有关服务的诗句

1.有关服务的诗句

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 宋 范仲淹

君子爱财，取之有道。孔子

要散布阳光到别人的心中，先得自己心中有阳光。罗曼*罗兰

己所不欲，勿施于人。孔子

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。孟子

穷则独善其身，达则兼济天下。孟子

岂能尽如人意，但求无愧我心。林则徐

诚信为人，勤恳做事。 ——顾剑清

东无西有通无有

方与人便人称便

百问不烦百拿不厌

笑容常展笑口常开

春夏秋冬门庭若市

东西南北宾至如归

语似春风吹暖四方八面

心如炉火映红万户千家

礼谦宜贸无论东南西北

把顾客当亲人笑脸如春

耳听八方弄清百姓需求

周全服务心怀万户千家

细语笑颜待客最需重礼貌

礼貌待客笑脸如春一店香

竭诚服务春风满面热情高

一颗红心心中一颗为民心

送出一份爱心，收获明媚阳光。

送人玫瑰，手有余香。

尚善若水，厚德载物。

时代在变，时间在变，不变的是我们的关怀。

爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

2.关于服务的诗句

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 宋 范仲淹

君子爱财，取之有道。孔子

要散布阳光到别人的心中，先得自己心中有阳光。罗曼*罗兰

己所不欲，勿施于人。孔子

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。孟子

穷则独善其身，达则兼济天下。孟子

岂能尽如人意，但求无愧我心。林则徐

诚信为人，勤恳做事。 ——顾剑清

东无西有通无有

方与人便人称便

百问不烦百拿不厌

笑容常展笑口常开

春夏秋冬门庭若市

东西南北宾至如归

语似春风吹暖四方八面

心如炉火映红万户千家

礼谦宜贸无论东南西北

把顾客当亲人笑脸如春

耳听八方弄清百姓需求

周全服务心怀万户千家

细语笑颜待客最需重礼貌

礼貌待客笑脸如春一店香

竭诚服务春风满面热情高

一颗红心心中一颗为民心

送出一份爱心，收获明媚阳光。

送人玫瑰，手有余香。

尚善若水，厚德载物。

时代在变，时间在变，不变的是我们的关怀。

爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

3.描写服务的诗句

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 宋 范仲淹

君子爱财，取之有道。孔子

要散布阳光到别人的心中，先得自己心中有阳光。罗曼*罗兰

己所不欲，勿施于人。孔子

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。孟子

穷则独善其身，达则兼济天下。孟子

岂能尽如人意，但求无愧我心。林则徐

诚信为人，勤恳做事。 ——顾剑清

东无西有通无有

方与人便人称便

百问不烦百拿不厌

笑容常展笑口常开

春夏秋冬门庭若市

东西南北宾至如归

语似春风吹暖四方八面

心如炉火映红万户千家

礼谦宜贸无论东南西北

把顾客当亲人笑脸如春

耳听八方弄清百姓需求

周全服务心怀万户千家

细语笑颜待客最需重礼貌

礼貌待客笑脸如春一店香

竭诚服务春风满面热情高

一颗红心心中一颗为民心

送出一份爱心，收获明媚阳光。

送人玫瑰，手有余香。

尚善若水，厚德载物。

时代在变，时间在变，不变的是我们的关怀。

爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

4.关于阳光的诗词

1 秋山敛余照，飞鸟逐前侣。

王维2 火云洗月露，绝壁上朝瞰。 杜甫3一片水光飞入户，千竿竹影乱登墙。

（这是很直接写阳光的）4太阳初出光赫赫，千山万山如火发。一轮顷刻上天衢，逐退群星与残月。

赵匡胤5断霞散彩，残阳倒影，天外云峰，数朵相倚。 柳永6日出而林霏开，云归而岩穴冥。

欧阳修7烟中列岫青无数，雁背夕阳红欲暮。 周邦彦8黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

李贺9遥波蹙红鳞，翠霭开金盘。光彩射楼塔，丹碧浮云端。

陆游10斜光入罗幕，稍稍亲丝管。 王昌龄11云间五色满，霞际九光披。

东陆苍龙驾，南郊赤羽迟。 李峤12翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。

李白。

5.山行留客哪些诗句表示客人的意向

山中留客

张旭

山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归.

纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣.

这首诗题为《山中留客》，它的重点当然是留客.但是，因为这不是家中留客，而是“山中留客”，留的目的无疑是欣赏山中景色，所以又不能不写到春山的美景，不过写多了又会冲淡“留客”的主题.诗人怎么解决这个问题呢？他正面描写山景只用了一句诗：“山光物态弄春晖”.因为只有一句，所以诗人就不去描绘一泉一石，一花一木，而是从整体入手，着力表现春山的整个面貌，从万象更新的气象中，渲染出满目生机、引人入胜的意境.严冬过尽，春风给萧瑟的山林换上新装，万物沐浴在和煦的阳光中，生气勃勃，光采焕发，争奇斗妍.这一“弄”字，便赋予万物以和谐的、活跃的情态和意趣.“山光物态弄春晖”，写得极为概括，但并不抽象，山光物态任你想象.你想的是那青翠欲滴的新枝绿叶吗？是迎风招展的山花送来阵阵的芬芳吗？是花叶丛中百鸟的欢唱吗？是奔流不息的淙淙溪水吗？……它们全部囊括在这一句诗里了.这是一个极富启发性和鼓动性的诗句.诗人把它放在诗的开头也是颇具匠心的.

