当年万里觅封侯。匹马戍梁州--陆游《诉衷情》翻译赏析

当年万里觅封侯。匹马戍梁州。
  [译文]  当年远行万里为建功，匹马单身投军到梁州。
  [出自]  南宋  陆游  《诉衷情》

  《诉衷情》 陆游
  当年万里觅封侯。匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。
  胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧州。


 注释
　　①选自《放翁词》。陆游（1125年-1210年），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。南宋的爱国人。
　　②万里觅封侯：奔赴万里外的疆场，寻找建功立业的机会。《后汉书·班超传》载，班超少有大志，尝曰，大丈夫应当“立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”后出使西域，被封为定远侯。
　　③梁州：仅陕西南部汉中地区。陆游在48岁时在汉中川陕宣抚使署任职，过了一段军旅生活，积极主张收复长安。
　　④关河：关塞河防，指山川险要处。
　　⑤梦断：梦醒。
　　⑥尘暗旧貂裘：貂皮裘上落满灰尘，颜色为之暗淡。这里借用苏秦典故，说自己不受重用，未能施展抱负。据《战国策·秦策》载，苏秦游说秦王“书十上而不行，黑貂之裘敝，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归。”
　　⑦胡：本为古代对北方、西方少数民族的泛称，此指金兵。
　　⑧鬓先秋：鬓发早已斑白，如秋霜。
　　⑨天山：在今新疆境内，是汉唐时的边疆，这里代指抗金前线。
　　⑩身老沧洲：陆游晚年退隐在故乡绍兴镜湖边的三山。沧州，滨水之地，古时隐士所居之处。
　　觅：寻找。
　　戍：防守。
　　暗：形容词作动词，变得暗淡。
    貂裘：貂皮裘衣。
　　霜：白。
　　空：白白的。
　　料：预料。

译文
　　回忆当年奔赴万里外的边疆，寻找建功立业的机会，单枪匹马奔赴边境保卫梁州。如今防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出现，梦醒后不知它在何处？唯有自己在军中穿过的貂皮裘衣，已积满灰尘变得又暗又旧。
　　敌兵还未消灭，自己的双鬓却早已白如秋霜，只能凭忧国的眼泪白白地流淌。谁能料我这一生，心始终在前线抗敌，人却老死在江湖！

【译文二】
回忆当年鹏程万里为了建功立业，单枪匹马奔赴边境保卫梁州。如今防守边疆要塞的从军生活已成梦中之景，梦一醒知在何处？灰尘已经盖满了旧时出征的貂裘。
胡人还未消灭，鬓边已呈秋霜，感伤的眼泪白白地流淌。这一生谁能预料，原想一心一意抗敌在天山，如今却一辈子老死于沧洲！

译文3：
    回忆当年鹏程万里为了寻觅封侯，单枪匹马奔赴边境保卫梁州。如今防守边疆要塞的从军生活已成梦中之串，梦一醒知在何处？灰尘已经盖满了旧时出征的招裘。胡人还未消灭，鬓边已呈秋霜，感伤的眼泪白白地淌流。这一生谁能预料，原想一心一意抗故在天山，如今却一辈子老死于沧洲！

    译文4:
    想当年,我怀着报国立功的豪情壮志,不远万里来到西北边疆,单枪匹马驰骋于万里疆场,出生入死地保卫梁州,寻觅建功立业以求取封侯的机会。而如今，边塞军旅生活只能在梦中见到，梦醒后就烟消云散，无影无踪。惟有当年在军队中穿的貂裘还保存着，可它的上面却积满了灰尘，颜色暗淡无光，变得陈旧不堪了。时至今日，侵占中原的金兵还没有消灭，然而自己的两鬓却已花白一片，宛如秋霜。面对这国耻未雪、壮志难酬而人生已至暮年的严酷现实，我伤心痛苦得泪水长流。尽管于心不甘，可又有什么用呢？到头来还不是无能为力，无济于事，泪水空流罢了。谁能料到，我这一生的抱负本来是在西北边疆杀敌立功，报效祖国，但事与愿违，却落得老了退隐在家乡的镜湖旁，闲居水边，老死山林的结局。

【评点】
陆游出生的第二年，北宋便为金人所灭。陆游青壮年时期一心向往北伐中原，收复失地。虽然四十八岁时曾在西北前线参与军事活动，但理想和愿望只能变成满腔忧愤，因而时常在诗词中表露出来。这首词便是陆游晚年退居山阴抒写上述情怀的名篇。
这首词抒写敌人尚未消灭，而英雄已老的苦闷。这种苦闷是南宋统治者的屈辱政策所造成的。陆游在《陇头水》诗里说得很明显：“生逢和亲最可伤，岁辇金絮输胡羌。夜视太白收光芒，报国欲死无战场。”和这首词里所表达的感情是完全一样的。
上片“当年万里觅封侯，匹马戍梁州”二句，词人回忆了昔日奔赴抗敌前线的勃勃英姿。“当年”，是指乾道八年，当时陆游在汉中任四川宣抚使王炎的幕僚，曾亲自在前线，与金兵殊死对抗。“觅封侯”，指的是班超投笔从戎、“以取封侯”，词人引用此典故表达了自己为国立功，重整河山的凌云壮志。“关河梦断何处，尘暗旧貂裘”写的是现在的情景，往日军旅生活依然历历在目，可此时关塞河防的愿望只能在梦中实现。陆游仅在前线抗金半年，就被调离了，如今梦醒不知身何处，灰尘已经盖满了旧时出征的貂裘。“暗”字写出岁月的流逝，世事的消磨，展现出一幅灰尘堆积的暗淡画面，读之心情也随之沮丧惆怅。
下片抒写了壮志未酬、报国无门的感叹。“胡未灭，鬓先秋，泪空流”三句，每句三字，步步紧逼，短促而有力，诉尽平生不得志。“未”、“先”、“空”三字承接比照，胡人还未消灭，鬓边已呈秋霜，只能任这感伤的眼泪白白地流淌，流露出沉痛而悲凉的感情。“此生谁料，心在天山，身老沧洲”是词人的总结和自我反省：这一生谁能预料，原想一心一意抗敌在天山，如今却一辈子老死于沧洲！

