关于宁波的十句诗句
1.关于宁波的十句诗句
天童育王道中（宋·史浩） 迸云佛塔金千寻，傍耸滴翠玲珑岑。
春供万象当远目，响答两地纷鸣禽。 风摇野帻去复去，雨浥乳窦深复深。
寄声俊逸鲍夫子，莲社不挂渊明心。 游东钱湖（宋·史浩） 行李萧萧一担秋， 浪头始得见渔舟。
晓烟笼树鸦还集， 碧水连天鸥自浮。 十字港通霞屿寺， 二灵山对月波楼。
于今幸遂归湖愿， 长忆当年贺监游。 天童寺 二首（宋·王安石） 天 童 溪 溪水清涟树老苍， 行穿溪树踏春阳。
溪深树密无人处， 惟有幽花度水香。 虎 跑 泉 供厨煮浴方成沼， 转磨鸣春始到田。
还了山中清净债， 却来人间作丰年。 宁波的别名是"甬" 据古籍载，甬山曾有梅福庵、梅福洞等古迹，系汉道家梅福所留，官至南昌尉的梅福为抗王莽的专政，便辞官弃家在甬山之阳听莺悟道，元时戴表元作《访梅福洞》诗云：“路逢耕者问，山是化人开。
梅尉成仙去，安知不此来。”在《奉化风情》一书中曾收录法号“西来”和尚咏《梅福庵》一诗，诗云“羽士留丹定，金仙作化城。
松房新月朗，药井旧泉清。路入幽篁去，门开沧海平。
倚栏遥骋望，寥廓一身轻。” 历代文人墨客对寿峰塔题咏颇多，清儒学之士蒋翼清有《甬山高塔》诗“山头突兀，昂耸太空。
雾迷文峰秀，烟冲警信通。夜顶明星探碧汉，朝迎嫩日带轻虹。”
寿峰塔与奉化南山瑞峰塔遥相呼应，被称为“姐妹塔”，毛翼虎先生曾作《姐妹双塔》诗“巍巍双塔立西东，古迹千年造化工。溯本追源思甬地，三江相汇五洲通。”
2.有关宁波的诗句
no.1
有关邻居老木的一首诗
他把魁伟和敏捷一点一滴丢在
岁月里 就像那些希望
他一生都在诅咒命运并承受着
刚刚皈依佛门 祈愿往生极乐
五十九年了 时间总显得弛缓
像他一样小心翼翼
似乎一尘不变 直到最近
他突然消瘦 乏力 晕眩
那么快 一阵风似的
他丢开布满阴影的肺
丢开他的烟 他的行走
丢开他的想 他的贫穷
丢开各种针剂药丸和
那些情感（成份总是可疑）
丢开痛 灵魂里最后的灰暗！
他空洞的注视像两管锈蚀的枪筒
架在被摧毁的意识上
没有什么可再丢的了
一切准备就绪
现在 他轻盈无比
慢慢将身子弯成一张弓
他就要将自己射向永生
no.2
点工张喜瓶的又一个春天
多么和气的阳光！随处是
撒野的鸟 自言自语的树
连一块石头也渴望膨胀
她仍把自己放得很低很低
比世俗的生活更低
低到不再抽绿 开花
低到尘土里 一只跑动的
蚂蚁 追赶着她的温饱
手里的布也许是她旧日的纺织
她擦拭掉的灰尘堆积起来
可以把春天掩埋好几次
丈夫的手与爱情一样遥远
未来如同疾病 让人心惊肉跳
日子的压缩饼干 她还在费力挤压
必不可少的热量 可有可无的营养
钟点工张喜瓶在又一个春天里
快速地移动着 一只茫然的蚂蚁
楼越爬越高 车越来越挤
搀扶的病人越来越沉
时间被她越赶越紧 而她拉下：
七八十年代的衣着
五六十年代的劳作
三四十年代的脸
no.3
我看见了那个天数……
我看见了那个天数 它冰冷地一闪
我握住了那道暖光 一个约定
我能否把它说出来
