描写江宁的诗句

1.描写江宁的诗句

送客之江宁

诗人：韩翃 朝代：唐

春流送客不应赊，南入徐州见柳花。朱雀桥边看淮水，

乌衣巷里问王家。千闾万井无多事，辟户开门向山翠。

楚云朝下石头城，江燕双飞瓦棺寺。吴士风流甚可亲，

相逢嘉赏日应新。从来此地夸羊酪，自有莼羹定却人。 江宁春夜裴使君席送萧员外

诗人：钱起 朝代：唐

花院日扶疏，江云自卷舒。主人熊轼任，归客雉门车。

曙月稀星里，春烟紫禁馀。行看石头戍，记得是南徐。 江宁夹口三首（其三） 王安石 落帆江口月黄昏， 小店无灯欲闭门。 侧出岸沙枫半死， 系船应有去年痕。 江宁夹口三首

诗人：王安石 朝代：北宋

月堕浮云水卷空，沧洲夜泝五更风。

北山草木何由见，梦尽青灯展转中。

2.描写江宁的诗句

送客之江宁诗人：韩翃 朝代：唐春流送客不应赊，南入徐州见柳花。

朱雀桥边看淮水，乌衣巷里问王家。千闾万井无多事，辟户开门向山翠。

楚云朝下石头城，江燕双飞瓦棺寺。吴士风流甚可亲，相逢嘉赏日应新。

从来此地夸羊酪，自有莼羹定却人。 江宁春夜裴使君席送萧员外诗人：钱起 朝代：唐花院日扶疏，江云自卷舒。

主人熊轼任，归客雉门车。曙月稀星里，春烟紫禁馀。

行看石头戍，记得是南徐。 江宁夹口三首（其三） 王安石 落帆江口月黄昏， 小店无灯欲闭门。

侧出岸沙枫半死， 系船应有去年痕。 江宁夹口三首诗人：王安石 朝代：北宋月堕浮云水卷空，沧洲夜泝五更风。

北山草木何由见，梦尽青灯展转中。

3.历史上有哪些与南京有关的古诗词

当涂一带。

商女不知亡国恨，潮打空城寂寞回，是何等不易。同是长干人，钟山何处有龙盘。

三百年间同晓梦，飞入寻常百姓家，自小不相识，依旧烟笼十里堤，正故国晚秋。逶迤带绿水，不禁浮想联翩，半开萱草已先翻：泛指长江水系） 诗人韦庄的《台城》也是历来公认的佳作：逗玄武湖中玉漏催，直至长风沙，写下了七律《登赏心亭》，叠鼓送华辀，两小无嫌猜。

杜甫写了一首五言长律《送许八拾遗归江宁觐省，一片降旗百尺竿。在《念奴娇·登建康赏心亭。

诗中凄迷的景色与淡淡的哀愁，其中《石头城》和《乌衣巷》影响最大、风土人情的诗篇、以待恢复。他最难忘怀的是作为瓦官寺三绝之一的顾恺之大型壁画逗维摩诘居士像地，酒旗斜矗，欲请迁都泪已流，至今为人传诵，垂杨荫御沟。

志诸篇末》，东山岁晚。柳外斜阳，一如口语，隔江犹唱后庭花。

杜甫二十几岁时漫游金陵，迢递起朱楼。北宋集大成的词人周邦彦，得到了和谐的统一。

李商隐的诗涉及南京的有《咏史》？只有兴亡满目、范成大齐名。他的友人江宁许八见他如此钟爱此画，星河鹭起。

地这首《夏日杂兴》，凤去台空江自流。彩舟云淡： 烟笼寒水月笼纱。

打尽来禽那待熟，插秧收麦喜村村，《后庭》遗曲、《南朝》等，夜泊秦淮近酒家。孤臣老抱忧时意，前朝神庙锁烟禖，以谢朓的《入朝曲》最为著名，落叶秋风早、文学家王安石与金陵的关系最为密切，诗人年方二十六岁。

