3.礼仪的灵魂是

1.礼仪的灵魂是什么

如果孔雀没有羽毛，它将失去美丽；如果田野失去绿色，它将变成荒漠；如果人类不懂礼仪，必将失去尊严。

礼仪，是端正的行为，是内心的修养，是灵魂的美德。礼仪，让我们完美地表达内心的爱，令人心生欢喜；礼仪，让我们时刻保持着优雅的风度，令人心生敬仰；礼仪，让我们从容镇定，挥洒自如，把艰辛的努力刻画成一道道美妙动人的风景。

一个人，不是因为拥有了崇高的荣誉，才懂得礼仪，而是因为懂得礼仪，才获得了崇高的荣誉。礼仪，是荣誉的源泉。

晋文公退避三舍，用符合道义的礼仪来对待敌人，他赢得了战争的胜利；孔融让梨，用符合人伦的礼仪来对待兄弟姐妹，他赢得了千古美名；共和国元帅朱德，请他青年时的教官叶成林坐到自己的座位上，以军礼致敬，他赢得了世人的敬仰。荀子说：“礼者，人道之极也。”

礼仪，是做人做事达到极致的途径；唯有礼仪，可以帮助我们把一个大写的人做到家。礼仪，是克制欲望，端正行为，严格遵守社会规范和行为准则，把内心的道德与信仰变成恭敬得体的风范，让自己“行如风、站如松、坐如钟”，一举一动都充满了迷人的魅力。

礼仪，是相互尊重，平等待人，把别人的尊严当成自己的尊严，甚至要像保卫自己的生命一样，保卫别人的自尊，哪怕站在自己面前的是一个畜牲。也只有如此，我们才能与禽兽彻底划清界限。

请记住孔子说过的话吧——“礼者，敬人也。”尊敬别人，也就是尊敬我们自己。

礼仪，是热情坦诚，仁者爱人，时时刻刻站在道义与博爱的立场上对待他人。伸出的双手，一定无比热情；露出的微笑，一定无比真诚；敞开的胸怀，一定无比宽广。

礼仪的形式是行为作风，礼仪的灵魂是内心的道德与爱。君子的礼仪，塑就君子；军人的礼仪，塑就军人；精英的礼仪，塑就精英。

礼仪是道德，是修养，是胸襟，是情怀，是人的身份。孔子说：“不知礼，无以立。”

遵守礼仪，才能获得身份与地位，以及人们的尊敬与爱戴！古代教育家孔子，主动向老子虚心请教；对自己的老师以礼相待；苏联的缔造者列宁，主动给端水的女工让路，对素不相识的普通人以礼相待；共和国总理周恩来，主动与美国国务卿杜勒斯握手，对自己的敌人以礼相待。伟大的感恩，在礼仪中诞生；博爱的情怀，在礼仪中诞生；宽广的胸怀，在礼仪中诞生。

礼仪，让荣誉光辉，让荣誉伟大，让荣誉不朽。

2.礼仪的灵魂是什么

礼仪的灵魂是“尊重为本，以少为佳”。

第一点，尊重为本。首先，你自己要尊重他人。

其次，尊重他人，不是让你去诋毁其他人。另外，尊重要有道，你要了解对方的信息。

第二点就是以少为佳。在礼仪中，我们经常遇到很多个“三”。

比如电话时间不宜超过三分钟，服装的颜色不要多于三种，饰品不要超过三样等，为什么会有这么多的不多于呢？有句古话是“话多必失”。可能你很健谈，但如果你滔滔不绝地讲了一大通，别人只有听的份，很难有插话的机会。

如果，这时别人刚好有急事要去处理，你却不停地在那里讲话，这就又违反了第一条“尊重为本”的原则，因为你没有看到他人的需求点，如果别人争赶着上厕所，你却堵在门口要跟他谈话，你说别人会是什么感受？话多的另一个不好就是可能你会说漏一些你不该说的话，比如公司机密，私人隐私。

