有关尤溪朱熹故居你知多少?

1.有关尤溪朱熹故居你知多少?

位于尤溪县城南的尤溪朱熹故居（南溪书院），原为邑人郑 义斋馆舍，朱熹的父亲朱松任尤溪县尉，去官后寓居于此。

宋建 炎四年（1130年），朱熹在此出生。朱熹逝世后，县令李修于嘉 熙元年（1237年）在此修祠合祀朱松、朱熹父子。

淳祐五年 （1245年），在祠堂右建会极堂，为讲学场所。宝祐元年（1253 年），宋理宗赐额曰“南溪书院”。

明弘治十一年（1498年）知 县方溥奉命主持扩修朱熹故居（南溪书院），增建正堂及左右舍 5间。其后，朱熹故居（南溪书院）屡有修缮扩建。

书院古朴庄 严，建筑面积1000多平方米，有韦斋祠、观书第、毓秀亭等 建筑。

2.《观书有感》其一和其二的意思是什么?

《观书有感》是南宋大学问家朱熹的一首有哲理性的小诗。人们在读书后，时常有一种豁然开朗的感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体行象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。《观书有感》的原文如下所示：

观书有感·其一

（朱熹）

半亩方塘一鉴开，

天光云影共徘徊。

问渠哪得清如许？

为有源头活水来。

观书有感·其二

（朱熹）

昨夜江边春水生，

艨艟巨舰一毛轻。

向来枉费推移力，

此日中流自在行。

《观书有感》的译文如下：

（其一）：半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。要问为何那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。

（其二）：昨天夜里江边涨起了阵阵春潮，巨舰大船轻盈得如同一片羽毛。向来行驶要白费很多推拉力气，今天却能在江水中央自在顺漂。

事实上，第一首诗借助池塘水清因有活水注入的现象，比喻要不断接受新事物，才能保持思想的活跃与进步，而第二首诗借助巨舰无人能推动却能自由航行在水中，比喻艺术创作需要灵感的道理。

这里简单地介绍一下朱熹，朱熹，字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍徽州府婺源县，出生于南剑州尤溪。朱熹是宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。事实上，朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。朱熹是“二程”的三传弟子李侗的学生，与二程合称“程朱学派”。朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝的官方哲学，是中国教育史上继孔子后的又一人。

3.春日宋朱熹古诗

《春日》是宋代文理学家朱熹的一首诗，原文：胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。译文：风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。

谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。朱熹（1130年10月18日-1200年4月23日），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁。

祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。

朱熹十九岁考中进士，曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职，做官清正有为，振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗讲学。

晚年遭遇庆元党禁，被列为“伪学魁首”，削官奉祠。庆元六年（1200年）逝世，享年七十一岁。

后被追赠为太师、徽国公，赐谥号“文”，故世称朱文公。

4.有关春游的作文600去尤溪的

每年春季，有“云中田地”之称的福建尤溪县联合乡的千亩梯田是摄影爱好者的天堂，层层的高山梯田，绵延数十里，美得让人惊羡。

当太阳西下时，逆光下的梯田别有一番景色，应了朱熹的“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”的境界。这片东南最美丽的梯田，早已随着摄影师们一张张精美的图片，定格在人们的心里。

尤溪的梯田是天然美景，放眼望去，那上千亩大大小小的梯田，最大的田不过一亩，大多数田都是只能种一两行禾，在崇山峻岭间连绵，在沟沟坎坎中延伸。 春耕时节，农家人在梯田里忙碌着，放满水的梯田，更显水润，水光粼粼，拍摄效果最为理想。

游览推荐线路：连云村云山村下云村 连云、云山、下云村是观赏尤溪梯田最佳的地方。灌水后的田里映着天光，田埂中如画笔描绘的曲线时隐时现的，增添了不少淡墨宁静的风味，六斗洋那面梯田，已经成了标志性的梯田景观。

它的ቹ瀹是日出的早，夏天5点多些就太阳出山了；连云村的梯田朝西，日出时间比较迟，一般要到七八点，所以只适合于拍摄夕照。

5.<问渠哪得清如许>全诗,紧求

观书有感 宋朱熹 半亩方塘一鉴开， 天光云影共徘徊。

问渠那得清如许？ 为有源头活水来。 观书有感第二首 宋朱熹 昨夜江边春水生， 艨艟巨舰一毛轻. 向来枉费推移力， 此日中流自在行. 注释 这首诗富于启发而有历久常新。

半亩大的池塘像明镜一样，映照着来回闪动的天光云影。要问这池塘怎么这样清澈？原来有活水不断从源头流来啊！诗的寓意很深，以源头活水比喻学习，要不断吸取新知识，才能有日新月异的进步。

鉴： 镜子。 徘徊：此处指来回闪动。

渠：此处指方塘。 出处 中华诗词-南宋-朱熹 赏析 （其一） 这是一首有哲理性的小诗。

人们在读书后，时常有一种豁然开朗的感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体行象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。所谓"源头活水"，当指从书中不断汲取新的知识。

