关于端的为的诗词(90首)

41 《偈颂九十三首》 宋·释梵琮

老观当场阐大机,逢人赤手为提持。
若能直下知端的,佛海波澜无尽时。

42 《颂古八首》 宋·释深

昨夜三更转向西,明眼宗师为指迷。
若於话下寻端的,未免泥中又洗泥。

43 《寄寻梅》 宋·戴复古

寄声说与寻梅者,不在山边即水涯。
又恐好枝为雪压,或生幽处被云遮。
蜂黄涂额半含蕊,鹤膝翘空疏带花。
此是寻梅端的处,折来须付与诗家。

44 《秋思》 宋·陆游

老怀不惯著闲愁,信脚时为野外游。
过雁未惊残月晓,片云先借一天秋。
村醅似粥家家醉,社肉如林处处留。
七十已稀今又过,问君端的更何求?

45 《喜迁莺·死生不怕》 宋·无名氏

死生不怕。
仗刚风一扫,般般都罢。
独露真常,不生枝节,性命亦无高下。
亦无内外,其中就里,元无真假。

46 《喜迁莺·利名抛却》 宋·无名氏

利名抛却。
入广莫乡闾,委蛇盘礴。
水曲山隈,烟村云屋,随分葛衣藜藿。
任他玉堂轩冕,争似茅庐丘壑。

47 《八声甘州 依托何仙姑,见呜鹤余音卷六》 宋·无名氏

千门万户,尽七倾八倒,掘地寻天。
真个玄妙,返作笑胡言。
无为大道人行少,向*怪途中,有万千伤感,**却做灵丹。
无奈伤嗟最苦,又不知端的,枉弃了家缘。

48 《快活歌二首》 宋·白玉蟾

快活快活真快活,被我一时都掉脱。
撒手浩歌归去来,生姜胡椒果是辣。
如今快活大快活,有时放颠或放劣。
自家身里有夫妻,说向时人须笑杀。

49 《次韵因老见赠》 宋·王之道

扁舟历阳来,访君得少息。
登堂默无语,见老称目击。
去年糁江上,群盗罗剑戟。
君时濡须游,入山笑相揖。

50 《寿邹都大》 宋·吴泳

石虹缭绕气如云,中有胎仙字卯神。
大宅宽平春满面,一条莹彻玉为人。
细看火后交梨熟,不及霜中硕果新。
六十二年无一事,尧夫端的是前身。

51 《魏华甫鹤山书院》 宋·叶适

苍崖有顶我为庐,日君月妃崖十趋。
梳风洗雨耳目醒,玉帝诏许瞻宸居。
周公仲尼在左右,勘点六籍开凡愚。
曾经秦祸多散阙,郑笺毛传悲纷如。

52 《深自妇氏归侍》 宋·陈著

我生贫非穷,有子环我膝。
深汝实居长,何可去顷刻。
顾从百里外,赘滞日复日。
事有不得已,我心常壹郁。

53 《玉女摇仙佩》 元·王哲

终南一遇,*邑相逢,两次凡心蒙涤。
便话修持,重谈调摄,莫使暗魔偷适。
养气全神寂。
禀逍遥自在,闲闲游历。

54 《河传令 赠京兆席句押》 元·王哲

衫败易处。
俗情正好,知白守黑。
院脱离,好把明珠怜惜。
年时,因缘,怎生积。
心约已为规则。
圭一粒,细思非难觅。
性识真,便是神仙端的。
明公,专上,都押席。

55 《*心香 赠张刘二都料》 元·马钰

奉劝清河,酷告彭城。
暨诸公、休苦劳神。
速离火院,早出迷津。
纵水云游,归物外,作闲人。
端的修行,洗涤心尘。
以云朋、霞友为亲。
研穷久视,讲论长生。
便悟玄玄,通妙妙,得真真。

56 《清心镜》 元·马钰

善芽生,为庵主。
终日相陪,不凡之侣。
得自然、获种良缘,觉心头开悟。
心头开,决遭遇。
端的修持,更凭师度。
应仙举、功行无亏,跨云

57 《满庭芳 赠汝车赵三仙》 元·马钰

休言嗽咽,莫说存想。
吞霞服气虚妄。
打坐持功,抽手挽脚劳嚷。
采战神丹散失,服还元、水火不当。

58 《次韵谢遁翁吴山长孔昭三首》 宋·方回

乾淳一老去非赊,里社游谈亦孔嘉。
仙驭不还缑氏鹤,禅机空说赵州茶。
神农为我先尝药,迦叶谁今又笑花。
欲向君侯问端的,流风应谢鲁东家。

59 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

结夏方得五日,露柱却知端的。
勃跳撞入灯笼,普为诸人入室。

60 《长亭送别》 元·王实甫

(夫人、长老上云)今日送张生赴京,十里长亭,安排下筵席;我和长老先行,不见张生、小姐来到。
(旦、末 、红同上)(旦云)今日送张生上朝取应,早是离人伤感,况值那暮秋天气,好烦恼人也呵!“悲欢聚散一杯酒,南北东西万里程。
”[正宫][端正好]碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。
晓来谁染霜林醉?总是离人泪。

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