关于本法的诗词(565首)

401 《次韵孙温叟问讯之韵》 宋·赵蕃

拊髀尝闻问牧颇,只今时势定如何。
要知绝恶思除本,莫为轻降信倒戈。
幕府似公犹不用,官曹如我政宜诃。
兵传家法檄愈疾,不但有诗皆可歌。

402 《怀远堂》 宋·叶适

祖后昔尊御,忠邪初混茫。
诐行扬于庭,直词招自旁。
尽锄新法秽,远拯疲民康。
白头失路者,冠服煇以煌。

403 《故殿撰修史李舍人挽章二首》 宋·曹彦约

四戒从谁得,忠勤与孝廉。
本原来简册,膏润到闾阎。
仕久机锋熟,时来智虑添。
平生真售用,家法有森严。

404 《陈倅寄惠四诗用昌黎和裴相韵愧不能当也走笔》 宋·曹彦约

近来人物眇江东,况也书生责勇功。
痛定却思三策谬,归来犹想万山崇。
谁从荀伯官寮晨,赋入昌黎句法中。
戎事尚多心事少,苦无佳语本酬公。

405 《四明越添监连日惠诗不能尽继匠手次唐律韵以》 宋·曹彦约

马口为衔不自宁,辙环唯笔可深耕。
门迎沧海襟期阔,地带天潢句法清。
吾道本无青白眼,世情休欢短长檠。
珠玑肯袖来昌谷,不道陈人畏后生。

406 《赠已讷二老轩》 宋·郑清之

吾闻墨者徒,设教本兼爱。
释伽弘其源,方识宇宙大,河沙与宝塔,平待了无碍。
夫何佛法衰,涉晋唐五代。

407 《臂疼医令灼艾戏成》 宋·郑清之

幻体当如泡影观,法身清净本坚完。
四千八万陀罗臂,艾炷教君何处安。

408 《重九后三日后圃黄华盛开坐客有论近世菊品日》 宋·魏了翁

南阳有佳人,被服长修姱。
黄中粲有章,秀外青无华。
圾饮晋柴桑,夕餐楚长沙。
惟与高人处,耻作流俗夸。

409 《四安焚惠藏殿》 宋·刘学箕

劫火不能焚,空中转法轮。
风霜鸱殿古,金碧贝函尘。
物本由成数,人言不坏身。
却怜无问者,遗迹竟成陈。

410 《明禋进戒诗》 宋·程公许

於赫圆宰,视听自民。
惟圣能飨,非德莫亲。
乃眷炎宋,受命以仁。
十月三叶,涵每毓春。

411 《寿东师杨尚书》 宋·程公许

去年拜公北定堂,中秋玩月喧丝簧。
长风趣驾泝江艇,恨不初度{奭斗}一觞。
转头玉鉴秋又满,北定风景遥相望。
寸心炯炯千里共,欲往从之川路长。

412 《林文节绍圣日记后帖赞》 宋·岳珂

进筑之法,古兵法所未有,而始于本朝。
予意其欲毁齿而儿不知,所以为是渐取而渐摇。

413 《米元章书山谷大悲灯赞帖赞》 宋·岳珂

我佛住世,大开方便。
有大士者,现自在身。
以千手眼,一一接引。
指示群迷,照破诸妄。

414 《司马文正公集序帖赞》 宋·岳珂

道本于身,真积乃全。
贯以一诚,虽人实天。
元佑之初,帝贲良弼。
匪康其躬,为民而出。

415 《黄鲁直食面帖赞》 宋·岳珂

山谷书法,本于天才。
变而成家,如万壑崖。
骨瘦气清,霜寒籁哀。
故其言曰,法安出哉。

416 《嘉熙四年九月奉诏改明年元为淳佑闰十二月降》 宋·岳珂

我生淳熙间,今复见淳佑。
粤从发覆额,及此已衰耇。
恭惟孝皇圣,是时方在宥。
两宫俱万年,薄海同一候。

417 《将发琵琶亭》 宋·岳珂

前岁西泝鄂,今岁东入吴。
同一琵琶亭,行客各异涂。
当时白傅恨,陈迹久榛芜。
岂特无遗音,榛芜今亦无。

418 《苏文忠萝汉偈帖赞》 宋·岳珂

佛法离住相,色相本非实。
云何阿罗汉,可以色相求。
居士宰官身,只园夙亲近。
会发宏原深,现此广长舌。

419 《翁端朝轻利帖赞》 宋·岳珂

结字清而峻,用笔精而稳。
虽笺以粉,而墨迹犹未损。
公之功名,予固未暇论。
而所谓书法,要必有所本矣。

420 《宁宗皇帝诗卷耳篇御书赞》 宋·岳珂

伟王人之典学,本天纵之多能。
续六艺之绝业,环诸儒而讲明。
璧跗蔚其流芳,琼字焕其腾英。
居蠖濩而储精,炳龟龙而效灵。

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