歌颂“英雄”的诗句都有哪些?

1.歌颂“英雄”的诗句都有哪些?

生当做人杰.死亦为鬼雄.至今思项羽.不肯过江东—— 李清照，《夏日绝句》

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！ ——.杜甫《蜀相 》

此地别燕丹.壮士发冲冠.，昔时人已没.今日水犹寒.——《于易水送人一绝 》骆宾王

苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。——温庭筠 《苏武庙》

匹马吴江谁着鞭，惟公攘臂独争先，张皇貔貅三千士，搘拄乾坤十六年；堪悯临淄功未就，不知钟室事何缘，石头城下听舆论，万姓颦眉亦可怜。——《吊岳飞》胡铨（宋）

1.丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！

——这是杜甫纪念诸葛亮的

2.生当做人杰，

死亦为鬼雄。

至今思项羽，

不肯过江东。

——这是李清照纪念项羽的

3.此地别燕丹，

壮士发冲冠。

昔时人已殁，

今日水尤寒。

——这是骆宾王纪念荆轲的

4.欲悲闻鬼叫，

我哭豺狼笑。

洒泪祭雄杰，

扬眉剑出鞘。

——这是1976年人们纪念周恩来总理的诗句

2.赞扬英雄的古诗句

王昌龄：出塞

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山！

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回.王翰《凉州词》

从 军 行

王昌龄

青海长云暗雪山，

孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，

不破楼兰终不还。

前出塞九首（选一）

杜 甫

挽弓当挽强，用箭当用长。

射人先射马，擒贼先擒王。

杀人亦有限，列国自有疆。

苟能制侵陵，岂在多杀伤。

塞 下 曲

卢 纶

林暗草惊风，将军夜引弓。

平明寻白羽，没在石棱中。

月黑雁飞高，单于夜遁逃。

欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

3.赞美英雄烈士的经典诗句有哪些?

1、《德佑二年岁旦·其一》宋代：郑思肖

力不胜于胆，逢人空泪垂。

一心中国梦，万古下泉诗。

日近望犹见，天高问岂知。

朝朝向南拜，愿睹汉旌旗。

释义：

赤手空拳，难酬报国雄心；遇见朋友，只能流流眼泪。

日思夜想，一心恢复中国；弱肉强食，古今不免同慨。

天颜不远，还能盼望得见；苍苍者天，可能预见未来？

朝朝暮暮向南膜拜祷告，但愿重见大宋旌旗回来。

2、《永王东巡歌·其二》唐代：李白

三川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉。

但用东山谢安石，为君谈笑净胡沙。

释义：

北方的胡虏在三川一带纷乱如麻，中原地区的人民争相南奔避难，似晋朝的永嘉之难。

如果起用东山谢安石来辅佐平叛，一定能为君在谈笑中扫靖胡沙。

3、《对酒》近现代：秋瑾

不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。

一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。

释义：

不吝惜很多钱去买一把好刀，用貂皮大衣换酒也算得上豪迈，

革命者要充分爱惜自己的生命，抛洒鲜血做出惊天动地的事业。

4、《病起书怀》宋代：陆游

病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。

位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。

天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。

出师一表通今古，夜半挑灯更细看。

释义：

病体虚弱消瘦，以致头上的纱帽也显得宽大了，孤单一人客居在万里之外的成都江边。

虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事，但若想实现统一理想，只有死后才能盖棺定论。

希望天地神灵保佑国家社稷，北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。

诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳，深夜难眠，还是挑灯细细品读吧。

5、《书愤五首·其一》宋代：陆游

早岁那知世事艰，中原北望气如山。

楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！

释义：

年轻时就立志北伐中原， 哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地， 热血沸腾啊怨气如山啊。

记得在瓜州渡痛击金兵， 雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋， 收复了大散关捷报频传。

想当初我自比万里长城， 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜， 盼北伐盼恢复都成空谈。

不由人缅怀那诸葛孔明， 出师表真可谓名不虚传，有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁， 率三军复汉室北定中原！

