父母对子女之爱的诗句?谢谢

1.父母对子女之爱的诗句?谢谢

1.【别老母】 搴帏拜母河梁去, 白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜, 此时有子不如无。 2.王安石《泊船瓜洲》 京口瓜洲一水间, 钟山只隔数重山。

春风又到江南岸, 明月何时照我还 3、韩愈《谁氏子》选 白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。 4、王安石《十五》 将母邗沟上,留家白邗阴。

月明闻杜宇,南北总关心。 5、白居易《燕诗示刘叟》选 思尔为雏日,高飞背母时。

当时父母念,今日尔应知。 6、蒋士铨《岁暮到家》 爱子心无尽, 归家喜及辰。

寒衣针线密, 家信墨痕新。 见面怜清瘦, 呼儿问苦辛。

低徊愧人子, 不敢叹风尘。 7、宋凌云《忆父》 吴树燕云断尺书,迢迢两地恨何如? 梦魂不惮长安远,几度乘风问起居。

8、舆恭《思母》 霜陨芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。 去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归。

9、倪瑞璿《忆母》 河广难航莫我过, 未知安否近如何。 暗中时滴思亲泪, 只恐思儿泪更多! 10、彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》选 向来多少泪,都染手缝衣。

【悲愤诗】 汉季失权柄,董卓乱天常。 志欲图篡弑,先害诸贤良。

逼迫迁旧邦,拥主以自强。 海内兴义师,欲共讨不祥。

卓众来东下,金甲耀日光。 平土人脆弱,来兵皆胡羌。

猎野围城邑,所向悉破亡。 斩截无孑遗,尸骸相撑拒。

马边悬男头,马后载妇女。 长驱西入关,迥路险且阻。

还顾邈冥冥,肝脾为烂腐。 所略有万计,不得令屯聚。

或有骨肉俱,欲言不敢语。 失意几微间,辄言弊降虏。

要当以亭刃,我曹不活汝。 岂敢惜性命,不堪其詈骂。

或便加棰杖,毒痛参并下。 旦则号泣行,夜则悲吟坐。

欲死不能得,欲生无一可。 彼苍者何辜,乃遭此厄祸。

边荒与华异,人俗少义理。 处所多霜雪,胡风春夏起。

翩翩吹我衣,肃肃入我耳。 感时念父母,哀叹无穷已。

有客从外来,闻之常欢喜。 迎问其消息,辄复非乡里。

邂逅徼时愿,骨肉来迎己。 己得自解免,当复弃儿子。

天属缀人心,念别无会期。 存亡永乖隔,不忍与之辞。

儿前抱我颈,问母欲何之。 人言母当去,岂复有还时。

阿母常仁恻,今何更不慈。 我尚未成人,奈何不顾思。

见此崩五内,恍惚生狂痴。 号泣手抚摩,当发复回疑。

兼有同时辈,相送告离别。 慕我独得归,哀叫声摧裂。

马为立踟蹰,车为不转辙。 观者皆嘘唏,行路亦呜咽。

去去割情恋,遄征日遐迈。 悠悠三千里,何时复交会。

念我出腹子,胸臆为摧败。 既至家人尽,又复无中外。

城廓为山林,庭宇生荆艾。 白骨不知谁,纵横莫覆盖。

出门无人声,豺狼号且吠。 茕茕对孤景,怛咤糜肝肺。

登高远眺望,魂神忽飞逝。 奄若寿命尽,旁人相宽大。

为复强视息,虽生何聊赖。 托命于新人,竭心自勖励。

流离成鄙贱,常恐复捐废。 人生几何时,怀忧终年岁。

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2.父母对子女之爱的诗句?谢谢要古诗句哦:)

1。

【别老母】 搴帏拜母河梁去, 白发愁看泪眼枯。 惨惨柴门风雪夜, 此时有子不如无。

2。王安石《泊船瓜洲》 京口瓜洲一水间, 钟山只隔数重山。

春风又到江南岸, 明月何时照我还 3、韩愈《谁氏子》选 白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。 4、王安石《十五》 将母邗沟上,留家白邗阴。

月明闻杜宇,南北总关心。 5、白居易《燕诗示刘叟》选 思尔为雏日,高飞背母时。

当时父母念,今日尔应知。 6、蒋士铨《岁暮到家》 爱子心无尽, 归家喜及辰。

寒衣针线密, 家信墨痕新。 见面怜清瘦, 呼儿问苦辛。

低徊愧人子, 不敢叹风尘。 7、宋凌云《忆父》 吴树燕云断尺书,迢迢两地恨何如? 梦魂不惮长安远,几度乘风问起居。

8、舆恭《思母》 霜陨芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。 去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归。

9、倪瑞璿《忆母》 河广难航莫我过, 未知安否近如何。 暗中时滴思亲泪, 只恐思儿泪更多! 10、彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》选 向来多少泪,都染手缝衣。

