关于发祥地的诗词(85首)

1 《绍兴圣孝感通诗》 宋·张嵲

宋有天下,逮乎八世。
猛敌横生,侵欲不忌。
尧汤水旱,文景菑异。
数则使然,岂人攸墍。

2 《杂曲歌辞·天长地久词》 唐·卢纶

玉砌红花树,香风不敢吹。
春光解天意,偏发殿南枝。
虹桥千步廊,半在水中央。
天子方清暑,宫人重暮妆。

3 《钱塘上元夜祥符寺陪咨臣郎中丈燕席》 宋·曾巩

月明如昼露叶浓,锦帐名郎笑语同。
金地夜寒消美酒,玉人春困倚东风。
红云灯火浮沧海,碧水楼台浸远空。
白发蹉跎欢意少,强颜犹入少年丛。

4 《右溪道中偶作》 宋·陈文蔚

自从天地开辟来,溪水清驶山崔嵬。
山高水清亦奇观,怪问胡不生人材。
人材本作世间用,朴仆支倾作梁栋。
不然空冒一时名,过眼空花已如梦。

5 《侯书记二子席上乞诗遂赠》 宋·李复

植蒿不为栋,豢豚不成虎。
本非英特姿,虽长何足数。
男儿生堕地,便要立门户。
谢凤炳有毛,羊豹兆于乳。

6 《偈倾一百六十九首》 宋·释智朋

天地发祥,圣人诞降。
恩沾四海,德被万邦。
林下道人,坐则禅板蒲团,用则拄杖拂子,无非仰答圣恩。
今日赞祝一句,又作么生,此心心外更无心。

7 《郊庙朝会歌辞建隆乾德朝会乐章二十八首》 隋代·佚名

嘉彼合颖,致贡升平。
异標南亩,瑞应西成。
德至于地,皇祗效灵。
和同之象,焕发祥经。

8 《郊庙朝会歌辞建隆乾德朝会乐章二十八首》 隋代·佚名

嘉彼合颖,致贡升平。
异標南亩,瑞应西成。
德至于地,皇祗效灵。
和同之象,焕发祥经。

9 《熙宁祀皇地祗十二首》 隋代·佚名

猗嗟富媪,博厚含弘。
发容敷秀,动植兹丰。
爰酌兹酒,肸乡交通。
众祥萃止,垂祜无穷。

10 《熙宁祀皇地祗十二首》 隋代·佚名

猗嗟富媪,博厚含弘。
发容敷秀,动植兹丰。
爰酌兹酒,肸乡交通。
众祥萃止,垂祜无穷。

11 《绍兴登门肆赦二首》 隋代·佚名

拜况于郊,皇哉唐哉。
熙事休成,六騑鼎来。
天间以决,地垠以开。
陨祉发祥,如登春台。

12 《绍兴登门肆赦二首》 隋代·佚名

拜况于郊,皇哉唐哉。
熙事休成,六騑鼎来。
天间以决,地垠以开。
陨祉发祥,如登春台。

13 《指南录后序》 宋·文天祥

德祐二年二月十九日,予除右丞相兼枢密使,都督诸路军马。
时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施。
缙绅、大夫、士萃于左丞相府,莫知计所出。
会使辙交驰,北邀当国者相见,众谓予一行为可以纾祸。

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14 《鵩鸟赋》 两汉·贾谊

谊为长沙王傅三年,有鵩飞入谊舍。
鵩似鸮,不祥鸟也。
谊即以谪居长沙,长沙卑湿,谊自伤悼,以为寿不得长,乃为赋以自广也。
其辞曰:单阏之岁兮,四月孟夏,庚子日斜兮,鵩集予舍。

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15 《芙蓉女儿诔》 清·曹雪芹

维太平不易之元,蓉桂竞芳之月,无可奈何之日,怡红院浊玉,谨以群花之蕊,冰鲛之縠,沁芳之泉,枫露之茗,四者虽微,聊以达诚申信,乃致祭于白帝宫中抚司秋艳芙蓉女儿之前曰:窃思女儿自临浊世,迄今凡十有(通“又)”六载。
其先之乡籍姓氏,湮沦而莫能考者久矣。
而玉得于衾枕栉沐之间,栖息宴游之夕,亲昵狎亵,相与共处者,仅五年八月有奇。
忆女儿曩生之昔,其为质则金玉不足喻其贵,其为性则冰雪不足喻其洁,其为神则星日不足喻其精,其为貌则花月不足喻其色。

长诗

16 《柳毅传》 唐·李朝威

仪凤中,有儒生柳毅者,应举下第,将还湘滨。
念乡人有客于泾阳者,遂往告别。
至六七里,鸟起马惊,疾逸道左。
又六七里,乃止。

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17 《东京赋》 两汉·张衡

安处先生于是似不能言,怃然有间,乃莞尔而笑曰:“若客所谓,末学肤受,贵耳而贱目者也!苟有胸而无心,不能节之以礼,宜其陋今而荣古矣!由余以西戎孤臣,而悝缪公于宫室,如之何其以温故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
始于宫邻,卒于金虎。
嬴氏搏翼,择肉西邑。
是时也,七雄并争,竞相高以奢丽。

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18 《三都赋》 魏晋·左思

总序
盖诗有六义焉,其二曰赋。
杨雄曰:“诗人之赋丽以则。
”班固曰:“赋者,古诗之流也。

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19 《招魂》 先秦·屈原

朕幼清以廉洁兮,身服义而未沫。
主此盛德兮,牵于俗而芜秽。
上无所考此盛德兮,长离殃而愁苦。
帝告巫阳曰:“有人在下,我欲辅之。

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20 《神童诗》 宋·汪洙

天子重英豪,文章教尔曹;
万般皆下品,惟有读书高。
少小须勤学,文章可立身;
满朝朱紫贵,尽是读书人。

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