4.关于英雄的名言或诗句

拿破仑名言 我成功，因为志在要成功，未尝踌躇。

没有机会！这真是弱者的最好代词。 不以小事为轻，而后可以成大事。

人生的光荣，不在永不失败，而在于能够屡败屡起。 达到重要目标有二个途径——势力与毅力，势力只是少数人所有，但坚韧不拔的毅力则多数人均可拥有。

它沉默的力量随着时间发展而至无可抵抗。 不会从失败中寻求教训的人通向成功的道路是遥远的。

承受痛苦，比死亡更需要勇气。 一切不道德事情中最不道德的，就是去做不能胜任的事情 行军就是战争 在我的字典中，没有“不可能”这样的字眼。

我爱力量。但我之所以爱力量，犹如想借魔术奏出美妙音乐的小提琴家爱他的小提琴一样。

换句话说，我是以艺术家的方式爱着的。 拿破仑在征俄惨败时说过一句名言：“ 从伟大崇高到荒谬可笑，其间只相差一步”。

所谓军事指挥艺术，就是当自己的兵力数量实际上居于劣势时，反而能在战场上化劣势为优势。 统治者最糟糕的，莫过于不道德。

上梁不正下梁歪。统治者要是不道德，就会影响风尚，毒化社会。

我以为负恩是人类最大的缺点。 我留给儿子的只有我的名字。

其实，人家批评与否跟我有什么关系？ 我发誓，我所做的一切都只为了法国！如果我没有给它更多的自由，那只是它并古需要自由。 人一生一世，不给人间留点痕迹，不如不出生。

在思考一次战役时，我在内心与自己辩论，力求驳倒自己；在制订战役方案时，我是最谨小慎微的人。我总是扩大危险和意外，即使我看来高兴，其实我始终极度紧张和激动。

我永远在工作着，我思考得很多。 要说我对某事已准备就绪， 足堪胜任，那只是因为在此以前，我已反复考虑过；即使是细枝末节，我也要千思万想。

勤奋是构成天才的要素之一。 即使我身后什么也没留下，即使我所有的业绩全部毁灭，我的勤奋与荣誉， 在我死后仍将足以鼓舞千秋万代的青年。

活着本身就是受苦受难。不过勇者应不断力求自制，最终总会做到这一点。

我很少抽出剑来，我用我的眼睛，而不是武器，来赢得胜利。 女人是无常多变的，好运也是。

最了不起的艺术，它本身包含着所有其他的艺术。 精神胜于武力。

统帅的高明之处在于他智力上的素质：洞察力、远见、计算、果断、口才、对人性的了解。 不过这些也都是使人们在文职中辉煌的素质。

要是只要凭臂力和勇敢就能当统帅， 任何英勇的士兵都可以统帅三军了。如今，武力屈从于道义，佩刀的人拜倒在有才能、有学识的人脚下。

大多数人内心生来具有善与恶、勇与怯的种子，这是人的天性；后天如何成长，则取决于教养与环境。 一个统治者对人民应该举止端庄，但是不要奉承群众 因为那样一来群众的要求稍不满足就以为受了欺骗。

你们问我为什么会做恫吓演说？ 我这样做为的是免得被迫做我所恫吓的那些事。 请相信我，上天操纵着一切，我们只是它的工具而已。

没有人能逃脱自己的命运。 无所谓幸福，也就无所谓不幸。

幸福者的生活是在一幅银色底片上显示黑色的星星； 不幸者的生活则犹如黑底版上的银色星星。 与世无争是理性的范畴，是心灵的真正胜利。

挫折也有好的一面，它教给我们真理。 人不管处在什么样的情况下都可以幸福。

我是自己最大的敌人。 在同一个世纪里不能重复做同一件事。

应该蔑视一切政党，心目中只有广大民众。只有依靠广大民众的支持，才能建立伟业。

为政之道在于惠及全体人民。 君主不应以统治为目的，而应传播道德，教化和福泽。

为政不一定遵循多么完善的理论，只须就所掌握的条件与能力从事建设，有所建树。 拿破仑是在向世界证明，经过多少世纪之后，恺撒和亚历山大终于后继有人。

——司汤达 拿破仑的不朽功绩就在于：他发现了在战术上和战略上唯一正确使用广大的武装群众的方法……以至现代将军们只能试图在自己最光辉和最成功的决战中抄袭他罢了。 ——恩格斯 不想当将军的士兵不是一个好士兵 战争只是时代的错误！ 我是长得比你矮，但如果你因此而蔑视我的话，我将砍下你的头颅，来消除这一差别。