赏析
　　陆游四十八岁，应四川宣抚使王炎之邀，从夔州前往当时西北前线重镇南郑（今陕西汉中）军中任职，度过了八个多月的戎马生活。　开篇两句，怀着自豪的心情回忆从戎南郑的生活。起处用“当年”二字领起，化实为虚，点出所叙系指往事。“觅封侯”，谓寻找杀敌立功以取封侯的机会。“匹马”既是纪实，也刻划出作者从军时的勃勃英姿。“戍梁州”，具体指出驻守的地方。南郑属古梁州，故曰。那是乾道八年（1172）的春天，陆游接到王炎的邀请书后，便匹马单身离开夔州，风尘仆仆地奔赴前线，去任“四川宣抚使司干办公事兼检法官”。当时他十分兴奋，希望能在万里边防线上找到杀敌报国的机会。来到南郑之后，他身披铁甲，跨上战马，腰悬利剑，手挽长枪，冒着酷暑严寒，踏着崎岖坎坷的山路，奔驰于岐渭蜀陇之间，调查地形，了解敌情，积极为北伐进行准备。他曾向王炎陈进取之策，对收复失地、统一祖国充满了胜利的信心。诗人回忆这段生活，是为了与后文对照，揭示英雄末路的悲哀。
“关河”两句一转，回笔描写现实。杀敌报国的理想破灭了，而今只有在梦中才能重返前线。可是梦醒之后，一切都消失了，那雄伟险峻的关山江河又在什么地方呢？只有当年从军时穿过的那件“旧貂裘”，积满灰尘，还挂在墙上，作为“匹马戍梁州”的纪念。陆游对这件“旧貂裘”十分珍视，因为他曾穿着它在前线冲锋陷阵：“貂裘半脱马如龙，举鞭指麾气吐虹。”（《醉歌》）还穿着它在荒滩上亲手剌死过一只猛虎：“百骑河滩猎盛秋，至今血溅短貂裘”。（《醉歌》）所以当他离开南郑后，一直把它藏在身边保存着。“旧貂裘”是此篇中唯一展现在作者眼前的物象，虽然词中只用一句轻轻带过，但却是理解此词的关键。原来诗人是睹物伤情，因见貂裘而引起对往事的回忆和感慨。也可以说，“旧貂裘”是这首词灵感的触媒。
　　换头三句，紧承上片结拍，写梦醒后的悲凉心情。“胡未灭”，谓入侵中原的金人尚未被消灭，半壁河山还在敌寇的铁蹄蹂躏之下；“鬓先秋”，慨叹自己发如秋霜，年迈体衰，不能重返前线；“泪空流”，是说壮志成空，忧国忧民的眼泪等于白流。这里连用“未”、“先”、“空”三个虚词，表达作者对现实的幻灭感，一唱一叹，感人至深。 “未”表达了作者逆胡（金入侵者）没有消灭，功业没有建成，感到无比遗恨之情；“先”表达了作者岁月不多，两鬓已苍，雄心虽在，壮志难酬的沉痛之情；“空”表达了作者对朝廷的不满和愤慨，内心的失望和痛苦之情。
　　最后三句，通过自身的遭遇反映现实和理想的矛盾，抒发对南宋统治集团误国误民政策的无比愤慨。谁会料到，像他这样一生志在恢复中原，时刻准备奔赴疆场，为国献身的人，却落得如此下场！此时被罢官回乡，只得披上渔蓑，去作江边的无名隐士，终老于镜湖之滨了。这种“心在天山，身老沧洲”的矛盾，不仅体现在陆游身上，南宋许多爱国志士同样也有切身的体验。因此陆游所抒发的悲愤之情，具有一定的代表性。梁启超《读陆放翁集》（之二）说：“辜负胸中十万兵，百无聊赖以诗名。谁怜爱国千行泪，说到胡尘意不平。”这首词虽然没有从正面揭露和谴责南宋投降派，仅就个人的身世经历和遭遇而言，但通过诗人饱含热泪的诉说，不难看到投降派迫害爱国志士的罪行，从而激起读者对他们的愤恨。
　　此篇语言明白晓畅，用典自然，不着痕迹，感情自胸臆流出，不加雕饰，如叹如诉，沉郁苍凉，有较强的艺术感染力，是陆游爱国词作的名篇之一。