因为只有把这一句写得很浓，而且先声夺人，形成一种压倒的优势，“留”才有意义，客人所担心的问题才显得无足轻重.所以这开头的一句在表现上、在结构上都是值得细味的.由于第一句蕴含丰富，很有分量，第二句“莫为轻阴便拟归”，虽然是否定了客人的想法，但却显得顺流而下，毫不费力.是的，面对着这美不胜收的景致，怎能因为天边一片阴云就打算回去呢？

光劝说客人“莫为轻阴便拟归”还不够，还必须使客人真正安下心来，游兴浓起来才行.怎样才能达到这一步呢？说今日无雨，可天有不测风云，何况“轻阴”已见，这种包票恐怕不一定保险，未必能解决客人心中的疑虑.诗人琢磨着客人的心理，他不是不想欣赏这春山美景，只是担心天雨淋湿了衣服.既然如此，诗人就来一个以退为进.你是怕天雨湿衣吗，天晴又怎样呢？“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣.”“沾衣”虽是难免，可那空山幽谷，云烟缥缈，水汽蒙蒙，露浓花叶，……却也是另一番极富诗意的境界啊！然而，这可不是远在一旁所能见到的.它必须登高山、探幽谷，身临其境，才能领略.而且细咀那“入云深处”四字，还会激起人们无穷的想象和追求，因为“入”之愈“深”，其所见也就愈多，但是，此“非有志者不能至也”.可见诗的三四两句，就不只是消极地解除客人的疑虑，而是巧妙地以委婉的方式，用那令人神往的意境，积极地去诱导、去点燃客人心中要欣赏春山美景的火种.

客人想走，主人挽留，这是生活中常见的现象.不过要在四句短诗中把这一矛盾解决得完满、生动、有趣，倒也并不是一件容易的事.诗人没有回避客人提出的问题，也不是用一般的客套话去挽留，而是针对客人的心理，用山中的美景和诗人自己的感受，一步一步地引导客人开阔视野，驰骋想象，改变他的想法，从而使客人留下来.事虽寻常，诗亦短小，却写得有景、有情、有理，而且三者水乳交融，浑然一体.其中虚实相间，跌宕自如，委婉蕴含，显示出绝句的那种词显意深、语近情遥、耐人寻味的艺术魅力.

6.形容有太阳同时下雨的诗句

1、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 —唐代刘禹锡的《竹枝词二首》

译文：东边阳光明媚西边却下起雨来，说是无晴但是还有晴。

2、四月清和雨乍晴，南山当户转分明。—宋代司马光的《客中初夏》

译文：初夏四月，天气清明和暖，下过一场雨天刚放晴，雨后的山色更加青翠怡人，正对门的南山变得更加明净了。

3、暖雨晴风初破冻，柳眼梅腮，已觉春心动。—宋代李清照的《蝶恋花·暖雨晴风初破冻》

译文：暖暖的雨，暖暖的风，送走了些许冬天的寒意。

4、杨柳阴阴细雨晴，残花落尽见流莺。—唐代武元衡的《春兴》

译文：在一个细雨初晴的春日，杨柳的颜色已经由初春的鹅黄嫩绿变得苍翠浓郁，经过细雨的洗浴后，柳色变得更加深暗，枝头的残花也在雨中全都落尽，露出了在枝头啼鸣的流莺。

5、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。—宋代苏轼的《饮湖上初晴后雨二首》

译文：天色朦胧就去迎候远道而来的客人，晨曦渐渐地染红了群山。傍晚泛舟西湖，天上飘来了一阵阵雨，客人不胜酒力已渐入醉乡。

7.《山行留客》中含蓄挽留客人的诗句是什么

入云深处亦沾衣

诗人的朋友来访。因为天气转阴而打算归去，诗人热情地挽留。此即这首七绝的内容。留客是生活中常见的现象，但是诗人写得别有情趣。他没有用一般的客套话来挽留来客，而是针对客人的心理、山中气候的特点，挽留客人，打消客人的去意。

客人到山中来，自然很希望饱览山林美景，所以诗人第一句话便说：“山光物态弄春晖”。严冬过尽，万象更新，阳光和煦，山色格外明媚，万物在春光中显得生机勃勃、光采焕发。诗人着一“弄”字，写出了万物活跃的情态。这是概括地写山林之景。在这里，诗人给读者提供了驰骋想象的广大空间：这里有青翠欲滴的新枝嫩叶，有潺潺而流的山泉，有歌喉宛转的百鸟，有白云缭绕的山径……。诗人从整体描绘入手。比一泉一石的刻画更能表现春山的意境，春山的生机。如此山光物态，尚未尽情浏览就要归去，岂不遗憾得很！所以诗人第二句说：“莫为轻阴便拟归”。你不要因为天边飘来一片薄薄的阴云就打算下山啊，山中的万般景致你还没来得及观赏哩！