飞甍夹驰道，多少楼台烟雨中。绍熙二年（1191年），途中遇赦回来。

他写金陵的词也很有特色。 旧时王谢堂前燕，金陵帝王州。

诗人崔颢游览了长干里，时称逗杨诚斋体地。谁言琼树朝朝见。

其诗自成一家。九郡报来都雨足，陇上吹乔木，千唤不一回，他创作了不少描绘江南绮丽风光的诗歌，时时犹唱。

唐代还有许多诗人咏过金陵。写下了两首《长干曲》，许多文人已在此留下名句： 千里莺啼绿映红。

同居长干里，并把附近的一条小巷叫作金粟庵，遍访名胜古迹。地逗家临九江水？却忆安石风流。

总为浮云能蔽日？《南朝》一诗则揭露了统治阶级沉缅女色，坐愁红颜老，上危楼，翠峰如簇，写过不少慷慨悲壮的好词。 唐代，夜深还过女墙来，画图难足：逗我来吊古。

叹门外楼头。后来金陵人根据杜甫诗意。

杜牧也在金陵留下名篇。无情最是台城柳，留下优秀诗篇。

地 南宋另一著名诗人杨万里，其中《登金陵凤凰台》！十六君远行。六朝旧事随流水，泪落哀筝曲。

南朝四百八十寺，史载他是江宁（即南京）人。 逗诗仙地李白一生中曾多次来金陵游历或暂住，羞颜未尝开，是古代诗歌的黄金时代。

长干行 妾发初覆额。苔深不能扫。

早在魏晋南北朝时期。凝笳翼高盖，功名良可收，五十五岁的陆游登上了建康赏心亭。

片帆西去，双飞西园草，繁华竞逐、尤袤。《桂枝香·金陵怀古》一首历来最为人称道，为我们展现了当时城郊六月农忙的景象。

他的《泊秦淮》写道：逗君家何处住。 咏史 北湖南埭水漫漫，萧萧木叶石城秋，瞿塘滟预堆，一声谁喷霜竹，并称逗南宋四家地。

第一次是他出蜀后不久，写下了不少赞美山水园林，愿同尘与灰，乌衣巷口夕阳斜。独龙冈顶青千摺，叹为绝唱。

最后一次是他被流放夜郎之后。千古凭高对此，自己曾上书朝廷。

虎踞龙蟠何处是，水村山郭酒旗风。门前迟行迹。

1178年。至今商女。

逗金陵六月晓犹寒，众多著名文人在南京留下了经典佳句，诸如《芙蓉楼送辛渐》，南京作为当时的都城，杨万里到建康任职（江东转运副使）两年，悲恨相续，其中以《西河·金陵怀古》最著名。早晚下三巴，但寒烟衰草凝绿？妾住在横塘！王昌龄别称逗王江宁地，二水中分白鹭洲！地 宋代诗人对金陵也非常注目。

常存抱柱信，往返于金陵。五月不可触。

献纳云台表。今日又到建康。

吴宫花草埋幽径。他在这期间。

地 刘禹锡写《金陵五题》，或恐是同乡，与陆游、《采莲曲》等，主张迁都建康，赢得闲愁千斛，于许生处乞瓦官寺维摩图样。 桂枝香·金陵怀古登临送目，一一生绿苔。

李白在金陵留下了不少佳作。相迎不道远，就送给他一份此画的临摹本。

诗人王昌龄能在名家如林的盛唐赢得逗诗家天子地称号。另一首《江南春》绝句描写了南朝佛寺之盛。

凤凰台附近的一条小巷金粟庵，淳朴生动，病逝于当涂。十五始展眉，晋代衣冠成古丘，写了不少咏史诗和风景诗，是诗史上难得的佳制，不及金莲步步来，天气初肃。

念往昔，触景生情，呈史留守致道》中写道。千里澄江似练，水边归乌。

十四为君妇。 朱雀桥边野草花。

南宋杰出的爱国诗人陆游。低头向暗壁，江令当年只费才、《长干行》脍炙人口。

满宫学士皆颜色，颇多诗词佳作，折花门前剧，受到当地百姓的称颂、骄奢淫逸以致亡国灭身。地（九江。

不久。八月蝴蝶来，绕床弄青梅，至少在他四十岁左右曾经做过七八年江宁县丞，就得名于杜甫的诗作，而且表达了壮志未酬的爱国情怀，漫嗟荣辱，大政治家，十字河头碧一痕，鸡鸣埭口绣襦回。

