关于作做的诗词(161首)

141 《万年春·风仙风害得真风》 元·马钰

风仙风害得真风。
留下家风要害风。
通密丘仙能继踵,山侗马钰应扶风。
劝人休作梦中梦,学我能寻风里风。
或问风因亲说破,投玄远俗做心

142 《养家苦》 元·马钰

养家苦,没程头。
一朝身死作阴囚。
见阎王,不自由。
修行好,有程头。
三千功满不为囚。
做神仙,得自由。

143 《满庭芳 赠杜公及众道友》 元·马钰

勤勤香火,谨谨看经。
专专供养他人。
种种作福,惟恐失了人身。
明明将来富贵,奈区区、贩骨艰辛。

144 《满庭芳 赠姚守清李守静》 元·马钰

休将清净,却做寻常。
可凭秘密仙方。
书夜行持,决要万事俱忘。
奈何从前熟景,便时时、斗乱心肠。

145 《清心镜 赠薛道清》 元·马钰

做修行,细搜刷。
清净家风,便是大乘妙法。
下无为、无作真功,心镜上*抹。
自然明,自然达。
把九玄七祖,尽行救拔。
向蓬瀛、坦荡逍遥,冠裳似菩萨。

146 《定风波 继重阳韵》 元·马钰

做个逍遥出世人。
都缘传得好根因。
收聚琼花香馥郁,新新。
自然不住饮甘津。
便把虚无常作伴,更将清净永为邻。
贪养胎仙宁著假,真真。

147 《四仙韵 即减兰》 元·马钰

丘刘谭马。
幸遇风仙亲教化。
一别山东。
云水秦川兴不穷。
清贫快乐。
自在逍遥无做作。
清净门庭。
阐出家风合圣经。

148 《满庭芳 忍忍忍》 元·马钰

刃下挑心,心头插刃,认来堪作良因。
无明降住,有辱不生嗔。
忆昔清河公艺,尚垂涕、书此和亲。
无争士,常行大善,不敢暂伤神。

149 《满庭芳 赠洞云散人陈姑》 元·马钰

清清净净,搜获玄玄。
观天可认根源。
敷布参罗万象,日月相传。
做效女娲手段,撮虚无、五色新鲜。

150 《满庭芳 傀儡谕》 元·马钰

养赡浑家,贪求活路,身如傀儡当场。
被他名利,把戏引来忙。
牵惹千头万绪,使作得、举指猖狂。
夸体段,摇头弄影,驰骋好容光。

151 《玩丹砂 起慈悲》 元·马钰

马钰常凭佛作为。
无为心内起慈悲。
寻声救苦做行持。
一切女男如父母,见他生死十分危。
须当立个上天梯。

152 《女冠子 鸣鹤馀音卷四之》 元·马钰

人命无常,看青云、雨过山水。
韶华尽过了,百年如梦,有似希夷。
忘情绝爱念,好把意马心猿牢系。
绵绵密密。

153 《沁园春·堪叹浮生》 元·侯善渊

堪叹浮生,甚逐景随情,物物总拘。
便拼身弃命,图贪富贵,盈仓满库,毕竟何如。
蜗角声名,蝇头利赂,使作狂心一向遇。
堪嗟处,似扬糠眯眼,慕*抛珠。

154 《自咏》 宋·张镃

南湖老子太汗漫,第一生来懒做官。
钱物用多常是解,权门路便不曾鑽。
红裙遣去如僧榻,白发梳来称道冠。
若没祖财教饭饱,定应饿作壁鱼乾。

155 《大涤洞留题》 宋·张镃

我生百无能,唯工说山水。
洞宵天一柱,真仙昔居止。
苍崖入九锁,修涧清彻底。
层林仰首看,冷雾随起步。

156 《颂古九十八首》 宋·释印肃

信地无闲处,知心用不非。
微尘佛国土,妙在一毫厘。
应当知是见,所说但随宜。
古锥无做作,谩把布毛吹。

157 《偈颂三十首》 宋·释印肃

时人须警觉,应道不痴颠。
若牛并急马,也只少他钱。
今生还不足,来生又吃鞭。
道人虽无事,不忍哭苍天。

158 《金刚随机无尽颂·一合相理分第三十》 宋·释印肃

若能与麽解,无买亦无卖。
问著不做声,咄他云作怪。

159 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

160 《次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·贤善首菩萨》 宋·释正觉

陀罗尼句觉皇宣,一略闻名胜施缘。
端见髓心相付嘱,莫将耳口作流传。
顿机做处天飞电,大器任时海纳川。
不是老婆情分切,肯留文字破尼乾。

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