《观书有感》是南宋大学问家朱熹的一首脍炙人口的名诗，抄录下来，与大家共同分析欣赏。希望对无心向学，不读书看报，只知玩玩乐乐的青年朋友，有所启迪勉励。

原诗四句：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊；问渠那得清如许？为有源头活水来。” 它实写的是明丽清新的一派田园风光，反复读上几遍，会觉得愈读愈爱读！你看，半亩的一块小水塘，在朱熹笔下是展开的一面镜子（一鉴开），起笔就恬静而幽雅得让人立时展开了想象的翅膀。

第二句更引起读者遐想，这面“镜子”中映照着天上徘徊的云影，可想那清澈的水面那么静谧可爱了！作者在第三句提了个问题，这水为什么如此清澈呢？他高兴地自问答道，因为源头总有活水补充，一直不停地流下来。 这幅美丽的自然风光图卷，已经令人读后清新明快了，更让人拍案叫绝的是一看题目，是观书的感想，顿时这美的意境升华，运用了托物言志的手法，把活水与读书融合了。

原来，大学者朱熹在赞美读书有所领悟，心灵中感知的畅快、清澈、活泼，以水塘和云影的映照畅叙出来了。他的心灵为何这样澄明呢？因为总有像活水一样的书中新知，在源源不断地给他补充啊！ 大才子朱熹的一首小诗，给我们诸多启示，多读一点好书，会让自己思想永远活泼，才思不绝，情操高雅啊！ （其二）这也是一首借助形象说理的诗。

它以泛舟为例，让读者去体会与学习有关的道理。诗中说往日舟大水浅，众人使劲推船，也是白费力气，而当春水猛涨，即使艨艟巨舰也如羽毛般轻，自由自在地飘行在水流中。

诗中突出春水的重要，意在强调做学问要功夫到家，才能有所突破。这首诗很可能是作者苦思某个问题，经过学习忽然有了心得后写下来的。

介绍 【朱熹】 1130-1200，字元晦，一字仲晦，婺源（今属江西）人。绍兴十八年（1148） 进士，任同字主簿。

淳熙时，曾知南康军，提举浙东茶监公事，光宗时，知漳 州，入为秘阁修撰。宁宗初，官焕章阁待制。

后被人攻击为伪学，落职致仕。 所著《晦庵先生文集》一百卷，今存。

【注释】 ①方塘：又称半亩塘，在福建尤溪城南郑义斋馆舍（后为南溪书院）内。朱熹 父松与郑交好，故尝有《蝶恋花·醉宿郑氏别墅》词云：“清晓方塘开一境。

落絮如飞，肯向春风定。”鉴：镜。

古人以铜为境，包以镜袱，用时打开。 ②这句是说天的光和云的影反映在塘水之中，不停地变动，犹如人在徘徊。

③渠：他，指方塘。哪得，怎么会。

如许：这样。 ④蒙冲：战船。

一毛轻： 轻如一根羽毛。 【品评】 有人以为诗是形象思维的产物，所以只宜于写景抒情而不宜于说理。

这有 几分道理，但不能绝对化。因为理可以用形象化的手段表现出来，从而使得它 与景和情同样富于吸引力。

同时，理本身所具有的思辨性往往就是非常引人入 胜的。（枚乘《七发》正证明了这一点。）

因此，古今诗作中并不缺乏成功的 哲理诗。 朱熹是刘子翚学生，他父亲朱松文才也很好。

也许由于父、师的影响，他 在道学中对文学的评价是比较公正的，也写出过一些富于生活气息的好诗。如 这两首当然是说理之作，前一首以池塘要不断地有活水注入才能清澈，比喻思 想要不断有所发展提高才能活跃，免得停滞和僵化。

后一首写人的修养往往有 一个由量变到质变的阶段。一旦水到渠成，自然表里澄澈，无句无束，自由自 在。

这两首诗以鲜明的形象表达自已在学习中悟出的道理，即具有启发性，也 并不缺乏诗味，所以陈衍评为“寓物说理而不腐”。 句解。

6.等闲时得东风面,万紫千红总是春,诗句是什么意思

答：

原句意思：很随便地便认识了东风的面目，这万紫千红的景象都是由春光点染而成。

〔赏析〕

从表面看，这是一首春游诗。然而泗水已在金人统治之下，诗人不可能去春游。因而有人说，这是一首哲理诗。所谓泗水，是暗喻孔门，寻芳是指求“道”。道的核心是“仁”，那么诗人这里便以春喻“仁”。“仁”的外现是生意，春（即东风）的外现便是万紫千红。我们看到万紫千红便感到春的存在，正如看到万物的生意，便感到“仁”的存在一样。诗虽充满理趣，但形象鲜明，仅仅作为游春诗来欣赏，也是一首好诗。

〔原作〕

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新.等闲识得东风面，万紫千红总是春.