几于造句

“几于”的解释

几于[jǐ yú] 几于 几于是一个汉语词语,拼音是jǐ yú,意思是近于;几乎。
用“几于”造句 第1组

1、 上善若水,水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善进。

2、 上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

3、 上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。

4、 破军杀将,仓廪空虚,百姓流离,几于危亡。

5、 夫能通方术而不诡于俗;习伎巧而必蹈于礼者,几于大雅君子。

6、 曾国藩在日记中是这样记的,“肆口谩骂,忿戾不顾,几于忘身及亲若此”,这对于读书人来讲非常有辱斯文,后来曾国藩也很后悔。

7、 虽时代湮远,几于数典忘祖,然苟与之言,犹较缙绅为易入,故余先从联络会党入手。

8、 流俗无知,遭逢不偶,几于无眼不白,有口皆黄。

9、 自前清季世,四裔携贰,几于日蹙国百里。

10、 “来往过客,攀挽流连,余等复迭为宾主,几于无日不花天酒地。

用“几于”造句 第2组

11、 神宗冲龄践阼,江陵秉政,综核名实,国势几于富强。

12、 秦晋此时看起来身如筛糠,面如土色,几于手无缚鸡之力的富家公子哥一般无二。

13、 上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时圣人自知不自见;自爱不自贵。

14、 老子曰:上善若水。水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居,善地;心,善渊;与,善仁;言,善信;政,善治;事,善能;动,善时。夫唯不争,故无尤。————老子第八章。老子 

15、 这样,曾国藩这位“中兴名将”、“旷代功臣”,转瞬之间变成“谤讥纷纷,举国欲杀”的汉奸、卖国贼,“积年清望几于扫地以尽矣”。

16、 世之谱其族者往往有之,然诞者上推古昔以为博,夸者旁援他族以为荣,不几于诬其族乎?今王氏之谱,据所可知而不失之诬,缺其不可考而失之夸。

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