形容母子情深的诗句有哪些?
1.形容母子情深的诗句有哪些?
1、《别老母》
清代：黄景仁
搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
译文：
因为要去河梁谋生，所以把帷帐撩起，依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不停，眼泪也流干了。在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，不禁令人兴叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊。
2、《燕诗示刘叟》
唐代：白居易
思尔为雏日，高飞背母时。当时父母念，今日尔应知。
译文：
想想你们是乳燕的时代，也同样远走高飞，抛弃父母那时父母多么挂念，今天你们应有体验！
3、《思母》
宋代：与恭
霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。
去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。
译文：
我多少次坐在花下吹箫，银河红墙对我来说是那样的遥远。眼前的星辰已不是昨夜的星辰，我为了谁在风露中伫立了整整一夜呢？缠绵的情思已尽如抽丝的蚕茧，宛转的心已经像被剥的芭蕉。回想起她十五岁时在那月圆之夜的情景，可叹我手中的这杯酒竟已无法消除心中的忧愁。
4、《游子吟》
唐代：孟郊
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
译文：
慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
5、《墨萱图·其一》
元代：王冕
灿灿萱草花，罗生北堂下。南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。
甘旨日以疏，音问日以阻。举头望云林，愧听慧鸟语。
译文：
灿灿的萱草花，生在北堂之下。南风吹着萱草，摇摆着是为了谁吐露着芬芳？慈祥的母亲倚着门盼望着孩子，远行的游子是那样的苦啊！对双亲的奉养每天都在疏远，孩子的音讯每天都不能传到。抬头看着一片云林，听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。
2.能准确诠释母子之间的至爱深情的诗句有哪些?
母别子 【唐】白居易
母别子，子别母，白日无光哭声苦。关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。
敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。
迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。
以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。
应似园中桃李树，花落随风子在枝。新人新人听我语，洛阳无限红楼女。
但愿将军重立功，更有新人胜于汝。
游子吟 【唐】孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
母爱
儿时
母爱
是一只温柔的手掌
打在身上
关怀 在心上
成长中
母爱
是一只粗糙的手掌
抚在脸上
疼痛 在心上
现在啊
母爱
是一只看不见的手掌
遮在天上
牵挂 在心上
母爱，
是儿女临行前的千叮咛，万嘱咐；
别离后的牵肠挂肚；
归来时的翘首期盼。
母亲，
把她对儿女的爱，
挂在脸上，
却从不吐出一个“爱”字，
尔后，
默默地数着别离后的朝朝暮暮。
母爱，
是儿女冬天时的一把火；
饥饿时的美味佳肴；
口渴时的滴滴清泉。
母亲，
把她的爱千针万线地缝进儿女的棉袄，
把她的爱深深地包进可口的饺子，
把她的爱默默地装入儿女的行囊，
心里却承受着离别时的愁绪。
.献给母亲的诗
母亲是一张弓，
我是弓上的箭.
您宁肯将筋骨拉断，
也要把孩儿送到人生之巅.
母亲是一座桥，
任我将您的脊梁踏弯.
不管风霜雪雨，
都把我送到理想的彼岸.
母亲是一轮明月，
我是您身边的云朵一片.
每当我读书夜半，
您常用笑脸把我陪伴.
母亲是一条小船，
风口浪尖从不回旋.
勇敢地载着儿女们，
渡过了多少激流险滩.
母亲是一座高山，
您伟岸的身躯，
立地顶天 ，
竭力把您的儿女举到宇宙之间.
母亲是浩瀚的大海，
我是您的浪花一点.
无论我走到哪里
永远是大海的儿男.
母亲是一部书，
这书我永远也读不完.
您是我人生的辞典，
指引我向前向前.