3.三礼教育 主题活动

三礼，就是礼貌、礼仪和礼节。

礼貌这个词可能大家很早就听说了。 “好儿童，志气高，讲文明、讲礼貌”的歌我们耳熟能详。

但好像大家对这个词很陌生。现在让我带大家重温一下：“礼貌：‘言语动作谦虚恭敬的表现’” 是的，礼貌是一种表现。

表现可不是假惺惺的奉承、拍马，而是发自内心的对他人友好、恭敬。孟德斯鸠曾说过，“礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。”

礼貌就像一股春风，使心灵开出美丽的花，使人与人之间的关系更好，使世界充满快乐。 也许，有人会问：“原来，礼貌就是让大家都高兴呀！那我一个人不讲礼貌又有什么关系呢？”礼貌不但为了让人高兴，而且在关键时刻，还能体现人的素质，让你受益匪浅。

举个例子。2002年，天津的一个名牌大学为本科生开了一场招聘会。

几万个本科生涌入会场。仅仅一天，就把4000余个职位抢光了。

在现场询问时，相当一部分学生问得太直接：“你们单位到底要不要我呀？” “你们一个月给多少钱呀？” “我虽然学的不是这个专业，但是我上过这方面的课，有证书，你们要我的可能性有多大？” “那快给我一份登记表吧！” 有很多大学生因为不懂礼貌，得不到招聘单位的好感，被淘汰。 的确，工作能力固然重要，但这些“小毛病”也会使你失掉机会。

不单是说话刺耳，还有一部分应聘者单手递简历，回答问题左顾右盼。如果我们从现在练习讲礼貌，就不会在长大以后那么痛苦地“修炼”礼貌了。

现在，同学们在日常已经能够使用礼貌用语了。但是，我发现在动作方面，大家作得还不是很好。

用俗话说，就是“站没站样，坐没坐像”。有人站着，身子一歪，两手插兜，一副懒散的样子，再加上装酷的眼神，活像一只老猫。

很多同学坐在音乐厅里身子往扶手上一靠，手托着下巴，脚不断变换姿势，给人一种轻浮的感觉。另外，更普遍的就是翘二郎腿，好像脚还有节奏的摇着。

翘二郎腿非常不礼貌。因为你在翘二郎腿时，脚是正向上翘着对着对方的脸，使人感到你在挑战，在挑衅。

所以，在正式场合千万不要翘二郎腿。翘二郎腿还能引发各种关节炎和畸形腿。

所以，为了自己的仪态和健康，还是好好站着，好好坐着，“勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀” 我们不但要讲礼貌，还要懂得各种礼节。举个简单的例子：孔子拜师于老子，于老子敬茶行拜师礼，老子接茶后孔子将茶壶放在搁几上.但是，壶嘴正冲老子，老子将茶扔掉，遂闭门不见。

中国有五千年的灿烂文化，中国的礼仪我们也要熟悉。中国从很古的时候起，就有以食品祭祖的风俗，祭祖时，考虑到死人和活人不一样，活人用筷子进食很方便，而死人不再能自如地使用筷子，所以，祭品的碗盆上面才竖插筷子，而平常生活中如果将筷子竖插在碗或盆上，就算是犯了忌讳。

懂得“三礼”会显出我们的气度和风范。2008年奥运会业一步步向我们走来。

如果不讲礼貌、礼节、礼仪，就会让中国人的形象大打折扣。让我们携起手来，共同促进，让三礼这朵心灵之花常开不败，让我们人人成为“三礼”的标兵。

国古代记载典礼仪节的书。简称《礼》，亦称《礼经》、《士礼》。

《仪礼》是记载古代礼仪制度的著作，与《周礼》、《礼记》合称“三礼”。《 周礼》是儒家经典，西周时期的著名政治家、思想家、文学家、军事家周公旦所著，今从其思想内容分析，则说明儒家思想发展到战国后期，融合道、法、阴阳等家思想，与春秋孔子时思想发生极大变化。

《周礼》所涉及之内容极为丰富。大至天下九州，天文历象；小至沟洫道路，草木虫鱼。

《礼记》一书的编定是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣。戴德选编的八十五篇本叫《大戴礼记》，在后来的流传过程中若断若续，到唐代只剩下了三十九篇。