【悲愤诗】 汉季失权柄,董卓乱天常。 志欲图篡弑,先害诸贤良。

逼迫迁旧邦,拥主以自强。 海内兴义师,欲共讨不祥。

卓众来东下,金甲耀日光。 平土人脆弱,来兵皆胡羌。

猎野围城邑,所向悉破亡。 斩截无孑遗,尸骸相撑拒。

马边悬男头,马后载妇女。 长驱西入关,迥路险且阻。

还顾邈冥冥,肝脾为烂腐。 所略有万计,不得令屯聚。

或有骨肉俱,欲言不敢语。 失意几微间,辄言弊降虏。

要当以亭刃,我曹不活汝。 岂敢惜性命,不堪其詈骂。

或便加棰杖,毒痛参并下。 旦则号泣行,夜则悲吟坐。

欲死不能得,欲生无一可。 彼苍者何辜,乃遭此厄祸。

边荒与华异,人俗少义理。 处所多霜雪,胡风春夏起。

翩翩吹我衣,肃肃入我耳。 感时念父母,哀叹无穷已。

有客从外来,闻之常欢喜。 迎问其消息,辄复非乡里。

邂逅徼时愿,骨肉来迎己。 己得自解免,当复弃儿子。

天属缀人心,念别无会期。 存亡永乖隔,不忍与之辞。

儿前抱我颈,问母欲何之。 人言母当去,岂复有还时。

阿母常仁恻,今何更不慈。 我尚未成人,奈何不顾思。

见此崩五内,恍惚生狂痴。 号泣手抚摩,当发复回疑。

兼有同时辈,相送告离别。 慕我独得归,哀叫声摧裂。

马为立踟蹰,车为不转辙。 观者皆嘘唏,行路亦呜咽。

去去割情恋,遄征日遐迈。 悠悠三千里,何时复交会。

念我出腹子,胸臆为摧败。 既至家人尽,又复无中外。

城廓为山林,庭宇生荆艾。 白骨不知谁,纵横莫覆盖。

出门无人声,豺狼号且吠。 茕茕对孤景,怛咤糜肝肺。

登高远眺望,魂神忽飞逝。 奄若寿命尽,旁人相宽大。

为复强视息,虽生何聊赖。 托命于新人,竭心自勖励。

流离成鄙贱,常恐复捐废。 人生几何时,怀忧终年岁。

诗句,子女,父母

3.母亲爱孩子的诗句

惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。 —— 黄景仁《别老母》

有孙母未去,出入无完裙。 —— 杜甫《石壕吏》

瑶池阿母绮窗开,黄竹歌声动地哀。 —— 李商隐《瑶池》

将母邗沟上,留家白邗阴。 —— 王安石《十五》

南风吹其心,摇摇为谁吐?慈母倚门情,游子行路苦。 —— 王冕《墨萱图·其一》

辛勤三十日,母瘦雏渐肥。 —— 白居易《燕诗示刘叟》

思尔为雏日,高飞背母时。 —— 白居易《燕诗示刘叟》

搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。 —— 黄景仁《别老母》

青虫不易捕,黄口无饱期。 —— 白居易《燕诗示刘叟》

当时父母念,今日尔应知。 —— 白居易《燕诗示刘叟》

十五彩衣年,承欢慈母前。 —— 孟浩然《送张参明经举兼向泾州觐省》

见面怜清瘦,呼儿问苦辛。 —— 蒋士铨《岁暮到家》

霜陨芦花泪湿衣 —— 舆恭《思母》

镇时贤相回人镜,报德慈亲点佛灯。 —— 李洞《感恩书事寄上集义司徒相公》

一间茆屋何所直,父母之乡去不得。 —— 王建《古从军》

喃喃教言语,一一刷毛衣。 —— 白居易《燕诗示刘叟》

老母与子别,呼天野草间。 —— 李白《豫章行》

爱子心无尽,归家喜及辰。 —— 蒋士铨《岁暮到家》

雌雄空中鸣,声尽呼不归。 —— 白居易《燕诗示刘叟》

提出西方白帝惊,嗷嗷鬼母秋郊哭。 —— 李贺《春坊正字剑子歌》

低徊愧人子,不敢叹风尘。 —— 蒋士铨《岁暮到家》

父母皆艰辛,尤以母为笃。 —— 徐熙《劝孝歌》

人家见生男女好,不知男女催人老。 —— 王建《短歌行》

父怜母惜掴不得,却生痴笑令人嗟。 —— 卢仝《示添丁》

来时父母知隔生,重著衣裳如送死。 —— 王建《渡辽水》

儿身将欲生,母身如在狱。 —— 徐熙《劝孝歌》

袴襦砧动地,父母歌闤闠。 —— 贯休《上孙使君》

哀哀父母,生我劳瘁。 —— 诗经《小雅·蓼莪》

四岁而孤,母郑,守节自誓,亲诲之学。 —— 欧阳修《画地学书》

父母吞声哭,禽鸟亦为啼。 —— 孟郊《尧歌(一作舜歌,赏郑氏庄。》

父兮母兮,进阻且长,呜呼哀哉!忧心恻伤。 —— 王昭君《怨词》

父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,长我育我,顾我复我 —— 诗经《小雅·蓼莪》

无父何?无母何恃? —— 诗经《小雅·蓼莪》

明朝甑复空,母子相持哭。 —— 陆游《十月二十八日风雨大作》

4.寓意父母正确引导孩子的诗句

人生小幼,精神专利,长成已后,思虑散逸;固须早教,勿失机也.