征帆去棹残阳里。在此期间，近四十岁时任溧水县令（溧水县属南京），岂上望夫台，预将书报家，长安不见使人愁。

感此伤妾心？敌国军营漂木秭，建金粟庵：逗江雨霏霏江草齐。淮水东边旧。

4.提供一些古诗句中有江宁的

送客之江宁 诗人：韩翃 朝代：唐春流送客不应赊，南入徐州见柳花。

朱雀桥边看淮水，乌衣巷里问王家。千闾万井无多事，辟户开门向山翠。

楚云朝下石头城，江燕双飞瓦棺寺。吴士风流甚可亲，相逢嘉赏日应新。

从来此地夸羊酪，自有莼羹定却人。 江宁春夜裴使君席送萧员外 诗人：钱起 朝代：唐花院日扶疏，江云自卷舒。

主人熊轼任，归客雉门车。曙月稀星里，春烟紫禁馀。

行看石头戍，记得是南徐。 江宁夹口三首（其三） 王安石 落帆江口月黄昏， 小店无灯欲闭门。

侧出岸沙枫半死， 系船应有去年痕。 江宁夹口三首 诗人：王安石 朝代：北宋月堕浮云水卷空，沧洲夜泝五更风。

北山草木何由见，梦尽青灯展转中。

5.有关南京景物诗句

大杂烩]» 南京诗词情话 过了南北朝时期， 就是隋了. 大约是因为北方统治者害怕南方有这么一个隔着天险长江的据点， 就故意打压南京. 从此隋唐两代南京就荒废了，？ 隋唐时期江南取而代之的就是扬州了（当然扬州在地理上是江北）， 扬州兴而金陵没， 从下面杜牧这首诗就可以看出： 杜牧路过南京，“厌江南之寂寞，思扬州之欢娱”，所以怀念旧游老友韩绰，因而写下了 ‘青山隐隐水迢迢， 秋尽江南草未凋. 二十四桥明月夜， 玉人何处教吹箫’. 所以唐代的诗人到了南京， 多数只有伤怀吊古的份了. 比如杜牧的这首泊秦淮， ‘烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花’. 玉树后庭花是南朝时陈后主作的一首词， 大约被人谱了曲， 然后就变成了靡靡之音， 亡国之曲. 很奇怪， 救国的歌曲大家都听过， 比如义勇军进行曲， 大刀曲等等， 亡国的歌曲谁有听过是什么样子的么？ 估计是地球人都没听过的天籁之音吧. 自从这首泊秦淮之后， 秦淮河的确也在明清的时候重新焕起靡靡生机， 即使是 ‘十年一觉扬州梦， 赢得青楼薄幸名’的牧杜， 如果生在明清， 也一定会 ‘杜郎俊赏，算而今重到须惊’， 不会说什么“厌江南之寂寞，思扬州之欢娱”， 而是不爱扬州名妓改爱南京美女了吧. 杜牧的这首江南春倒是欢快一些的， ‘千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风，南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中’. 南朝有一个姓萧的皇帝喜欢出家， 一共出了三次家， 每次都是大臣从寺里面把他赎回来. 也就是这个叫萧衍的梁武帝时期， 有一个大法师在南京的某个地方说法， 讲到兴高采烈处忽然落花如雨， 从此这个地方被叫做雨花台. 这四百八十座寺庙， 等到杜牧去看的时候， 已经没有多少了. 这首杜牧的清明， 有人据宋初史书考证杏花村在南京. ‘清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村’. 刘禹锡也写过一些南京怀古的小诗. 如这首乌衣巷. ‘朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家’. 这个乌衣巷， 当年南朝的时候发生过画龙点睛的故事. 朱雀桥乌衣巷这两个地方现在还在， 就在夫子庙的附近. 其实呢， 现在你去朱雀桥乌衣巷， 应该反过来说才对， ‘朱雀桥边夕阳斜，乌衣巷口野草花’. 朱雀桥边看夕阳是不错的， 但绝对没有花花草草， 乌衣巷口倒是被放上了不少盆栽的花草， 但被别的房屋挡住应该看不到夕阳的. 刘禹锡的另一首有关南京的诗石头城， ‘山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来’. 李白在南京写过五十多首诗， 大多数都是平平之作了， 有两首比较有名. 登金陵凤凰台， ‘凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。

总为浮云能蔽日，长安不见使人愁’. 这个白鹭洲公园， 离我的中学比较近， 所以去玩的机会比较多. 中学里同年级的一个同学在这个白鹭洲救起来一个小孩， 比较的风光. 李白的这句 ‘二水中分白鹭洲’ 有的本子里写作 ‘一水中分白鹭洲’， 倒底哪个对呢？ 按照我所见到的白鹭洲的样子， 是二水中分对一些， 因为现在的白鹭洲是两道水围起来的中间形成的小岛， 而不是一个水把一个洲劈成两半个. 不过这个凤凰台， 南京人从来没有见过长什么样. 遗址应该有吧？ 我不知道在什么地方. 李白的另一首， 金陵酒肆留别， ‘风吹柳花满店香 吴姬压酒唤客尝. 金陵子弟来相送 欲行不行各尽觞. 请君试问东流水 别意与之谁短长’. 王昌龄有一首芙蓉楼送辛渐， ‘寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶’. 这个芙蓉楼是在镇江， 和南京有关系么？ 有一些关系. 这个夜入吴， 大约就是乘夜到镇江的意思， 那么是从什么地方夜入吴的呢， 大约就是从南京连夜赶到镇江. 王昌龄为江宁（南京）丞，送友人辛渐北上洛阳，连夜由镇江乘船渡江。

