无办法。凡是执法过分严厉的君王,他的刀锋是不好硬碰的,他的威势是不可随便凭借的。张良压不住他对秦王的气愤,以他个人的力量,用一次猛砸来发泄怨恨,在那时他没有被捕被杀,真是间不容发,危险极了!大富大贵的人,是不肯死在盗贼手里的。为什么呢?因为他们的生命宝贵,死在盗贼手里太不值得。张良有超人的才能,不去作伊尹、姜尚那样的深谋远虑,反去学习用荆轲、聂政的手段,仅仅侥幸所以没有死掉,这是桥上老人为他深深感到痛惜的。所以那老人故意粗暴傲慢地侮辱他,如果他能忍受得住,方才可以凭这点而成就大功业,所以到最后,老人说:“这个年轻人可以教育了。” 大仁的故事2:吴三桂一怒为红颜的故事 当吴三桂领兵赴京朝见新主(李自成),走至永平沙河驿时,遇到从京城逃出的家人,吴三桂问:“我家里人好吗?”家人说:“被闯王抄了。”吴三桂说:“没关系,我到后就会归还。”又问:“我父亲好吗?”答:“被拘捕了。”吴三桂说:“我到后就会释放。”又问“陈夫人(指陈圆圆)还好吗?”答:“被闯王(一说为刘宗敏)带走了。”此时,血气方刚的吴三桂勃然大怒,厉声叫到:“大丈夫不能保一女子,何面目见人耶?”随后,掉头打回山海关,以明朝大臣的身份,向昔日的宿敌清军递去了请兵书,希望多尔衮“合兵以抵都门,灭流寇于宫廷,示大义于中国。”这就是“冲冠一怒为红颜”的故事,也就是说吴三桂为了一个苏州名妓陈圆圆,将大汉江山出卖给了满清。 这吴三桂一怒之下丢失了大仁大义,留下了千古笑谈。世上有多少英雄好汉都因为一怒之下打斗争强,甚至酿成苦果、或者身败名裂、或者浪荡入狱,这都是他们不知道不怒就是真正的大仁啊。
用“大仁”造句 第6组
51、你谋粮食是为饥民求活命,这是大仁大义的善行义举。
52、袁公大义,欲行伊尹霍光这等先贤辅佐之事,自是令人敬佩;曹公大仁,想的是幼帝受制之苦。
53、况程云明在众人之前如此念及旧情,袒护李慕,便会落得个大仁大义的好名声,如此,岂不两全。
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闻道天公大仁圣
大飨本仁祖
仁信大人也
则将大其声疾呼而望其仁之也
莫大于求仁
求仁居广大
仁心广大麟难比
大抵仁人怜气类
大哉天地仁
仁义大捷径
大哉天公仁
眇大物而成仁
志士仁人观其大
大舜仁由性
大哉仁孝逾尧舜
鼎新大殿显仁恩
东皇太一仁恩大
雪霜有大发生仁
天不大尧仁
惟天为大知尧仁
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