3.描写母子情的诗句
1、搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。《别老母》清代：黄景仁2、及生母子情宛然。
貌殊语异憎还爱，心中不觉常相牵。《琴曲歌辞·胡笳十八拍》年代： 唐 作者： 刘商3、生得胡儿欲弃捐，及生母子情宛然。
《胡笳十八拍·第十拍》年代： 唐 作者： 刘商4、一村婚娉皆邻里，妇姑孝慈均母子。《书村落间事》年代： 宋 作者： 陆游5、信知万古山头石，还有人间母子情。
《九子峰》年代： 宋 作者： 陈岩6、台山路杳神仙迹，楚国书来母子情。《送李鹤田东游后还乡》年代： 宋 作者： 赵希桐7、孟郊的《游子吟》慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
4.请写出体现母子情深的一首古诗
慈乌夜啼 白居易
慈乌失其母，哑哑吐哀音。
昼夜不飞去，经年守故林。
夜夜夜半啼，闻者为沾襟。
声中如告诉，未尽反哺心。
百鸟岂无母，尔独哀怨深。
应是母慈重，使尔悲不任。
昔有吴起者，母殁丧不临。
嗟哉斯徒辈，其心不如禽。
慈乌复慈乌，鸟中之曾参。
《诗经·邶风·凯风》
凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。
凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。
爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。
睍睆黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。
5.慈母情深的诗句
游子吟》【唐代】孟郊慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。
此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。《别老母》【清代】黄景仁搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。别老母是清代诗人黄景仁所做的一首七言律诗，作者在参加举人乡试时，屡试不中，无奈之下不得不离开老母亲，到外地谋生。
这首诗就是在这个背景下创作的，直至现在也是歌颂母爱作品中的不朽之作。《思母》【宋代】舆恭霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。
去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。舆恭出家之后未久，其父见背，唯留老母贫苦独守。
恭公虽系出家之人，亦不能有负亲恩。虽然自己过的也是清贫淡泊的生活，仍时时接济老母。
现在母亲也走了，留下的只是满腔怀念。这首诗并没有华美的词藻，只是用极普通的词语，叙述极平凡的往事。
然而，诗中流露的全是一片赤子之心，孺慕之情读来令人深为感动，惋叹不已。《岁末到家》【清代】蒋士铨爱子心无尽，归家喜及辰。
寒衣针线密，家信墨痕新。见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
低徊愧人子，不敢叹风尘。《岁末到家》一诗用朴素的语言，细腻地刻画了久别回家后母子相见时真挚而复杂的感情。
神情话语，如见如闻，游子归家，为母的定然高兴，“爱子心无尽”，数句虽然直白，却意蕴深重。全诗质朴无华，没有一点矫饰，却能引起读者的共鸣和回味。
《步虚》【唐代】司空图阿母亲教学步虚，三元长遣下蓬壶。云韶韵俗停瑶瑟，鸾鹤飞低拂宝炉。
这首诗赞美母亲教孩子走路，教孩子学习礼仪。妈妈是我们人生的第一位老师。
《诗经·凯风》【先秦】佚名凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。
凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。
爰有寒痊？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。
睍睆黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。
“凯风自南”，母爱就像南方吹来的和煦之风，把酸枣“嫩枝条”吹成“粗枝条”，象征着母亲把子女由幼年抚养到壮年、长大成人。另也重复“有子七人”的诗句，意在突显以养育子女之众多来表现母亲的长年辛劳程度。
《游子。
6.关于母子之情的诗句
《墨萱图》元.王冕
灿灿萱草花，罗生北堂下。
南风吹其心，摇摇为谁吐？
慈母倚门情，游子行路苦。
甘旨日以疏，音问日以阻。
举头望云林，愧听慧鸟语。
母别子》唐.白居易
母别子，子别母，白日无光哭声苦。关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。
敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。
迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。
以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。
应似园中桃李树，花落随风子在枝。新人新人听我语，洛阳无限红楼女。
但愿将军重立功，更有新人胜于汝。
《送母回乡》
“停车茫茫顾，困我成楚囚。
感伤从中起，悲泪哽在喉。
慈母方病重，欲将名医投。
车接今在急，天竟情不留！
母爱无所报，人生更何求！”
【别老母】
搴帏拜母河梁去，
白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，
此时有子不如无。
7.关于“母子情”的诗句有哪些
1、母子情诗句慈母爱子，非为报也。
〖汉〗刘安2、十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》3、一尺三寸婴，十又八载功。
《劝孝歌》4、母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》5、母苦儿未见，儿劳母不安。
《劝孝歌》6、老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》7、尊前慈母在，浪子不觉寒。
《劝孝歌》8、万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》9、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈10、母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。
《格言集锦》11、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊《游子吟》12、昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。《三字经》13、哀哀父母，生我劬劳。
《诗经》14、无父何怙，无母何恃？《诗经》15、慈乌失其母，哑哑吐哀音。昼夜不飞去，经年守故林。
《慈乌夜啼》 白居易关于“母子情”的千古名句“慈母手中线，游子身上衣”出自中唐孟郊的《游子吟》。1、《游子吟》的原文：游子吟唐：孟郊慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖！2、《游子吟》的赏析：深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。
然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。
开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。
母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。
前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。
这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”（苏轼《读孟郊诗》）。
这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。
直到清朝，溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句：“父书空满筐，母线萦我襦”（史骐生《写怀》），“向来多少泪，都染手缝衣”（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》），足见此诗给后人的深刻印象。参考资料古诗文网：http://so.gushiwen.org/view_19328.aspx。