5.赞美英雄的古诗或古代英雄故事急

正气歌 南宋·文天祥 天地有正气，杂然赋流形。

下则为河岳，上则为日星。 于人曰浩然，沛乎塞苍冥。

皇路当清夷，含和吐明庭。 时穷节乃见，一一垂丹青： 在齐太史简，在晋董狐笔。

在秦张良椎，在汉苏武节； 为严将军头，为嵇侍中血， 为张睢阳齿，为颜常山舌； 或为辽东帽，清操厉冰雪； 或为出师表，鬼神泣壮烈。 或为渡江楫，慷慨吞胡羯， 或为击贼笏，逆竖头破裂。

是气所磅礴，凛然万古存。 当其贯日月，生死安足论！ 地维赖以立，天柱赖以尊。

三纲实系命，道义为之根。 磋余遘阳九，隶也实不力。

楚囚缨其冠，传车送穷北。 鼎镬甘如馅，求之不可得。

阴房冥鬼火，春院閟天黑。 牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。

一朝蒙雾露，分作沟中瘠。 如此再寒暑，百沴自辟易。

哀哉沮洳场，为我安乐国。 岂有他谬巧，阴阳不能贼！ 顾此耿耿在，仰视浮云白。

悠悠我心忧，苍天曷有极！ 哲人日已远，典刑在夙昔。 风檐展书读，古道照颜色。

【作者小传】：文天祥（1236~1282） 字宋瑞，二字履善，号文山，吉州庐陵（今江西吉安）人。 理宗宝佑四年（1256）举进士第一。

恭帝德佑元年（1275），元兵长驱东下，文于家乡起兵抗元。次年，临安被围，除右丞相兼枢密使，奉命往敌营议和，因坚决抗争被拘，后得以脱逃，转战于赣、闽、岭等地，兵败被俘，坚贞不屈，就义于大都（今北京）。

能诗，前期受江湖派影响，诗风平庸，后期多表现爱国精神之作。 存词不多，笔触有力，感情强烈，表现了作者威武不屈的英勇气概，震憾人心。

有《文山先生全集》。 文天祥《正气歌》中，他所列举的“时穷节乃见，一一垂丹青”的几个忠臣烈士，其中有“为张睢阳齿，为颜常山舌”，“颜常山舌”是指颜杲卿舌断仍喷血骂贼的壮烈事迹，而“张睢阳齿”，则讲得是唐将张巡固守睢阳，以身徇义的浩然正气。

张巡，邓州南阳人。史书称其“博通群书，晓战阵法。

气志高迈，略细节不以庸俗合，时人叵知也。”开元末年，他考中进士，显然是个文武双全的材料。

先为清河县令，政绩斐然。任满还长安，有人劝他巴结一下当朝显贵杨国忠。

张巡嗤之以鼻：“此人掌权绝非国家福祥之兆，怎能去攀附他呢。 ”不久，又被调往真源当县令，到任后就立即捕杀当地土豪华南金，威振方，人民敬戴。

_______________________秦时明月汉时关 万里长征人未还 但使龙城飞将在 不教胡马度阴山 生当作人杰，死亦为鬼雄。 至今思项羽，不肯过江东。

生的伟大，死的光荣 英雄无奈是多情！ 47。华 泽 峰 多少新梦成虚幻， 多少旧梦化云烟。

雄心已在九霄外， 壮志不改天地间。 君曾为我送温暖， 我今为谁扬风帆？ 妙笔生辉一万卷， 何人灯下读新篇？ 48。

李广看箭图 君子之交淡如水， 丈夫行事多无悔。 阵前相聚无他物， 为君聊赋《一剪梅》。

人生在世不满百， 谁敢笑我鬓发白？ 三尺长剑提在手， 白发一样杀强贼。 49。

张 自 忠 浩荡雄风藏万卷， 磅礴大气独凛然。 一腔热血沸腾时， 万里汪洋起波澜。

山上山花始烂漫， 山下盛况已空前。 传奇将军再出马， 三军山呼旌旗悬。

6.赞美英雄的诗有哪些

正气歌 南宋·文天祥 天地有正气，杂然赋流形。

下则为河岳，上则为日星。 于人曰浩然，沛乎塞苍冥。

皇路当清夷，含和吐明庭。 时穷节乃见，一一垂丹青： 在齐太史简，在晋董狐笔. 在秦张良椎，在汉苏武节； 为严将军头，为嵇侍中血， 为张睢阳齿，为颜常山舌； 或为辽东帽，清操厉冰雪； 或为出师表，鬼神泣壮烈。

