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2024-01-15 21:301.中国礼仪是左尊右卑还是右尊左卑,那为什么礼仪手势是右手在左手
1、中国礼仪是左尊右卑。
2、礼仪手势根据行礼人和场合的不同，手势也各不相同。行礼时一般为右手握拳在内，左手在外；若为丧事行拱手礼，则正好相反。古人以左为敬，又有人在攻击别人时，通常用右手，所以拱手时，左手在外，以左示人，表示真诚与尊敬。
女子行拱手礼时，左手在内，右手在外，若遇丧事行礼，反之。
3、古代抱拳是左手在上。以左手抱右手，自然抱合，松紧适度，拱手，自然于胸前微微晃动，不宜过烈、过高。
先秦时期，古人的观念大体是：左主吉，右主凶。即在正常的社会政治生活中，以左为上为尊，以右为下为卑，君子贵左，吉事尚左；而在丧事、军事等所谓凶事活动中，则以右为上为尊，以左为下为卑，用兵贵右，凶事尚右。
扩展资料：
1、拱手礼注意要点：
拱手礼是最具中国特色的见面问候礼仪。
拱手礼的正确做法是，行礼时，双腿站直，上身直立或微俯，左手在前、右手握拳在后，两手合抱于胸前，有节奏地晃动两三下，并微笑着说出问候。
拜年时最好避免在着装和行礼上的中西结合的方式。如穿西服拜年时最好行鞠躬礼，而不行抱拳拱手礼或作揖，否则反差过大让人觉得别扭。
2、礼仪姿态：
古代行拱手礼，身体和手都不动。现代行拱手礼，身体立正，两臂如抱鼓伸出，双手在胸前抱举或叠合，自上而下，或内而外，有节奏的晃动。 左手掌心平张，向下压住右拳，正对胸口，不高于颚不低于胸，平臂行礼此乃“王者对揖”“时揖”“平揖”。
平辈行礼，左手手心向内贴于低于胸口，直身行礼，此乃“土揖 ”“下揖”。
上位者还礼，双手平伸指间交错，左手在外，两掌心向内，双臂前伸如抱一环，举手至颚，欠身行礼，此乃“天揖”“上揖”，最适合向长辈行礼。以此手势直身举手过额，此乃“帝揖”。过去为祭祀用礼 后来被用来向皇室和宰相行礼。
双手抱拳（注意只有这个才是两手抱拳）左手抱住右手，平身行礼，此乃“武揖”为周朝军礼，后为武者专用。
常见的手法就这五种，当然还有“侧揖”“旁三揖”“旅揖”。
参考资料来源：百度百科_拱手礼
百度百科_尚左尚右
2.中国的礼仪是以右为尊还是以左为尊
中国自古以来讲究礼仪，在重要场合中位置、次序一定不能搞错。
中国古代的等级制度尤为严格，左和右是区别尊卑高下的标志之一，可究竟左为尊还是右为尊，时代不同、场合不同，结果也就大相径庭了。其实，在几千年的文化中也有朝代认为“以右为尊”，大多数人认为中国的传统就是“以左为尊”，实际上于“男左女右”，“男尊女卑”的说法脱不了干系。
遵循现在的国际惯例，大部分社交和商务谈判都遵循以右为尊的原则。我们在中央电视台的新闻联播里面经常可以看到：我国的党和国家领导人在我国会见外国友人时，都会与外国友人并排而坐，并且坐在外宾的左侧，也就是请外宾坐在自己的右侧。
这是因为关于座次有着通行的国际惯例，即“以右为尊”。在并排站立、行走或就座的时候，右高左低，这一条规则已为人们所普遍接受。
所以，在上述情况下，主人应主动居左，而让客人居右；男士主动居左，请女士居右；晚辈居左，请长辈居右；职位较低者居左，职位较高者居右。在非并排排列的情况下，“以右为尊”的原则仍然有效。
3.中国礼仪左为尊还是右为尊
是的，有个成语叫做旁门左道，可见左的位置是很低的。
