关于迷方的诗词(665首)

641 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

心是根,法是尘,根尘睹对转迷情。
以火救火方主妙,烧却从前业识心。

642 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

吾早年来积学问,冲风冒雨多迷闷。
一到曹溪更不疑,方知往昔虚劳顿。

643 《偈颂三十首》 宋·释印肃

打折达磨西来脚,莫令有误本来人。
当处得心非向背,九年面壁寂光明。
庭中立雪憨痴汉,海裹口乾渴爱津。
如今大有心颠倒,梦寐胡诌学道人。

644 《偈颂三十首》 宋·释印肃

佛是西天之梵语,此土将觉义以同名。
心边不觉属众生,心转觉时一切佛。
佛开口处为言教,化导迷心转觉心。
众生开口成寐语,沙魇群迷叫不醒。

645 《金刚随机无尽颂·尊重正教分第十二》 宋·释印肃

人天幸指迷,初机但受持。
庵园无滴漏,天晓始方知。

646 《灵济桥语》 宋·释印肃

此渡若非桥,不放众生过。
过去现在佛,并西来达磨。
皆是接群迷。
直指人这个。

647 《达理歌》 宋·释印肃

普庵识心达理,不是胡言乱语。
教化三千大千,个个透泥入水。
应无所住生心,更不祭神拜鬼。
时中净念法身,何假烧钱化纸。

648 《活人歌》 宋·释印肃

大圣灵验普庵圆,广施含灵遇有缘。
信心清净通灵感,万病俱销释业愆。
文殊体,用普贤,活人歌裹现金仙。

649 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

650 《洪钟歌》 宋·释印肃

昭文昭文施一钟,悬空随叩警盲聋。
圆音不断周沙界,纯体金刚空不空。
虽含响,击即通,十方诸佛应声中。

651 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

静沉沉,明荡荡,雪满十方,云迷四向。
一色影里是谁坐著功勋,百尺竿头阿你变通伎俩。
恁麽时须辨几微,恁麽处须明的当。

652 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

爱结成身,想澄成界,从此漂流生死海。
照彻灵源湛不浑,方知幻泡同无碍。
六门气秋,四大缘坏,了了一真常自在。
明月混融兮雪芦眼迷,清风相送兮夜船归快。

653 《颂古一百则》 宋·释正觉

石霜一宗,亲传九峰。
香烟脱去,正脉难通。
月巢鹤作千年梦,雪屋人迷一色功。
坐断十方犹点额,密移一步看飞龙。

654 《偈颂七十八首》 宋·释正觉

习习春风,丝丝春雨。
一等沾濡,十方周普。
甘草得之甜,黄连得之苦。
天意发丛林,檐声闹窗户。
古德尝云已不迷,等闲教坏人男女。

655 《逍遥咏》 宋·宋太宗

交结从头有顺违,方知协和散若云飞。
超凡入圣含金体,抛弃迷蒙挂紫衣。
细认消停无远近,分明意外隐玄机。
相逢配偶为闲事,谁解调持得一归。

656 《逍遥咏》 宋·宋太宗

乘云驾鹤自西东,修炼真人意气雄。
出离凡为高见识,周旋道理远怀通。
愚迷尽说皆非实,解者方知事不空。
宿业大都心外障,有缘岁月易成功。

657 《海上自之罘至成山览秦皇汉武遗迹》 宋·宋无

雾气沈坤极,涛声撼北溟。
云霞五色水,丹碧万重屏。
脉络华夷秀,并吞宇宙青。
石梁横地户,洞构压同霆。

658 《暇日游逍遥台睹南华塑像独置一榻旁无侍卫前》 宋·苏颂

忆昔初读南华篇,但爱闳辨如川源。
沉酣渐得见真理,驰骛造化游胚浑。
潜心四纪不知倦,间日讲解时寻温。
其言无端极放肆,大抵顺物尤连犿。

659 《次韵签判同登介亭》 宋·苏颂

纷纷尘事厌烦冥,何处能令爽气生。
簿领欲迷头不举,烟霞才望眼偏明。
门临沧海千重险,地压高丘一再成。
若论三山方外境,须将此地拟浮瀛。

660 《又同敖侄韵》 宋·苏颂

不见山翁住翠微,空传金刹自前齐。
晓猿夜鹤休惊恐,泽雉林乌自雊啼。
客到上方思寄傲,僧携素板乞留题。
重寻黄鹄飞翔处,尽日无人为指迷。

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