或为渡江楫，慷慨吞胡羯， 或为击贼笏，逆竖头破裂。 是气所磅礴，凛然万古存。

当其贯日月，生死安足论！ 地维赖以立，天柱赖以尊。 三纲实系命，道义为之根。

磋余遘阳九，隶也实不力。 楚囚缨其冠，传车送穷北。

鼎镬甘如馅，求之不可得。 阴房冥鬼火，春院閟天黑。

牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。 一朝蒙雾露，分作沟中瘠。

如此再寒暑，百沴自辟易。 哀哉沮洳场，为我安乐国。

岂有他谬巧，阴阳不能贼！ 顾此耿耿在，仰视浮云白。 悠悠我心忧，苍天曷有极！ 哲人日已远，典刑在夙昔。

风檐展书读，古道照颜色。

7.赞美杰出人物的诗句有哪些

宽容大度 宽厚仁慈，气量宏阔 胸怀大志、虚怀若谷聪明机智 无私奉献 朋友和友谊是人类的话题！友谊是个无垠的天地，它多么宽广啊（罗·布朗宁） 我们的朋友比我们想象的少，却比我们认识的多---（霍夫曼斯塔尔） 巨大的危险有这样的妙处，它能使陌生人中间的友爱显露出来----（法国） 正义的人朋友多（欧洲） 唯有对人慷慨大度，赞扬人家的优美，我们才能赢得朋友----（艾佛林·恩德希尔夫） 树直用处多，人直朋友多 忠厚是友谊的桥梁，欺骗是友谊的敌人（维吾尔族） 性情爽朗的人，身边总是有三个朋友（哈萨克族） 性情爽快的人朋友多，躯杆笔直的木材用处大 破坏水堤的是腐朽的树根，破坏友谊的是言而无信（柯尔克孜族） 获得朋友的唯一途径，是要自己够得上一个朋友 要想吸引朋友，必须有好的品性（欧洲） 卑鄙与狡诈的开始，就是友谊的终结（欧洲） 不信任朋友比被朋友所骗更丢脸（英国） 友谊像婚姻一样，其维持有赖于避免不可宽恕的事情（美国） 虚伪的迎合是友谊的毒剂，诚恳的批评是友爱的厚礼（藏族） 过分的称赞会损害友谊 朋友间最凶猛的瘟疫便是谄媚（英国） 朋友需要你今天帮助，千万不要等到明天。

宴笑友朋多，患难知交寡（蒲松龄） 和你一同笑过的人，你可能把他忘掉，但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。（纪伯伦） 谁要求没有缺点的朋友，谁就没有朋友！朋友间保持一定的距离，能使友谊永存。

（查理士） 友情的纽带，或会因情绪激动而绷紧，但决不可折断。（林肯） 周围都有好朋友的人，比四面楚歌的人不知幸福多少。

（卡内基夫人） 是所有人的朋友，对谁也不是朋友 没有真挚朋友的人，是真正孤独的人。 财富不是朋友，而朋友却是财富。

找到朋友的唯一办法是自己成为别人的朋友。患难识朋友。

（列宁） 情深恭维少，知己笑谈多。独学而无友，则孤陋而寡闻。

（孔子） 相识满天下，知心有几人《史记》 人之相知，贵 友谊格言集锦（二） 君有奇才我不贫。-（清）郑板桥 海内存知已，天涯若比邻 。

-（唐）王勃 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。-（唐）白居易 莫愁前路无知已，天下谁人不识君。

-（唐）高适 天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。-（清）蒲松龄 人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。

-（春秋）孟子 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。

-（战国）庄子 近朱者赤，近墨者黑 。-（西晋）付玄 人生贵相知，何用金与钱。

-（唐）李白 与朋友交，言而有信。 -（春秋）子夏 布衣之交不可忘。

-（唐）李延寿 君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 。-（宋）欧阳修 人生乐在相知心 。

-（宋）王安石 冤家宜解不宜结，各自回头看后头。 -（明）冯梦龙 于患难风豪杰。

-（清）魏禧 万两黄金容易得，知心一个也难求 。-（清）曹雪芹 换我心，为你心，始知相忆深。

-（宋）顾夏 钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。 -《汉书》 山河不足重，重在遇知已。