隔夜的雨帘留下一些空响
一个老生常谈的季节 一些旧日的脸
它仍然没变 它一直都不变
追赶着那些惊恐的脚跟
一个玩劣的孩子
昨天它是一张事故的脸
今天是化验单薄薄的结论
一串邪恶的葡萄 一只黑手
带着浓缩的大雾 不可逆的睡眠
我不要看见！当我狂欢
当我彻夜不归 为了
任性的舞蹈和肆意的歌唱
当我的躯壳被另一群数字占领
从1到无穷 这是所有过去的日子
……将来…… 曾经我多么喜欢
现在它们全是变节的朋友
它们高高低低地漂浮
日渐具体和概念
把渴望和梦想一点点扭曲
数字的疾病啊！谁早已命悬一丝！
谁是下一刻被失手的……
轮到我了 终于将轮到我
当我把命提在手里 我还能等谁
心这个傀儡 漫画中的小丑
灰暗的颈缩在领子里 仍准备远行
计速器打到二百五
但是悬挂……一个数字
我看见了它 我冷静得就像那个数字
被简短的时间拖着
左右着 还有风
当我凝神注视 我是在大致算计
那一声断裂 何时何地
3.写宁波的诗
手开楼阁贮群经， 面对湖山卫百灵。
玉镜夜寒通沆瀣。 翠屏秋净到空青。
避烟鹤起檐间树， 行雨龙归几上瓶。 我亦逃祥云水客， 便应萧散共松扁。
丁鹤年：原西域人，因避兵乱，奉母至四明，以教学、卖药自给，励志治学，慈溪县尹称贤，四方士大夫多依之，善诗文，有集。 青山：位于东钱湖西亭山以南，旧时南有青山寺，北有清泰庙，庙内有高 井。
相传凿井得一砖，镌有"高 "二字，而得名。高 ，南宋著名学者，鄞县人。
青山峦叠峰，春时胭红粉白，美如画图。 沆瀣：夜间的水气；露水，司马相如《大人赋》"呼吸沆瀣兮餐朝霞。
" 云水客：行踪无定，如行云流水的意思。黄庭坚《送张天觉得登字》诗："去国行万里，淡如云水僧。
" 扃 ：指门户或门窗孔雅圭《北山移文》。"虽情投于魏阙，或假步于山扃。
" ---------------------------------- 贸阝竹枝祠（清·李邺嗣） 东钱山水秀堪图， 不数城南日月湖。 若使移来遶郭外， 十洲三岛任人呼。
十庙沿堤霞屿孤， 东湖本亦号西湖。 爱他千顷烟波阔， 不学西头莺月豆芫。
此地陶公有钓矶， 湖山漠漠鹭群飞。 渔翁网得鲜鳞去， 不管人间吴越非。
福泉山寺忆登临， 佛面常教海气蒸。 夜半开门迎赤日， 龙涎窝里卧高僧。
李邺嗣：号杲堂，鄞县人，清著名学者，性至孝，侍父病，呕血数斗，自此绝意仕途。日著书，撰汉语、南朝语，续世说新语为三语。
日月湖：宁波城中旧有日湖、月湖。月湖依旧，日湖已填。
西湖：唐代时，东钱湖称"西湖"。因当时贸阝县县治在贸阝山，湖在县治之西，因名"西湖"。
莺脰湖：又名广德湖。原在宁波城西，六公里处。
相传形成于南北朝齐、梁之际。宋政和年间，太守楼异为增赋，向朝廷献策，废了广德湖开垦为田。
废湖后，鄞西连年受灾。正如清初鄞县学者万斯同《鄞西竹枝词》中写道："湖开莺脰匹东湖，谁把长陂决作田，却恨宣和楼太守，屡教西土失丰年。
" 福泉山寺：雄踞东南钱湖东面，为湖山最峰，海拔556.2米。山顶原有寺，寺面大海，前有老龙潭。