国际惯例是“以右为尊”，所以在商务场合中，一般我们会强调以右为尊，坐在右侧的人地位高。因此在接待客人时，出于对客人的尊重，通常会安排客人坐在主人的右边。
但需要强调的是，如果座位是并列式的，也就是说主方和客方并列坐，面向同一个方向，是以当事人之间来区分左右的，这是“静态的右”，如下图所示。
4.中国人酒桌上的"左""右"座次有什么讲究
中国人历来对于地位高低分得很清，在酒桌上也是。
在酒宴上，人们往往要让出左边的位子给长者或尊者。这样一种做法，有着很悠久的传统，成为人们日常礼仪中的一部分。尤其是在酒席上，很多人会互相谦让。
中国是礼仪之邦，特别注重礼仪，特别是接人待客和酒桌上的礼仪！中国酒桌上一般是右为上左为下。正对门右面为1号左边是2号，右侧面挨1号的是3号，3号对面即左边挨着2号座的是4号，右侧挨3号座是5号，5号对面是6号。背靠门的右是7号，左是8号。1号2号不上席，7号8八号不得先上席，否则叫关门封席。别人就坐不上去了。辈大年长为1号。单位按职位，不按年龄。
现实上，对“左”“右”两个方位的尊敬，历代不尽不异。夏商周，朝官尊左，燕饮、凶事、兵事尊右；战国时朝官尊左，军中尊右；秦尊左，汉代尊右；六朝朝官尊左，燕饮尊右；唐宋明清尊左，元代尊右。一般在喜庆勾当中，以左为贵，在凶伤怀念中，以右为尊。
查阅古代史籍，也记实了完全分歧的说法。《逸周书·武顺》：“天道尚左，日月西移。”《左传·桓公八年》：“楚人上左。”《史记·陈丞相宿世家》：“乃以绛侯勃为右丞相，位次每。平徙为左丞相，位次序递次二。”对此，颜师古作注：“是时尊右而卑左，故谓贬秩位为左迁。”宋代戴埴《鼠璞》：“汉以右为尊。谓贬秩为左迁，仕诸侯为左官，居高位为右职。”别的，李白有《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗。按说唐代应以左为尊，但此题中“左迁”指贬谪，乃用汉代习惯语，是以右为尊。清代钱大昕在《十驾斋养当作新录·摆布》中写道：“考场：蒙古、色目人称右榜；汉人、南人称左榜。亦右为上也。”
一般来说，就现代礼仪来讲，出于对客人的尊重，会安排客人做自己的右边 。
5.中国古代的左右尊卑是怎么发展的
左右尊卑在不同时期有不同的解释，诸多学者根据相关文献资料，对此进行了深入的研究考证和论述。
特别是20世纪80年代以后，左右尊卑之争更成了学术界的一个热点问题。下面我来针对于不同的情况举不同的几个事例 左尊右卑：《左传》桓公八年：“季梁曰：‘楚人上左，君必左，无与王遇，且攻其右，右无良焉，必败。
’”楚国以左为尊，左军的势力比右军的势力大，因而季梁建议进攻力量薄弱的右军。 朱元璋在建立明朝后，以左为尊。
《明史》：“甲辰正月，初置左、右相国，以李善长为右相国，徐达为左相国。吴元年（1367）命百官礼仪俱尚左，改右相国为左相国，左相国为右相国。”
清钱大昕《十驾斋养新录・左右》：“唐宋左右仆射、左右丞相、左右丞，皆以左为上……明六部左右侍郎、左右御史、左右给事中、左右布政使，仍以左为上。 由此可见，春秋、唐、宋、明、清等朝代尊左。
右尊左卑：《史记・陈涉世家》：“二世元年七月，发闾左谪适戍渔阳九百人，屯大泽乡。”古时二十五户为一闾，贫者居住闾左，富者居于闾右。
《汉书・百官公卿表》：“十左庶长，十一右庶长，十二左更，十三中更，十四右更……皆秦制，以赏功劳。”意思是爵位共二十级，第一级最低，第二十级最高，左庶长是第十级，右庶长是第十一级，左更是第十二级，右更是第十四级，由此可见，秦右尊于左，汉承前尚右。