-鲍溶 大丈夫处世处，当交四海英雄。-《三国志。

蜀书。刘巴传》 君子上交不诌，下交不渎。

-《周易》 若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。 -陈刚中 朋友，以义合者。

-（宋）朱熹 衣不如新，人不如故。-《汉乐府》 同心而共济，始终如一 。

-（宋）欧阳修 一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。

一贵一贱，交情乃见。-《史记》 未言心相醉，不再接杯酒。

-（晋）陶渊明 人生交契无老少，论交何必先同调。-（唐）杜甫 交心不交面，从此重相忆。

-（唐）白居易 人生结交在终始，莫为升沉中路分。 -（唐）贺兰进明 今日乐相乐，别后莫相忘。

-（三国）曹植 秦皇扫六合，虎势何雄哉；挥剑决浮云，诸侯尽西来 李白。

8.有哪些讴歌赞颂英雄人物的古诗词

正气歌

南宋·文天祥

天地有正气，杂然赋流形。

下则为河岳，上则为日星。

于人曰浩然，沛乎塞苍冥。

皇路当清夷，含和吐明庭。

时穷节乃见，一一垂丹青：

在齐太史简，在晋董狐笔.

在秦张良椎，在汉苏武节；

为严将军头，为嵇侍中血，

为张睢阳齿，为颜常山舌；

或为辽东帽，清操厉冰雪；

或为出师表，鬼神泣壮烈。

或为渡江楫，慷慨吞胡羯，

或为击贼笏，逆竖头破裂。

是气所磅礴，凛然万古存。

当其贯日月，生死安足论！

地维赖以立，天柱赖以尊。

三纲实系命，道义为之根。

磋余遘阳九，隶也实不力。

楚囚缨其冠，传车送穷北。

鼎镬甘如馅，求之不可得。

阴房冥鬼火，春院閟天黑。

牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。

一朝蒙雾露，分作沟中瘠。

如此再寒暑，百沴自辟易。

哀哉沮洳场，为我安乐国。

岂有他谬巧，阴阳不能贼！

顾此耿耿在，仰视浮云白。

悠悠我心忧，苍天曷有极！

哲人日已远，典刑在夙昔。

风檐展书读，古道照颜色。

【作者小传】：文天祥（1236~1282）字宋瑞，二字履善，号文山，吉州庐陵（今江西吉安）人。理宗宝佑四年（1256）举进士第一。恭帝德佑元年（1275），元兵长驱东下，文于家乡起兵抗元。次年，临安被围，除右丞相兼枢密使，奉命往敌营议和，因坚决抗争被拘，后得以脱逃，转战于赣、闽、岭等地，兵败被俘，坚贞不屈，就义于大都（今北京）。能诗，前期受江湖派影响，诗风平庸，后期多表现爱国精神之作。存词不多，笔触有力，感情强烈，表现了作者威武不屈的英勇气概，震憾人心。有《文山先生全集》。

文天祥《正气歌》中，他所列举的“时穷节乃见，一一垂丹青”的几个忠臣烈士，其中有“为张睢阳齿，为颜常山舌”，“颜常山舌”是指颜杲卿舌断仍喷血骂贼的壮烈事迹，而“张睢阳齿”，则讲得是唐将张巡固守睢阳，以身徇义的浩然正气。

张巡，邓州南阳人。史书称其“博通群书，晓战阵法。气志高迈，略细节不以庸俗合，时人叵知也。”开元末年，他考中进士，显然是个文武双全的材料。先为清河县令，政绩斐然。任满还长安，有人劝他巴结一下当朝显贵杨国忠。张巡嗤之以鼻：“此人掌权绝非国家福祥之兆，怎能去攀附他呢。”不久，又被调往真源当县令，到任后就立即捕杀当地土豪华南金，威振方，人民敬戴。

《木兰诗》

唧唧复唧唧，木兰当户织，不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆，女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名，阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

东市买骏马，西市买鞍貉，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮至黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。但辞黄河去，暮宿黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金析，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎。愿驰千里足，送儿还故乡。

爷娘闻女来，出郭相扶将。阿姊闻妹来，当户理红妆。小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，着我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看伙伴，伙伴皆惊惶。同行十二年，不知木兰是女郎！

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能辨我是雄雌。