相传，常见光怪 -------------------------------- 东钱湖绝句（明·李堂） 东湖风景过西湖， 史相祠前列画图。 不用舟人频指点， 留诗欲吊岳坟孤。
梵王宫殿七浮图， 殿址层层漫绿芜。 幸有老松人不剪， 满林落日正啼鸟。
李堂：字时升，鄞县人。成化二十三进士，授工部主事，监税芜湖，旋迁工部右侍郎，后以病归，闭门著述，著有《正学类类稿》、《四明文献志》、《堇山遗稿》。
史相：南宗丞相史浩祠。 岳坟：指位于东钱湖莫枝堰的岳王庙。
梵王宫：梵，意即"清净"、"寂静"，常用来指佛教有关的事物。梵王宫：佛居住的宫殿。
王安石《天童寺》"二十里松行欲尽，青山捧出梵王宫。" 浮图：即浮屠，指佛塔，如"七级浮屠。
" 绿芜：丛生的绿草。白居易《东南行一百行》："孤城覆绿芜。
4.求关于赞颂宁波的诗
天童育王道中（宋·史浩）
迸云佛塔金千寻，傍耸滴翠玲珑岑。
春供万象当远目，响答两地纷鸣禽。
风摇野帻去复去，雨浥乳窦深复深。
寄声俊逸鲍夫子，莲社不挂渊明心。
游东钱湖（宋·史浩）
行李萧萧一担秋，
浪头始得见渔舟。
晓烟笼树鸦还集，
碧水连天鸥自浮。
十字港通霞屿寺，
二灵山对月波楼。
于今幸遂归湖愿，
长忆当年贺监游。
天童寺 二首（宋·王安石）
天 童 溪
溪水清涟树老苍，
行穿溪树踏春阳。
溪深树密无人处，
惟有幽花度水香。
虎 跑 泉
供厨煮浴方成沼，
转磨鸣春始到田。
还了山中清净债，
却来人间作丰年。
这些应该算吧
5.求关于赞颂宁波的诗
天童育王道中（宋·史浩） 迸云佛塔金千寻，傍耸滴翠玲珑岑。
春供万象当远目，响答两地纷鸣禽。 风摇野帻去复去，雨浥乳窦深复深。
寄声俊逸鲍夫子，莲社不挂渊明心。 游东钱湖（宋·史浩） 行李萧萧一担秋， 浪头始得见渔舟。
晓烟笼树鸦还集， 碧水连天鸥自浮。 十字港通霞屿寺， 二灵山对月波楼。
于今幸遂归湖愿， 长忆当年贺监游。 天童寺 二首（宋·王安石） 天 童 溪 溪水清涟树老苍， 行穿溪树踏春阳。
溪深树密无人处， 惟有幽花度水香。 虎 跑 泉 供厨煮浴方成沼， 转磨鸣春始到田。
还了山中清净债， 却来人间作丰年。 这些应该算吧。
6.关于宁波的的名句
宁波的别名是"甬" 据古籍载，甬山曾有梅福庵、梅福洞等古迹，系汉道家梅福所留，官至南昌尉的梅福为抗王莽的专政，便辞官弃家在甬山之阳听莺悟道，元时戴表元作《访梅福洞》诗云：“路逢耕者问，山是化人开。
梅尉成仙去，安知不此来。”在《奉化风情》一书中曾收录法号“西来”和尚咏《梅福庵》一诗，诗云“羽士留丹定，金仙作化城。
松房新月朗，药井旧泉清。路入幽篁去，门开沧海平。
倚栏遥骋望，寥廓一身轻。” 历代文人墨客对寿峰塔题咏颇多，清儒学之士蒋翼清有《甬山高塔》诗“山头突兀，昂耸太空。
雾迷文峰秀，烟冲警信通。夜顶明星探碧汉，朝迎嫩日带轻虹。”
寿峰塔与奉化南山瑞峰塔遥相呼应，被称为“姐妹塔”，毛翼虎先生曾作《姐妹双塔》诗“巍巍双塔立西东，古迹千年造化工。溯本追源思甬地，三江相汇五洲通。”
