哪句诗是李白关怀时局安危的诗句

1.哪句诗是李白关怀时局安危的诗句

1、最大气苍凉的景色描写： 黄河之水天上来，奔流到海不复回。

2、最自信的诗句： 天生我才必有用，千金散尽还复来！ 3、最狂傲不羁的句子： 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！ 4、最无奈的诗句： 大道入青天，我独不得出。 5、最脍炙人口的忧愁诗： 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

6、最细腻的景物描写： 云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。 7、化为经典成语的诗句： 一夫当关，万夫莫开。

8、最惊心动魄的景物描写： 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 9、最摧人泪下诗句： 令人惭漂母，三谢不能餐。

10、中国人最熟悉最经典的诗： 床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

2.形容岳飞精忠报国,不顾自身安危的诗句

文官不爱钱，武官不惜死。不患天下不太平！---岳飞

岳飞（1103年—1142年），字鹏举，宋相州汤阴县（今河南安阳汤阴县）人，中国历史上著名军事家、战略家，汉族民族英雄，位列南宋中兴四将之首。传唱最广的是岳飞的《满江红·怒发冲冠》。词中“三十功名尘与土，八千里路云和月”及“莫等闲，白了少年头，空悲切”更是经典。

满江红

岳飞

怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。

3.《安危韩非子阅读答案》古诗原文及翻译

作者：安危韩非子安术有七，危道有六。

使天下皆极智能于仪表，尽力于权衡，以动则胜，以静则安。治世使人乐生于为是，爱身于为非，小人少而君子多。

故社稷常立，国家久安。 左奔车之上无仲尼，覆舟之下无伯夷。

故号令者，国之舟车也。安则智廉生，危则争鄙起。

故安国之法，若饥而食，寒而衣，不令而自然也。先王寄理于竹帛。

其道顺，故后世服。今使人饥寒去衣食，虽贲、育不能行；废自然，虽顺道而不立。

强勇之所不能行，则上不能安。 上以无厌责已尽。

则下对“无有“；无有，则轻法。法所以为国也，而轻之，则功不立，名不成。

闻古扁鹊之治其病也，以刀刺骨；圣人之救危国也，以忠拂耳。刺骨，故小痛在体而长利在身；拂耳，故小逆在心而久福在国。

故甚病之人利在忍痛，猛毅之君以福拂耳。 忍痛，故扁鹊尽巧；拂耳，则子胥不失。

寿安之术也。病而不忍痛，则失扁鹊之巧；危而不拂耳，则失圣人之意。

如此，长利不远垂，功名不久立。人主不自刻以尧而责人臣以子胥，是幸殷人之尽如比干；尽如此干，则上不失，下不亡。

不权其力而有田成，而幸其身尽如比干，故国不得一安。 废尧、舜而立桀、纣，则人不得乐所长而忧所短。

失所长，则国家无功；守所短，则民不乐生。以无功御不乐生，不可行于齐民。

如此，则上无以使下，下无以事上。安危在是非，不在于强弱。

存亡在虚实，不在于众寡。故齐万乘也，而名实不称，上空虚于国，内不充满于名实，故臣得夺主。

桀，天子也，而无是非；赏于无功，使谗谀以诈伪为贵；诛于无罪，使伛以天性剖背。以诈伪为是，天性为非，小得胜大。

明主坚内，故不外失。失之近而不亡于远者无有。

故周之夺殷也，拾遗于庭，使殷不遗于朝，则周不敢望秋毫于境。而况敢易位乎？明主之道忠法，其法忠心，故临之而法，去之而思。

尧无胶漆之约于当世而道行，舜无置锥之地于后世而德结。能立道于往古而重德于万世者之谓明主。

（韩非子·说林下第二十三）9.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （ ）A.治世使人乐生于为是，爱身于为非 爱：喜欢B.是幸殷人之尽如比干 幸：希望C.故齐万乘也，而名实不称 称：相称D.故周之夺殷也，拾遗于庭 遗：丢失的东西10.下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是 （ ）A.使谗谀以诈伪为贵 使供销以天性剖背B.废自然，虽顺道而不立 故小痛在体而长利在身C.强勇之所不能行，则上下不能安 尽如比干，则上不失，下不亡D.闻古扃鹊之治其病也 是幸殷人之尽如比干11.以下六句话，分别编为四组，全都能论证“国不得安”的一组是 （ ）①使天下皆极智能于仪表，尽力于权衡②上以无厌责已尽，则下对“无有”③危而不指耳，则失圣人之意④人主不自刻以尧而责人臣以子胥⑤赏于无功，使谗谀以诈伪为贵⑥故周之夺殷也，拾遗于庭A.①②⑤ B.③⑤⑥ C.③④⑤⑥ D.③④⑥12.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）A.作者认为，在狂奔的车子上不会产生孔子那样的智者，在倒扣的船只下不会产生伯夷那样的廉者。 B.国君要是不停地去搜刮民众，民众就会说再也没有了，民众要是一无所有了，也就自然会轻视国家的法令。

C.国家的安危在于君主能否分清是非，而不在于强弱，因此，有时弱国也可以战胜强国，小国也可以战胜大国。 D.尧和当时的国民并没有订立牢靠的盟约，但治国原则能够行得通，所以，成为明君不需要制订什么法令。

13.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）故安国之法，若饥而食，寒而衣，不令而自然也。

（4分）（2）如此，则上无发使下，下无以事上。（3分）（3）能立道于往古而重德于万世者之谓明主。

（3分）。

4.关于珍惜生命的古诗

1、《杂诗》 晋 陶渊明

盛年不再来，一日难再晨。

及时当勉励，岁月不待人。

2、《长歌行（汉乐府）》 南宋 陆游

青青园中葵，朝露待日晞。

阳春布德泽，万物生光辉。

常恐秋节至，焜黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归？

少壮不努力，老大徒伤悲。

3、《满江红》 宋 岳飞

怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。

抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。

三十功名尘与土，八千里路云和月。

莫等闲、白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪；臣子憾，何时灭。

驾长车踏破、贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉、笑谈渴饮匈奴血。

待从头、收拾旧山河。朝天阙。

4、《浣溪沙（山下兰芽短浸溪）》 宋 苏轼

游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。

谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。

5、《明日歌》 明 文嘉

明日复明日，明日何其多！

日日待明日，万世成蹉跎。

世人皆被明日累，明日无穷老将至。

晨昏滚滚水流东，今古悠悠日西坠。

百年明日能几何？请君听我《明日歌》。