论语十二章,上联:时习悦,内省乐,择善喜,下联是
1.论语十二章,上联:时习悦,内省乐,择善喜,下联是
上联:时习悦,内省乐,择善喜。
下联:温故新,逝如斯,博学仁。 1、温故新 对应《论语》中的“温故而知新,可以为师矣。”
意思是“温习学过的知识,可以获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去当(别人的)老师了。” 2、逝如斯 对应《论语》中的“逝者如斯夫,不舍昼夜。”
意思是“逝去的一切像河水一样流去, 日夜不停。” 3、博学仁 对应《论语》中的“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”
意思是“博览群书并广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多思考当前的事,仁德就在其中了。” 扩展资料 《论语》十二章 原文: 1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 2、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 3、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
4、子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 5、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
6、子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!” 7、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
8、子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
9、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
10、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。” 11、子曰:“三军可夺帅也, 匹夫不可夺志也。”
12、子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。” 白话译文: 1、孔子说:“学了知识之后时常去温习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不是有才德的人吗?” 2、曾子说:“我每日多次进行自我检查:替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢?同朋友交往是否诚实可信了呢?老师传授的知识是否复习了呢?” 3、孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁便小有所成,四十岁能(通达事理)不被外物所迷惑,五十岁能知道上天的意旨,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事能随心所欲,不会超过规矩。”
4、孔子说:“温习学过的知识,可以获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去当(别人的)老师了。” 5、孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷惑而无所适从;只空想却不学习,就会疑惑而无所适从。”
6、孔子说:“多么贤德啊,颜回!一碗饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都不能忍受这种穷困清苦,颜回却不改变他(爱好学习)的乐趣。多么贤德啊,颜回!” 7、孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。”
8、孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊枕着它睡,乐趣也在这当中。用不正当的手段得来的财富和地位,对我来说就像天上的浮云一样。”
9、孔子说:“在多个人的行列里,其中一定有人可以做我的老师。我选择他的优点向他学习,发现他的缺点(如果自己也有)就对照着改正自己的缺点。”
10、孔子在河边上说:“逝去的一切像河水一样流去, 日夜不停。” 11、孔子说:“军队的主帅可以改变,平民百姓的志向却不可改变。”
12、子夏说:“博览群书并广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多思考当前的事,仁德就在其中了。”。
2.论语十二章,上联:时习悦,内省乐,择善喜,下联是
上联:时习悦,内省乐,择善喜。
下联:温故新,逝如斯,博学仁。
1、温故新
对应《论语》中的“温故而知新,可以为师矣。”意思是“温习学过的知识,可以获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去当(别人的)老师了。”
2、逝如斯
对应《论语》中的“逝者如斯夫,不舍昼夜。”意思是“逝去的一切像河水一样流去, 日夜不停。”
3、博学仁
对应《论语》中的“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”意思是“博览群书并广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多思考当前的事,仁德就在其中了。”
扩展资料
《论语》十二章 原文:
1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
2、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
3、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
4、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
5、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
6、子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
7、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
8、子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
9、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
10、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”
11、子曰:“三军可夺帅也, 匹夫不可夺志也。”
12、子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”
白话译文:
1、孔子说:“学了知识之后时常去温习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不是有才德的人吗?”
2、曾子说:“我每日多次进行自我检查:替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢?同朋友交往是否诚实可信了呢?老师传授的知识是否复习了呢?”
3、孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁便小有所成,四十岁能(通达事理)不被外物所迷惑,五十岁能知道上天的意旨,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事能随心所欲,不会超过规矩。”
4、孔子说:“温习学过的知识,可以获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去当(别人的)老师了。”
5、孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷惑而无所适从;只空想却不学习,就会疑惑而无所适从。”
6、孔子说:“多么贤德啊,颜回!一碗饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都不能忍受这种穷困清苦,颜回却不改变他(爱好学习)的乐趣。多么贤德啊,颜回!”