唐末的关于南京的绝唱是韦庄作的一首金陵图， ‘江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤’. 依然是感伤之作. 这个台城， 是玄武湖旁的一段城墙， 当年好像是宫城的城墙吧， 就是保护皇帝住的地方的城墙. 我高中时和一个同学逃票上去过. 也不是逃票， 而是进去时没人看门. 不过在上面看到管理员抓到四个爬城墙上来的小学生叫他们补票. 到现在， 玄武湖旁依然是柳树环湖， 十里长堤的景像， 看来当年韦庄到的确是台城没有错. 好一个无情最是台城柳，其实最有情的应该就是台城柳了，过去了这么上千年， 物是人非但那些柳树还立在那里， 难道不是最有情的么， 不然怎么会有 ‘海枯石烂， 此志不渝’的说法， 还有这句 ‘山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝’ 参考资料：。

6.求：有关南京（或者秦淮）的诗词

寄扬州韩绰判官》 作者：杜牧

青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。

二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。

《送孟浩然之广陵》 作者：李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

《乌衣巷》 作者：刘禹锡

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

【注解】：

1、乌衣巷：南京，晋朝王导、谢安两大家族居住此地，其弟子都穿乌衣，因此得

名。

2、朱雀桥：今江苏省江宁县，横跨淮河。

《题金陵渡》 作者：张祜

金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁。

潮落夜江斜月里，两三星火是瓜州。

【注解】：

1、金陵：南京。

《泊秦淮》 作者：杜牧

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

【注解】：

1、秦淮：河名，源出江苏省溧水县，贯穿南京市。

《遣怀》 作者：杜牧

落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。

十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。

7.有关六朝古都南京的诗词..

从公元3世纪初到6世纪末的300多年间，中国南方先后有孙吴、东晋和宋、齐、梁、陈6个汉族政权在南京（孙吴时称建业，东晋、南朝称建康）建都，史家称为“六朝”。

这六朝的文化，虽然大约过去1500年了，但一直到今天还有踪迹可寻。 体现南京六朝古都神韵的艺术瑰宝——南朝陵墓石刻，在江苏省内共有32处，其中南京地区有19处，分布在江宁、栖霞等处，其年代最早始于南朝刘宋，距今约1500年，19处 陵墓石刻中，帝陵共3处，另有失考墓7处。

这些陵墓大多取坐北朝南方向，石刻距陵墓约千米左右，一般都包括镇墓神兽、神道石柱、神道碑等几种。镇墓神兽分双角天禄、独角麒麟与无角辟邪三种，形态基本相似，均体形高大，昂首挺胸，口张齿露，目含凶光，腹部两侧刻有双翼，四足前后交错，神态威猛庄严。

天禄与麒麟仅限用于帝陵，辟邪则专用于王侯墓前。 位于栖霞区狮子冲陈文帝陈蒨永宁陵前的天禄（左图：永宁陵石天禄）、麒麟，是帝陵石兽的代表作。

它们相向而立，造型矫健灵活，雕刻手法细致圆熟，已脱尽汉代简朴作风，给人以挺拔、丰满的印象。而位于仙鹤门张家库村的梁临川王萧宏墓，墓前的辟邪雄浑简练，雕刻技法娴熟，造型的整体和局部皆十分和谐，显示出一种匀称美，是王侯墓前石辟邪的代表作。

神道石柱又称标或碣，或称华表和表。柱首为圆益或莲花座式，其上立一辟邪状小兽；中为圆柱身，刻瓜棱直线形条文，柱身上部嵌一方形小神道碑，上书墓主人某某之神道，其下方石上刻怪兽，柱础分两层，上层刻有翼怪兽，口内含珠，下层为一方石，四面有浮雕，多为动物形象。

石碑碑首为圆形，左右双龙交缠，环缀于碑脊，碑身除刻写文字外，侧面均刻纹饰，分为8格。碑座为一龟跌。

神道石柱以尧化门外太平村吴平忠侯萧景墓（右图）前的保存最为完整。全柱分柱座、柱体、柱盖3部分，通高6.05米。

其顶盖有莲花座，柱身有瓜棱形纹饰。石柱上神道碑正书反刻“梁故侍中中抚将军开府仪同三司吴平忠侯萧公之神道”等字。

上有小辟邪一只，高0.81米、长0.84米。 南朝立碑较少，千百个碑毁散湮没，流传极少，而栖霞镇新合村甘家巷附近的始兴王萧憺墓的碑文巍然独存，保存最为完整。

石碑通高5.61米，分碑首、碑身、龟趺三部分。额书“梁故侍中司徒骠骑将军始兴忠武王之脾”，是典型的南朝楷书。

碑身镌刻当时著名书法家贝义渊所书2840多字的楷体碑文，是十分罕见的书法艺术珍品。 南朝陵墓石刻上承秦汉，下启隋唐，而与同时代的北朝石窟艺术遥相媲美，在中国石雕艺术史上占有极其重要的地位。

它不仅是中国古代石雕艺术的杰作，也称得上是世界艺术宝库中的珍品，1988年被列为全国重点文物保护单位。