《史记・项羽本纪》描述了鸿门宴的座次：“项王、项伯东向坐，亚父南向坐……沛公北向坐，张良西向侍。”项羽最尊，项伯是项羽的叔父，二人坐西向东；范增是项羽的谋士，地位仅次于项羽，坐北向南；刘邦更次之，坐南向北；张良最次，坐西向东侍。
由此可见，殷商、战国、秦、汉、元等代尊右 左右无尊卑：例如左史和右史，这都是是古代的史官名，只是分管的方面不同而已。 在《礼记・玉藻》记载：“动则左史书之，言则右史书之。”
在《汉书・艺文志》记载“古之王者，世有史官，君举必书，所以昭法式也。左史记言，右史记事，事为《春秋》，言为《尚书》，帝王靡不同之。”
由此可见，左右无尊卑的时候也是存在的 左与右，其实只是不同的2个方位，跟尊卑联系在一起，不过是人为赋予的含义。罗素曾说“参差多态乃是幸福之本源”。
古往今来，由东到西，不同时代不同地点，左右的尊卑随之变化而变化，只要人们正确看待左右尊卑，这也不过是参差多态的一个符号和色彩。
6.座次礼仪左右哪个为尊
所谓座次礼仪就是指在各种宴会上的座次安排中要遵循的礼仪规范，谁坐上方，谁又坐下方，都是有讲究的。
那你知道座次礼仪左右哪个为尊吗？下面就来看看左右座次哪个为尊吧！座次礼仪左右哪个为尊 左右座次哪个为尊 座次礼仪：以右为上（遵循国际惯例）、居中为上（中间高于两侧）、前排为上（适用所有场合）、以远为上（远离房门为上）、面门为上（良好视野为上）。 座次礼仪左右哪个为尊 座次左右哪个为尊，还要根据具体情况来决，如果是宴会和轿车，那么座次以右为尊，但如果会议上，则是左高右低。
当然，除去特殊原因，大多数情况下中国的传统是以左为尊，而在国际上是以右为尊。座次礼仪左右哪个为尊 左右座次哪个为尊 宴会座次 排序原则：以远为上，面门为上，以右为上，以中为上，观景为上，靠墙为上。
座次分布：面门居中位置为主位，主左宾右分两侧而坐，或主宾双方交错而坐。越近首席，位次越高，同等距离，右高左低。
轿车座次 按照国际惯例，乘坐轿车的座次安排的常规是：右高左低，后高前低。具体而言，轿车座次的尊卑自高而低是：后排右位—后排左位—前排右位—前排左位。
当然，也有特殊情况，如果主人或熟识的朋友亲自驾驶汽车时，你坐到后面位置等于向主人宣布你在打的，非常不礼貌。这种情况下，副驾位置为上座位。
如果是接送高级官员、将领、明星知名公众的人物时，主要考虑乘坐者的安全性和隐私性，司机后方位置为汽车的上座位，通常也被称作VIP位置。
7.中餐礼仪席位排列时到底是右为尊还是以左为尊
中国自古以来讲究礼仪，在重要场合中位置、次序一定不能搞错。
中国古代的等级制度尤为严格，左和右是区别尊卑高下的标志之一，可究竟左为尊还是右为尊，时代不同、场合不同，结果也就大相径庭了。 其实，在几千年的文化中也有朝代认为“以右为尊”，大多数人认为中国的传统就是“以左为尊”，实际上于“男左女右”，“男尊女卑”的说法脱不了干系。
遵循现在的国际惯例，大部分社交和商务谈判都遵循以右为尊的原则。我们在中央电视台的新闻联播里面经常可以看到：我国的党和国家领导人在我国会见外国友人时，都会与外国友人并排而坐，并且坐在外宾的左侧，也就是请外宾坐在自己的右侧。
这是因为关于座次有着通行的国际惯例，即“以右为尊”。在并排站立、行走或就座的时候，右高左低，这一条规则已为人们所普遍接受。
所以，在上述情况下，主人应主动居左，而让客人居右；男士主动居左，请女士居右；晚辈居左，请长辈居右；职位较低者居左，职位较高者居右。在非并排排列的情况下，“以右为尊”的原则仍然有效。