7、孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。”
8、孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊枕着它睡,乐趣也在这当中。用不正当的手段得来的财富和地位,对我来说就像天上的浮云一样。”
9、孔子说:“在多个人的行列里,其中一定有人可以做我的老师。我选择他的优点向他学习,发现他的缺点(如果自己也有)就对照着改正自己的缺点。”
10、孔子在河边上说:“逝去的一切像河水一样流去, 日夜不停。”
11、孔子说:“军队的主帅可以改变,平民百姓的志向却不可改变。”
12、子夏说:“博览群书并广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多思考当前的事,仁德就在其中了。”
3.20句论语+10个对联
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”
子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’。”
子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。”
孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”
三家者以《雍》彻,子曰:“‘相维辟公,天子穆穆’,奚取于三家之堂?”
子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”
林放问礼之本,子曰:“大哉问!礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。”
子曰:“夷狄之有君,不如诸夏之亡也。”
季氏旅于泰山。子谓冉有曰:“女弗能救与?”对曰:“不能。”子曰:“呜呼!曾谓泰山不如林放乎?”
子曰:“君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮。其争也君子。”
子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”
子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”
子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”
子曰:“苟志於仁矣,无恶也。”
子谓公冶长:“可妻也,虽在缧绁之中,非其罪也!”以其子妻之。
子谓南容:“邦有道不废;邦无道免于刑戮。”以其兄之子妻之。
子谓子贱:“君子哉若人!鲁无君子者,斯焉取斯?”
子贡问曰:“赐也何如?”子曰:“女器也。”曰:“何器也?”曰:“瑚琏也。”
或曰:“雍也仁而不佞。”子曰:“焉用佞?御人以口给,屡憎于人。不知其仁,焉用佞?”
一
上钩为老,下钩为考,老考童生,童生考到老
一人是大,二人是天,天大人情,人情大过天
二
月照纱窗,个个孔明诸葛亮
风送花圃,阵阵畹华梅兰芳
三
望天空,空望天,天天有空望空天
求人难,难求人,人人逢难求人难
四
望江楼,望江流,望江楼下望江流,江楼千古,江流千古
印月井,印月影,印月井中印月影,月井万年,月影万年
五
南通州北通州南北通州通南北
春读书秋读书春秋读书读春秋
六
水有虫则浊,水有鱼则渔,水水水,江河湖淼淼
木之下为本,木之上为末,木木木,松柏樟森森
七
冻雨洒人东两点西三点
切瓜分客横七刀竖八刀
八
寸土为寺,寺旁言诗,诗曰:明月送僧归古寺
双木为林,林下示禁,禁云:斧斤以时入山林
九
张长弓,骑奇马,单戈作战
嫁家女,孕乃子,生男曰甥
十
玉头起芋头芋头枯玉头哭
和尚游河上河上幽和尚忧
4.谁能告诉我20句论语+10个对联
1.人不知而不愠,不亦君子乎?(论语.学而)
2.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?(同上)
3.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(论语.雍也)
4.质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。(同上)
5.工欲善其事,必先利其器。(论语.卫灵公)
6.人无远虑,必有近忧。(同上)
7.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(论语.子罕)
8.子在川上曰:"逝者如斯夫,不舍昼夜。"(同上)
9.岁寒,然后知松柏之后凋也。(同上)
10.己所不欲,勿施于人。(论语.颜渊)
11.学而不厌,诲人不倦。(论语.述而)
12.三人行必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。(同上)
13.学而不思则罔,思而不学则殆。(论语.为政)
14.知之为知之,不知为不知。(同上)
15.温故而知新,可以为师矣。(同上)
16.言必信,行必果。(论语.子路)
17.其身正,不令而行。其身不正,虽令不从。(同上)
18.敏而好学,不耻下问。(论语.公冶长)
19.既来之,则安之。(论语.季氏)
20.吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。(论语.为政)
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汗马绝尘安外振中标青史 锦羊开泰富民清政展新篇 横批:春满人间