关于本法的诗词(565首)

421 《薛道祖秘阁诗帖赞》 宋·岳珂

中秘法书之积,自淳化至于崇观富矣,而未加别也。
翰墨博雅之能,自刘米逮于道祖著矣,而未多阅也。

422 《去郡三思》 宋·方岳

我思种明逸,与帝自宾友。
归眠青山云,未醒紫宸酒。
谁何敢讥弹,乃有此健守。
天心本无私,以一调众口。
徙之嵩山阳,宁勿为法受。
夫何狐兔群,能振霹雳手。
此事关纲常,吾身竟何有。

423 《赠背书人王生》 宋·方岳

我无王书二千六百纸,空有六经四十三万字。
荒山寒入雪夜灯,三十年来无本子。
壁鱼不生糊法死,君欲如何染君指。
石炉煮饼深注汤,自向胸中相料理。

424 《代天宁寺僧可举赠梓人善斲歌》 宋·陈著

四明山南郁嵯峨,异气上与青天摩。
人豪挟秀布山下,余为巧匠擅一窝。
颀然而长独出者,此中巧处得最多。
谁知造物亦有意,要为公输世其科。

425 《寿天宁寺主僧可举八十》 宋·陈著

□□□□□,化身千百亿。
应世来住山,谁是直翁直。
海眼□□脚,春心有铁脊。
阅历十五期,作为万分一。

426 《寿雪窦寺炳同长老》 宋·陈著

昌黎大颠相接识,为说道理惊孤寂。
欧公喜与惟俨交,爱其文逸通经术。
自顾拟非韩欧伦,漫游亦到沙门释。
明觉后人少野师,湖海宿尊推第一。

427 《用前人代二子用前韵来谢韵》 宋·陈著

苍苍本无为,乌兔争飞驰。
今日为何日,谁叩和与羲。
举目万感集,秋风黍离离。
人生能几何,梦境蛛营丝。

428 《再赠陈高眼二首》 宋·姚勉

高眼先生本姓陈,阅人多矣妙通神。
地炉传得麻衣法,恐是希夷身后身。

429 《潘吴二察甚振风采刘仲山有诗因次其韵》 宋·姚勉

国家元气几如发,章李以来几台察。
翻盆窥瓮若不闻,射影含沙但潜发。
坦途自诧忘羊肠,坚冰恐已在履霜。
熙丰旧人正伺隙,乃尔寂寂无精光。

430 《德寿宫古松太上爱之尝持御香釃酒祠土神以祈》 宋·马廷鸾

南来天马总辛勤,内禅经今历再壬。
复汉赤符还旧宇,法尧黄屋本非心。
思成门外衣冠尽,德寿宫前茨棘深。
叹息余生孤露甚,匪莪彼黍涕淋淫。

431 《用元韵答清老》 宋·王炎

巧匠胸中有全室,能文纸上无脱稿。
老禅善画亦如是,毛锥未出意行到。
解衣盘薄小经营,蓦然挥洒笔如扫。
我思诗画本一律,众作徒多等蝉噪。

432 《望蓬莱·修练事》 元·王哲

修练事,子细好铺陈。
外做四肢安乐法,内观五脏倒颠因。
便是得全真。
坚守定,营壳要申申。
二气合和开本性,三田搬运助灵神。
只此唤仙

433 《望蓬莱·能下手》 元·王哲

能下手,便晓这元元。
为甚得通三一法,都缘悟彻五千言。
立起本根源。
重著脚,跳入水晶盘。
唤出那人人不识,至今有自自扬掀。
越越害风

434 《*心香 赠彭官人》 元·马钰

昨日官人,今日仙俦。
悟浮生、水上浮沤。
忽生忽灭,难保难留。
便做风狂,成风雅,骋风流。
心意清闲,云水遨游。
以气财、酒色为雠。
法名得得,道号休休。
认本来如,无来去,好来由。

435 《*心香 岐阳镇张同监问修行》 元·马钰

休问因缘,各做修行。
古人言、两句堪听。
人人有分,个个圆明。
但事情疏,心情净,达长生。
元气盈盈,大法成成。
*初观、日月停停。
光辉莹莹,龙虎平平。
觉本真真,常寂寂,永宁宁。

436 《满庭芳 赠宁海颜先生》 元·马钰

降心一著,有些法度。
要你自心省悟。
闲想骷髅模样,缘甚作做。
因贪气财酒色,损精神、堕於恶趣。

437 《蓬莱客 赞尹真人》 元·马钰

无烟漠。
集仙观里飞仙阁。
飞仙阁。
巍巍高耸,半侵云廓。
尹真法体方圆药。
人还心敬消诸恶。
消诸恶。
本来灵物,免教流落。

438 《解佩令 和古韵》 元·马钰

山侗猛省,因师法旨。
觉从前、不是不是。
剔正根源,要日月、壶中并至。
透玄关、应希夷理。
龙吟虎啸,能行能止。
剖昏迷、慧刀锋利。
炼就神丹,金盘托、聊充微礼。
献风仙、博本师喜。

439 《清心镜 寄谭刘丘三师兄鹿衣》 元·马钰

长真兄,刘丘弟。
长生长春,法亲同辈。
显懒衣、体挂鹿皮,本师教恁地。
弟云包,兄丫髻。
早悟三觉,一通明义。
我愿心、普化群迷,拯内

440 《清心镜 赠鞠得一》 元·马钰

河州鞠,听予说。
把般般术法,便当一撇。
论自然、大道无为,岂在乎细捏。
清心镜,常莹彻。
照破万缘,无生无灭。
这本来、一点元明,便

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