关于允备的诗词(21首)

1 《绍兴以后时享二十五首》 宋·真宗

于皇钦宗,道备德宏。
允恭允备,克类克胆。
孝遵前烈,仁翊函生。
歆兹肆祀,永燕宗祊。

2 《六月二十日舍贾耘老溪居旦起蔡成允见访仆方》 宋·毛滂

寒溪破晓喜相过,不怪蓬头尚养疴。
躍马怀金君蚤晚,历阶歃备我蹉跎。
诗人自与尘埃远,病骨终惭粉泽多。
别寄钓鱼船上曲,要留风月伴烟蓑。

3 《郊庙歌辞·祀雨师乐章·迎俎酌献》 唐·包佶

阳开幽蛰,躬奉郁鬯。
礼备节应,震来灵降。
动植求声,飞沉允望。
时康气茂,惟神之贶。

4 《祀雨师乐章·迎俎酌献》 唐·包佶

阳开幽蛰,躬奉郁鬯。
礼备节应,震来灵降。
动植求声,飞沉允望。
时康气茂,惟神之贶。

思乡

5 《蒙求》 唐·李瀚2

王戎简要,裴楷清通。
孔明卧龙,吕望非熊。
杨震关西,
丁宽易东。

6 《冲佑观》 唐·张绍

大始未形,混沌无际。
上下开运,乾坤定位。
日月丽天,山川镇地。

夏天登高写景抒情

7 《三都赋》 魏晋·左思

总序
盖诗有六义焉,其二曰赋。
杨雄曰:“诗人之赋丽以则。
”班固曰:“赋者,古诗之流也。

辞赋精选地名言志讽刺

8 《祭公谏征犬戎》 先秦·佚名

穆王将征犬戎,祭公谋父谏曰:“不可。
先王耀德不观兵。
夫兵,戢而时动,动则威;观则玩,玩则无震。
是故周文公之《颂》曰:‘载戢干戈,载櫜弓矢;我求懿德,肆于时夏。

古文观止劝谏故事寓理

9 《东都赋》 两汉·班固

东都主人喟然而叹曰:“痛乎风俗之移人也。
子实秦人,矜夸馆室,保界河山,信识昭、襄而知始皇矣,乌睹大汉之云为乎?夫大汉之开元也,奋布衣以登皇位,由数期而创万代,盖六籍所不能谈,前圣靡得言焉当此之时,功有横而当天,讨有逆而顺民。
故娄敬度势而献其说,萧公权宜而拓其制。
时岂泰而安之哉,计不得以已也。

叙事议论

10 《东京赋》 两汉·张衡

安处先生于是似不能言,怃然有间,乃莞尔而笑曰:“若客所谓,末学肤受,贵耳而贱目者也!苟有胸而无心,不能节之以礼,宜其陋今而荣古矣!由余以西戎孤臣,而悝缪公于宫室,如之何其以温故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
始于宫邻,卒于金虎。
嬴氏搏翼,择肉西邑。
是时也,七雄并争,竞相高以奢丽。

叙事抒情赞扬建筑

11 《益州夫子庙碑》 唐·王勃

述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。
虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。

12 《益州夫子庙碑》 唐·王勃

述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。
虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。

13 《进敬天图》 宋·程叔达

自幸躬逢时盛治,人欣官备掌丝纶。
频年馆阁更新进,屡世阶墀作近臣。
忆昔中兴开六位,旋禅历数转双轮。
祯符龙马南江出,宾录台垣北极陈。

14 《寄题玉山诗一百韵》 明·张仲举

治理逢熙运,钦明仰圣皇。
至仁侔覆载,上德配轩唐。
大业勤弘济,元臣协赞襄。
贤科收俊造,庭实粲珪璋。

15 《祖德诗九章》 明·朱瞻基

上天信崇高,临下明以赫。
元季政昏乱,帝用厌夷狄。
眷求令德宗,视乃善庆积。
沛然启其祥,疆宇俾开辟。

16 《六州》 宋·无名氏

严太寝,容礼绎前经。
仰苍粹,钦厚顺,式报生成。
至信洽,上格神灵。
太和凝气象,霄宇澄清。
圭币列,鼓钟铿。
群品荐丰盈。
熙事既备,大仪交举,百嘉允集,万福来迎。

17 《绍兴中兴上复古诗》 宋·张嵲

天监我宋,受命以人。
咋为乱阶,以启圣人。
皇帝嗣位,其仁如春。
万邦欣载,共惟帝臣。

18 《建隆以来祀享太庙十六首》 隋代·佚名

工祝升阶,实户在位。
祗达孝思,允修毖祀。
类相有备,克恭乃事。
俨恪其容,通此精意。

19 《建隆以来祀享太庙十六首》 隋代·佚名

工祝升阶,实户在位。
祗达孝思,允修毖祀。
类相有备,克恭乃事。
俨恪其容,通此精意。

20 《淳熙二年发太上皇帝太上皇后册宝十一首》 隋代·佚名

天畏遐福,允彰父慈。
维昔旷典,我能举之。
徐尔陟降,敬尔威备。
申锡无疆,永言保之。

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