关于工率的诗词(44首)

1 《绍兴朝会十三首》 隋代·佚名

天子当阳,臣工率职。
流水朝宗,众星拱极。
环佩锵锵,威箅抑抑。
上下交何,同民同德。

2 《绍兴朝会十三首》 隋代·佚名

天子当阳,臣工率职。
流水朝宗,众星拱极。
环佩锵锵,威箅抑抑。
上下交何,同民同德。

3 《寄报恩长老恭率翁》 宋·戴复古

报恩千楹归一炬,佛也不能逃劫数。
宝坊化作瓦砾场,堪笑月庭来垒骈。
率翁修造凤楼手,第一能将无作有。
神工作舍鬼筑墙,鞭笞木石能飞走。

4 《土人池中有新荷戴钱而出者少稷明远相率赋诗》 宋·韩元吉

君不见紫髯将军射无敌,志目中眉犹动色。
晚年惊见卖油翁,一线空钱曾不失。
人言手熟会当尔,世事由来真一剧。
纷纷刻楮枝已穷,厌看人力须开工。

5 《彦升索春晖亭诗予昔登亭上见凡赋诗率比兴於》 宋·李新

雕龙雏老师,块坐司莩灰。
东皇驾青车,先动一信来。
咸池洗日光,拥出扶桑台。
从前幽谷根,细甲亦以开。

6 《十二月十七日宰执率百官请大行皇帝谥于南郊》 宋·魏了翁

礼属群趋上宰前,两郎奉册侍臣宣。
坛前拜跪升烟罢,随处群工署奏篇。

7 《顷在金陵郡斋与黄观复夜坐漏箭下一二十刻率》 宋·苏泂

映雪工夫久已无,引锥自刺一何愚。
青灯一盏书狼藉,画作金陵瞌睡图。

8 《怀素上人草书歌》 唐·戴叔伦

楚僧怀素工草书,古法尽能新有馀。
神清骨竦意真率,醉来为我挥健笔。
始从破体变风姿,一一花开春景迟。

9 《大水》 唐·白居易

浔阳郊郭间,大水岁一至。
闾阎半飘荡,城堞多倾坠。
苍茫生海色,渺漫连空翠。
风卷白波翻,日煎红浪沸。

10 《周礼注引逸诗》 先秦·佚名

敕尔瞽。
率尔众工。
奏尔悲诵。
肃肃雝雝。
无怠无凶。

诗经赞颂祭祀写人

11 《西征赋》 魏晋·潘安

岁次玄枵,月旅蕤宾,丙丁统日,乙未御辰。
潘子凭轼西征,自京徂秦。
乃喟然叹曰:古往今来,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一气而甄三才。
此三才者,天地人道。

咏史写景

12 《三都赋》 魏晋·左思

总序
盖诗有六义焉,其二曰赋。
杨雄曰:“诗人之赋丽以则。
”班固曰:“赋者,古诗之流也。

辞赋精选地名言志讽刺

13 《乐语》 宋·王义山

◎寿崇节致语隆兴府
万年介寿,星辰拱文母之尊;四海蒙恩,雨露宠周臣之宴。
颂声交作,协气横流。
与天同心,为民立命。

14 《进学解》 唐·韩愈

国子先生晨入太学,招诸生立馆下,诲之曰:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
方今圣贤相逢,治具毕张。
拔去凶邪,登崇畯良。
占小善者率以录,名一艺者无不庸。

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15 《治安策》 两汉·贾谊

臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。

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16 《原道》 唐·韩愈

博爱之谓仁,行而宜之之谓义,由是而之焉之谓道,足乎己无待于外之谓德。
仁与义为定名,道与德为虚位。
故道有君子小人,而德有凶有吉。
老子之小仁义,非毁之也,其见者小也。

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17 《梓人传》 唐·柳宗元

裴封叔之第,在光德里。
有梓人款其门,愿佣隙宇而处焉。
所职,寻、引、规、矩、绳、墨,家不居砻斫之器。
问其能,曰:“吾善度材,视栋宇之制,高深圆方短长之宜,吾指使而群工役焉。

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18 《柳毅传》 唐·李朝威

仪凤中,有儒生柳毅者,应举下第,将还湘滨。
念乡人有客于泾阳者,遂往告别。
至六七里,鸟起马惊,疾逸道左。
又六七里,乃止。

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19 《治安疏》 明·海瑞

户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏;为直言天下第一事,以正君道、明臣职,求万世治安事:君者,天下臣民万物之主也。
惟其为天下臣民万物之主,责任至重。
凡民生利病,一有所不宜,将有所不称其任。
是故事君之道宜无不备,而以其责寄臣工,使之尽言焉。

奏疏

20 《东京赋》 两汉·张衡

安处先生于是似不能言,怃然有间,乃莞尔而笑曰:“若客所谓,末学肤受,贵耳而贱目者也!苟有胸而无心,不能节之以礼,宜其陋今而荣古矣!由余以西戎孤臣,而悝缪公于宫室,如之何其以温故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
始于宫邻,卒于金虎。
嬴氏搏翼,择肉西邑。
是时也,七雄并争,竞相高以奢丽。

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