有关理的古诗词

1.有关理的古诗词

有关理的诗句汇总如下1.它山之石，可以攻玉------2.瓜田不纳履，李下不正冠------汉乐府民歌3.城中好高髻，四方高一尺------汉乐府民歌4.何意百炼钢，化为绕指柔------晋.刘琨5.欲穷千里目，更上一层楼------唐.王之焕6.人事有代谢，往事成古今------唐.孟浩然7.草木本无意，荣枯自有时------唐.孟浩然8.春种一粒粟，秋收万颗子------唐.李绅9.蚍蜉撼大树，可笑不自量------唐.韩愈10.挽弓当挽强，用箭当用长.射人先射马，擒贼先擒王------唐.杜甫11.物情无巨细，自适固其常------唐.杜甫12.春花无数，毕竟何如秋实------宋.陈亮13.功高成怨府，权盛是危机------宋.王迈14.万物兴歇皆自然------唐.李白15.天若有情天亦老------唐.李贺16.一寸光阴一寸金------唐.王贞白17.人生七十古来稀------唐.杜甫18.山外青山楼外楼------宋.林升19.古来青史谁不见，今见功名胜古人------唐.岑参20.年年岁岁花相似，岁岁年年人不同------唐.刘希夷21.寅父犹能畏后生，丈夫未可轻少年------唐.李白22.假金方用真金镀，若是真金不镀金------唐.李绅23.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春------唐.刘禹锡24.请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝------唐.刘禹锡25.芳林新叶催陈叶，流水前波让后波------唐.刘禹锡26.采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜------唐.罗隐27.尔曹身为名俱灭，不废江河万古流------唐.杜甫28.只看后浪催前浪，当悟新人胜旧人------宋.释文向29.不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层------宋.王安石30.不识庐山真面目，只缘身在此山中------宋.苏轼。

2.有哲理的诗句有哪些

古代哲理诗： 人生哲理诗句 1.（陆游《游山西村》： 山重水复疑无路，柳暗花明又一村 2.王之焕《登鹳雀楼》： 欲穷千里目，更上一层楼 3. 苏轼 《题西林壁》：横看成岭侧成峰，远近高低各不同 4.苏轼《水调歌头-明月几时有》：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺 5. 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》： 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

6. 杜甫《望岳》： 会当凌绝顶，一览众山小。 7. 苏轼《惠崇〈春江晚景〉》：竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

8. 王安石《登飞来峰》：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。 9. 朱熹《春日》： 等闲识得东风面，万紫千红总是春。

10.刘禹锡《乌衣巷》： 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 11. 王湾《次北固山下》： 海日生残夜，江春入旧年。

12. 白居易《赋得古原草离别》： 野火烧不尽，春风吹又生。 13. 苏轼 《题西林壁》：不识庐山真面目，只缘身在此山中。

《过松源晨炊漆公店》 （宋 杨万里） 莫言下岭便无难， 赚得行人空喜欢。 正入万山圈子里， 一山放过一山拦。

【哲理】诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉。 把握这首诗的主题时，首先应将文体定位——哲理诗，然后就能较快地知道，此诗明写登山的感受，实为谈人生哲理：在取得一定成绩时，万万不可自得自满，而应不断进取。

《雪梅》 （宋卢梅坡） 梅雪争春末肯降， 骚人阁笔费评章。 梅须逊雪三分白， 雪却输梅一段香。

【哲理】这的确是一首绝妙的哲理诗，无论在理致与笔趣上，都超过了前面提到的那首诗，它既有宋诗工巧细密之所长，又兼得唐人诗虚处着墨、意象微茫之特色。"梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香"，评价梅雪，恰如其分。

此诗好就好在：它能写出别人诗中所有（雪似梅，梅似雪），又能写出他人笔下所无（梅雪争春，各具特长）。这首咏物诗，没有写景，没有抒情，纯属议论，却写得如此生动，另具一格。

《雪梅》 卢梅坡 有梅无雪不精神， 有雪无诗俗了人。 日暮诗成天又雪， 与梅并作十分春。

【哲理】此诗深得梅与雪的天然风韵，且在吟咏之间，寄托了微妙的哲思与理趣。 《题西林壁》 （宋 苏轼） 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。

不识庐山真面目， 只缘身在此山中。 【哲理】人们观察事物的立场不同，就会得到不同的结论。

人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面。

登飞来峰 飞来山上千寻塔， 闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼， 自缘身在最高层。

《琴诗》 （宋 苏轼） 若言琴上有琴声， 放在匣中何不鸣？ 若言声在指头上， 何不于君指上听？ 【哲理】美妙的乐曲是一个有机整体，而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它们之间是相互影响、相互制约的关系，存在着紧密的联系。

唯物辩证法认为，普遍联系的根本内容，就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系。因此，这首所揭示的，就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系。

如果把演奏者包括在内，那么，演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系，又可以看作是事物的内部矛盾（内因）和事物的外部矛盾（外因）之间的关系。前者是音乐产生的根据，后者则是音乐产生的条件，两者缺一不可。

《观书有感 》 （宋 朱熹） 半亩方塘一鉴开， 天光云影共徘徊。 问渠哪得清如许？ 为有源头活水来。

【哲理】以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养。事物都是运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。

正是这种不间断的运动、变化和发展，是事物才能在不断自我更新中存在下去。这种运动一旦停止，事物也就不可能存在了。

如果没有知识的不断更新，不断积累，一个人的学问也就回变成一潭死水，毫无生气和进展了。治学之道如此，办其他事情也是这样。

现代哲理诗： 泥土（鲁藜） 老是把自己当作珍珠 就时时有被埋没的痛苦 把自己当作泥土吧 让众人把你踩成一条道路 简析这首著名的哲理诗，曾经被多少青年人背诵，抄录在自己的案头作为座右铭。可是，历史往往会与一些人开不大不小的玩笑。