北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》专利:集中,散逸:分散.这是颜之推强调早期教育的重要.

●教妇初来,教儿婴孩.

北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·教子》要教导媳妇最好在初入门,要教好儿子最好在孩提时.

●天下之本在家.

汉·荀悦《申鉴·政体》天下的根基在于家庭.

●爱其子,择师而教之.

唐·韩愈《师说》如果爱护自己的孩子,那就要选择老师来教育他.

●人生百年,立于幼学.

清·梁启超《论幼学》人生百年,建树立足在于幼年所受的教育.

●父善教子者,教于孩提.

宋·林逋《省心录》孩提:幼儿.善于教育儿女的人,必须从小做起.

●强国之基在养蒙,儿童智慧须开爽,方能凌驾于人上.

清·林纾《闽中新乐府》养蒙:教育、启蒙.

●少成若天性,习惯之为常.

《大戴礼记·保傅》年轻时养成的习性如天然生成的一样,一旦成为习惯就不易改变了.这里指出抓年轻时的教育对于后来的成长极为重要.

●人材之成,自儿童起.

清·陈宏谋《序》起:开始

●居身务其俭朴,教子要有义方.

清·朱柏庐《治家格言》居身:对自身生活行为的操守.义方:道义和思想行为的一定标准.

●爱子教之以义方.

《左传·隐公三年》慈爱子女,要教育他们行事应遵守的规矩法度.

●爱其子而不教,犹为不爱也.

明·方孝孺《行善戒》犹:仍然.意指疼爱儿女但不能忽视教育.

●父母之爱子,则为之计深远.

《战国策·赵策》父母爱子女,就得替子女作长远的打算.

●爱之不以道,适所以害之也.

《资治通鉴》道:道义,正道.适:正是.不从道义上爱护一个人,正是害了他.

●君子之于子,爱之而勿面,使之而勿貌,导之以道而勿强.

《荀子·大略》君子对于自己的子女,喜爱他们而不表现在脸上,使唤他们而不优以辞色,用道理诱导他们而不强制压服.

●贤人智士之于子孙也,厉之以志,弗厉以诈;劝之以正,弗劝以诈;示之以俭,弗示以奢;贻之以言,弗贻以财.

汉·王符《潜夫论·遏利》贤明的人和有识之士教育子孙,总是勉励他们立志,而不是教以花言巧语;劝导他们正直,而不是从事奸诈;示范他们俭约,而不是示范以奢侈;赠送他们以训诫,而不是赠送以财产.

●童蒙无先入之杂,以正导之而无不顺受枣故养正当于蒙.

明·王延相《雅述·上篇》 蒙:无知.童蒙,指儿童无知的时期.

●今教童子枣则宜诱之歌诗以发其意志,导之习礼以肃其威仪,讽之读书以开其知觉.

明·王守仁《训蒙大意》讽:劝告.

●今教童子,必使其趋向鼓舞,中心喜悦,则其进自不能已.

明·王守仁《训蒙大意》不能已:不会停止.

●教子工夫,第一在齐家,第二在择师.

明·陆世仪《思辨录辑要》卷十齐:整治.

●子弟童稚之年,父母师傅贤者,异日多贤;宽者,多至不肖.

清·张履祥《训子语》童稚:年幼时期.异日:日后.

●至乐无如读书,至安无如教子.

《史曲·愿体集》至:最.

●爱之必以其道.

5.表达父母思念儿女的诗词有哪些

《游子吟》【唐】孟郊

慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,

意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。

《别老母》【清】黄仲则

搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。

《岁末到家》【清】蒋士铨

爱子心无尽,归家喜及辰。寒衣针线密,家信墨痕新。

见面怜清瘦,呼儿问苦辛。低徊愧人子,不敢叹风尘。

《母别子》【唐】白居易

母别子,子别母,白日无光哭声苦。

关西骠骑大将军,去年破虏新策勋。

敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人。

新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺。

迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿。

一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣。

以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离。

不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌。

应似园中桃李树,花落随风子在枝。

新人新人听我语,洛阳无限红楼女。

但愿将军重立功,更有新人胜于汝。

有关父母对子女的诗句

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