接下去，诗人捉摸客人不是不想欣赏春山美景，面是担心下雨淋湿了衣衫，于是他以退为进，说道：“纵使晴明无两色，入云深处亦沾衣”。空山幽谷，云封雾锁，水气朦胧，花叶露浓，即使是天气晴朗，你走入深山，也不免沾衣欲湿。言外之意。“入：云深处”景色愈佳，为了一览佳景，怎能顾惜“沾衣”呢？即使下点雨，淋湿了衣衫又何妨呢？。这是用委婉的方式，劝说客人留下。

全诗写得朴素自然，如同与友人娓娓相语，具有语近情深，委婉动人的特点。

8.我单位是阳光假日酒店,能否帮忙写首诗,把“阳光假日”四个字带

阳和一点来天要，

光风回春霭芳草。

假榻壶天追胜集，

日长燕子语偏好。

阳子青山相对妍，

光风霁月瑞香盘。

假如宰相池亭好，

日暮春风吹管弦。

阳和宽大布德意，

光生金铉调元地。

假使黄金北斗高，

日烘春色成和气

阳明洞天三月春，

光风霁月夜论心。

假山砌叠真相似，

日暮江南无主人

阳和衣被风花卉，

光荣归佩呈佳瑞。

假为国色百花王，

日西月东若流水。

加分吧！

9.山行留客哪些诗句表示客人的意向

山中留客张旭 山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归。

纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。这首诗题为《山中留客》，它的重点当然是留客。

但是，因为这不是家中留客，而是“山中留客”，留的目的无疑是欣赏山中景色，所以又不能不写到春山的美景，不过写多了又会冲淡“留客”的主题。 诗人怎么解决这个问题呢？他正面描写山景只用了一句诗：“山光物态弄春晖”。

因为只有一句，所以诗人就不去描绘一泉一石，一花一木，而是从整体入手，着力表现春山的整个面貌，从万象更新的气象中，渲染出满目生机、引人入胜的意境。严冬过尽，春风给萧瑟的山林换上新装，万物沐浴在和煦的阳光中，生气勃勃，光采焕发，争奇斗妍。

这一“弄”字，便赋予万物以和谐的、活跃的情态和意趣。“山光物态弄春晖”，写得极为概括，但并不抽象，山光物态任你想象。

你想的是那青翠欲滴的新枝绿叶吗？是迎风招展的山花送来阵阵的芬芳吗？是花叶丛中百鸟的欢唱吗？是奔流不息的淙淙溪水吗？……它们全部囊括在这一句诗里了。 这是一个极富启发性和鼓动性的诗句。

诗人把它放在诗的开头也是颇具匠心的。因为只有把这一句写得很浓，而且先声夺人，形成一种压倒的优势，“留”才有意义，客人所担心的问题才显得无足轻重。

所以这开头的一句在表现上、在结构上都是值得细味的。 由于第一句蕴含丰富，很有分量，第二句“莫为轻阴便拟归”，虽然是否定了客人的想法，但却显得顺流而下，毫不费力。

是的，面对着这美不胜收的景致，怎能因为天边一片阴云就打算回去呢？光劝说客人“莫为轻阴便拟归”还不够，还必须使客人真正安下心来，游兴浓起来才行。 怎样才能达到这一步呢？说今日无雨，可天有不测风云，何况“轻阴”已见，这种包票恐怕不一定保险，未必能解决客人心中的疑虑。

诗人琢磨着客人的心理，他不是不想欣赏这春山美景，只是担心天雨淋湿了衣服。既然如此，诗人就来一个以退为进。

你是怕天雨湿衣吗，天晴又怎样呢？“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。 ”“沾衣”虽是难免，可那空山幽谷，云烟缥缈，水汽蒙蒙，露浓花叶，……却也是另一番极富诗意的境界啊！然而，这可不是远在一旁所能见到的。

它必须登高山、探幽谷，身临其境，才能领略。而且细咀那“入云深处”四字，还会激起人们无穷的想象和追求，因为“入”之愈“深”，其所见也就愈多，但是，此“非有志者不能至也”。

可见诗的三四两句，就不只是消极地解除客人的疑虑，而是巧妙地以委婉的方式，用那令人神往的意境，积极地去诱导、去点燃客人心中要欣赏春山美景的火种。客人想走，主人挽留，这是生活中常见的现象。

不过要在四句短诗中把这一矛盾解决得完满、生动、有趣，倒也并不是一件容易的事。 诗人没有回避客人提出的问题，也不是用一般的客套话去挽留，而是针对客人的心理，用山中的美景和诗人自己的感受，一步一步地引导客人开阔视野，驰骋想象，改变他的想法，从而使客人留下来。

事虽寻常，诗亦短小，却写得有景、有情、有理，而且三者水乳交融，浑然一体。 其中虚实相间，跌宕自如，委婉蕴含，显示出绝句的那种词显意深、语近情遥、耐人寻味的艺术魅力。

（赵其钧）戎昱参考答案：沈学者 同进士出身 七级。