戴圣选编的四十九篇本叫《小戴礼记》，即我们今天见到的《礼记》。 基本解释〕 “三礼教育”是指礼节教育、礼仪教育、礼貌教育。

礼貌是大家在交往过程中表示敬重、友好的行为规范。 礼仪即是礼节和仪式。

礼仪首先表现在仪态和仪表。 〔基本的仪态表现〕 仪态包括（1）学会微笑，（2）基本的礼貌用语，（3）基本的站姿、坐姿、行姿。

仪表包括（1）同学们的发型（2）同学们的着装。 礼仪有校园礼仪和校园外礼仪. 校园礼仪包括（1）课堂礼仪（包括作好课前准备和遵守课堂纪律和课后礼仪）（2）师生间礼仪、（3）同学间礼仪和（4）男女同学间礼仪。

校园外礼仪还包括、公德、爱心、孝心和与人为善等。 古人说：“人无礼则不立，事无礼则不成，国无礼则不宁”.一个人不学“礼”、不懂“礼”，缺少社会礼仪知识和规范意识，就不能在社会上立身。

以“讲礼貌、懂礼仪、知礼节”为内容的“三礼”教育和青少年的发展息息相关。

4.传统丧葬礼俗接三是怎样的

旧时的民间传说认为，人死了三天，他的灵魂要正式到阴曹地府去了，或者是他的灵魂要被神、佛或神、佛的使者金童玉女迎接去了。

人们都希望亲人死去以后升天，但这又必须是生前有些功德的，否则不能如愿。但民俗又认为在死者去世 三天灵魂离去的时候，为死者延请僧众念经礼忏，赎罪积 德，以便进入天堂，所以就有了“接三”的习俗，对于亡人的儿女来说，则是送亲人上西天，所以也叫“送三”或“迎—”。

要送死者上西天去，必然要有车马。这种车马当然是纸扎的，俗称“宝马素车”，但有的也极其讲究。

此外还 有箱子，以便装载行囊什物。送三的时间一般在黄昏时分，僧众念经礼佛，乐手鼓乐齐鸣，同时也还有一系列的仪式，然后由死者的子女将车马送出门，在居所的西边的某一特定地点烧掉。

放焰口是接三最突出的仪俗。焰口也就是饿鬼，它在地狱受苦。

要想救助饿鬼，使它们摆脱苦楚，只有供养三宝（佛、法、僧）。丧礼中的放焰口，就是建立在这种信 仰基础上的。

丧葬礼仪中和僧、道有关的仪俗还有做道场。做道场和放焰口的用意是一致的，目的都是通过这种仪式为死者赎罪，送他上天堂。

故此，这种活动也被称做“超荐”、“超度”、“做斋' “炼度”，各地的称谓不同，但其基本仪式都十分相似。做功德、超荐炼度一类宗教意味比较浓重的丧葬活动，不仅在汉族居住地区很流行，而且在少数民族中也是普遍存在的。

这种活动被人们认为是儿孙报答父母养育之恩的举动，届时，要悬挂祖图，祭祀祖先，还要整夜地唱“功德歌”。 礼仪要由四位（或八位）祭师进行，他们穿各 色奇异图像的服饰，在死者灵堂或中堂诵颂祭词和歌舞。

一些地区在丧事过程中也要唱歌颂死者生前功德的歌。

5.3国志系列游戏的灵魂是甚么

3国志系列的灵魂应当叫 历史人物数值系统。

光荣有2个着名的3国游戏：《3国无双》和《3国志》 。前者寻求的是武器，后者寻求的是人。

人物就是1个对象，里面填了武力、智力、政治、魅力、统率、适性等变量的数值，外加实质还是条件数值的特技。吕布就是武力100，诸葛亮就是智力100，刘备就是魅力100。

游戏的军事内政都围绕人物数值展开，玩家的乐趣便是掌握优秀数值的人物，经营摹拟开后宫。人物数值系统的发挥关键固然还要靠历史，1吕2赵3典韦这样的代入感才能吸引玩家。

如果游戏排挤在那美克星各种纳美人玩家都不认识，带就太凸显其“容器人“的实质，所以要依托已有的历史。3国，或日本战国，众所周知的历史人物外加纵横捭阖的战争政治，便是非常好的题材。

更详细的光荣3国志数值分析，见亲王答案 光荣公司《3国志》游戏里的武将设定，是依照3国历史设计的吗？。