这样一首曾经影响和激励过整整一代人的诗篇，在今天也会被某些时髦的人物嘲笑，认为这是一种陈腐了的过时观念。据说，只有肯定自己的个人价值的人才是真正懂得人生意义的人。

土（林希） 附着在大地上 你是土壤 沉浮在空间里 你是尘埃 [简析]此诗与鲁藜那首《泥土》有异曲同工之妙。可以看出它受前者的启迪和影响，但绝非重版，而是写出了新意。

生活中有各种各样的哲理，同一事物也可从不同角度发现其哲理蕴涵。林希笔下的泥土不仅注意到了它具有“土壤”价值的一面，而且还看到了。

3.有关寓理的诗句

1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）

2、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁》）

3、欲穷千里目，更上一层楼。（王之焕《登鹳雀楼》）

4、沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

5、问渠哪得清如许，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》）

6、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼《水调歌头-明月几时有》）

7、会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）

8、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》）

9、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（王安石《等飞来峰》）

10、海日生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）

11、等闲识得东风面，万紫千红总是春。（朱熹《春日》）

12、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（刘禹锡《乌衣巷》）

13、野火烧不尽，春风吹又生。（白居易《赋得古原草离别》）

4.诗词中有“理”的诗有哪些

1、当窗理云鬓，对镜贴花黄 —— 南北朝 · 佚名《木兰诗 / 木兰辞》 2、爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊 —— 南北朝 · 佚名《木兰诗 / 木兰辞》 3、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝 —— 唐 · 白居易《长恨歌》 4、晨兴理荒秽，带月荷锄归 —— 魏晋 · 陶渊明《归园田居·其三》 5、解佩纕以结言兮，吾令謇修以为理 —— 先秦 · 屈原《离骚》 6、剪不断，理还乱，是离愁 —— 五代 · 李煜《相见欢·无言独上西楼》 7、诗酒尚堪驱使在，未须料理白头人 —— 唐 · 杜甫《江畔独步寻花七绝句》 8、细推物理须行乐，何用浮名绊此身 —— 唐 · 杜甫《曲江二首》 9、大夫知此理，所以持死节 —— 宋 · 苏轼《屈原塔》 10、误逐世间乐，颇穷理乱情—— 唐 · 李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》 11、连理枝头花正开，妒花风雨便相催 —— 宋 · 朱淑真《落花》 12、木兰能承父母颜，却卸巾鞲理丝簧 —— 唐 · 韦元甫《木兰歌》 13、家乡既荡尽，远近理亦齐 —— 唐 · 杜甫《无家别》 14、我自中宵成转侧，忍听湘弦重理 —— 清 · 纳兰性德《金缕曲·亡妇忌日有感》 15、早知行路难，悔不理章句 —— 唐 · 王昌龄《从军行二首》。

5.含有理字的诗句

1. 《归园田居·其三》魏晋：陶渊明种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿无违。2. 《相见欢·无言独上西楼》五代：李煜无言独上西楼，月如钩。

寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁。

别是一般滋味在心头。3. 《浣溪沙·小院闲窗春色深》宋代：李清照小院闲窗春已深，重帘未卷影沉沉。

倚楼无语理瑶琴。远岫出云催薄暮，细风吹雨弄轻阴。

梨花欲谢恐难禁。4. 《酬张少府》唐代：王维晚年唯好静，万事不关心。

自顾无长策，空知返旧林。 松风吹解带，山月照弹琴。

君问穷通理，渔歌入浦深。5. 《阮郎归·天边金掌露成霜》宋代：晏几道天边金掌露成霜。

云随雁字长。绿杯红袖趁重阳。

人情似故乡。兰佩紫，菊簪黄。

殷勤理旧狂。欲将沉醉换悲凉。

清歌莫断肠。1. 《天道》唐代：冯道穷达皆由命，何劳发叹声。

但知行好事，莫要问前程。冬去冰须泮，春来草自生。

请君观此理，天道甚分明。2. 《赋得自君之出矣》唐代：张九龄自君之出矣，不复理残机。

思君如满月，夜夜减清辉。3. 《浣溪沙·波面铜花冷不收》宋代：吴文英波面铜花冷不收。

玉人垂钓理纤钩。月明池阁夜来秋。

江燕话归成晓别，水花红减似春休。西风梧井叶先愁。

4. 《小重山·秋到长门秋草黄》唐代：薛昭蕴秋到长门秋草黄。画梁双燕去，出宫墙。

玉箫无复理霓裳。金蝉坠，鸾镜掩休妆。

忆昔在昭阳。舞衣红绶带，绣鸳鸯。

至今犹惹御炉香。魂梦断，愁听漏更长。

5. 《送渤海王子归本国》唐代：温庭筠疆理虽重海，车书本一家。盛勋归旧国，佳句在中华。

定界分秋涨，开帆到曙霞。九门风月好，回首是天涯。

6.含有“文”和“理”的诗句有哪些

哭李商隐 （其二）

崔珏（音jue决）

虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开。

鸟啼花落人何在，竹死桐枯凤不来。

良马足因无主踠，旧交心为绝弦哀。

九泉莫叹三光隔，又送"文"星入夜台。

《文章之气韵》

腹内藏锦绣，

耿耿述丹青.

"文"章含金玉，

掷地皆有声.

意念相锻链，

慷慨吐胸襟.

激发多酣畅，

气韵竟天成

实在找不到