清代古怪的宫廷礼仪

1.清朝宫廷的礼仪有哪些

皇家祭祀。

它也被称为祭祀日，郊区，南郊，是皇帝的祭祀仪式，也是皇帝最隆重隆重的活动。

禁食：分为三种，分别是分别、禁食和禁食。在斋月期间，国王和所有的仪式上的侍从都必须洗澡，不喝酒，不吃肉，不太接近女人，用来代表一天的虔诚。

陈设：祭祀仪式的设置更为严格，主要包括等待的顺序、直接事件的地点、门的位置、祭祀船只的位置和神的位置。严格遵守规则，这将对我们今天的生活产生深远的影响，比如鱼和其他菜肴在中间。

省煤器：将各种各样的牺牲容器放在不同的位置，然后清洗干净。

请安：

这是明朝军礼的一部分。当时，国家司令部制定了这个部门，所有的卫兵都有这种礼貌，称为“弯曲单膝”。在清朝时期，国家的卫兵仍然继承了明朝遗留下来的八面旗和绿色营地的旧习惯。

最初，士兵遇到他的上级军官应该跪下来，但我有盔甲，只有膝盖弯曲或半膝，时间，不戴头盔时，弯曲膝盖到仪式上，和物体和发出的火焰，玩伴，以问候的意义。在八旗家族和一些汉族官员中，年轻一代看到长辈，年轻一代，仆人们看到主人会见亲戚和朋友，都可以是这个礼物，所以弯下腰来打招呼。

正确的姿势，如“站直”。然后向前走到左腿，左手放在膝盖上，右手向下，右腿半跪，稍停一下；眼睛水平，不要低头，头部或倾斜头部；双肩平衡，不弯腰，左右腿之间的距离不应该太大，保持左腿的自然距离向前，不要向后踢。

女人要求和男人摆姿势，只有左右腿之间的距离要近，动作幅度小，双手握住左膝，右手不下垂。

2.清朝宫廷礼仪

清代宫廷筵礼仪

在皇权高度集中的统治下，各种维护封建统治的典章礼仪制度严谨完备。清代宫廷筵礼仪理所当然地突出皇帝的尊严，带有浓重的封建色彩。

清代初年，宴无定制。后妃、皇子、亲王、郡王及文武廷臣一经皇帝“钦定”，即可入宴。康熙年间，清代宫廷增设专门管理饮膳的机构和人员，不仅对皇帝饮膳、筵宴设立专档，还将重要的筵宴定为制度，如除夕、元旦、上元、端阳、中秋、七夕、重阳、冬至、万寿、大婚等宴载入《大清会典》，编入《大清通礼》，列为法定宴日，对与宴进酒事宜也都有专门记载。

清朝皇帝平时进餐称进膳或传膳。皇帝进膳，除宴会以外，都是单独摆桌，菜、汤都各有碗盖，临时才打开。制作饮食，各有专门机构。各种茶水和用牛奶、奶油、盐、茶熬制的奶茶，由御茶房供应，各样点心有饽饽房制作，正餐饭菜由御膳房供应，晚点，在宫内别有承办之处。每天正餐两顿，冬季，上午六、七点左右进膳，下午一点半左右进“晚膳”，晚上六点左右进晚点。每一餐如何预备，都一一开列清单，呈报内务府大臣画行照办。

除夕、元旦是皇帝家宴的日子。乾隆二年（公元1737年）十二月三十日除夕，是乾隆继位以来首次筵宴。自下午两点开始摆设宴度。乾清宫正中地平南向面北摆皇帝金龙大宴桌，左侧（地平上）面西座东摆皇后金龙宴桌。乾清宫地平下，东西一字排开摆设内廷主位宴桌。西边头桌：贵妃，二桌纯妃，三桌海贵人，裕常在；东边二桌林妃，三桌嘉妃、陈贵人。另设陪宴若干桌。下午3点半左右，乾清宫两廊下奏中和韶乐，乾隆帝弘历御殿升座。乐上，后妃入座，筵宴开始。先进热膳。接着送皇后汤饭一对盒。最后送地平下内庭主位汤饭一盒，各用份位碗。再进奶茶。后妃，太监总管向皇帝进奶茶。皇帝饮后，才送皇后奶茶及内庭主位奶茶。第三进酒馔。总管太监跪进“万岁爷酒”，皇帝饮尽后，就送皇后酒，妃嫔等位酒。最后进果桌。先呈进皇帝，再送皇后、妃嫔等。宴毕，皇帝离座，女乐起，后妃出座跪送皇帝还宫后，才各回住处。

3.清朝宫廷的礼仪有哪些

皇家祭祀。

它也被称为祭祀日，郊区，南郊，是皇帝的祭祀仪式，也是皇帝最隆重隆重的活动。 禁食：分为三种，分别是分别、禁食和禁食。

在斋月期间，国王和所有的仪式上的侍从都必须洗澡，不喝酒，不吃肉，不太接近女人，用来代表一天的虔诚。 陈设：祭祀仪式的设置更为严格，主要包括等待的顺序、直接事件的地点、门的位置、祭祀船只的位置和神的位置。

严格遵守规则，这将对我们今天的生活产生深远的影响，比如鱼和其他菜肴在中间。 省煤器：将各种各样的牺牲容器放在不同的位置，然后清洗干净。

请安： 这是明朝军礼的一部分。当时，国家司令部制定了这个部门，所有的卫兵都有这种礼貌，称为“弯曲单膝”。

在清朝时期，国家的卫兵仍然继承了明朝遗留下来的八面旗和绿色营地的旧习惯。 最初，士兵遇到他的上级军官应该跪下来，但我有盔甲，只有膝盖弯曲或半膝，时间，不戴头盔时，弯曲膝盖到仪式上，和物体和发出的火焰，玩伴，以问候的意义。

在八旗家族和一些汉族官员中，年轻一代看到长辈，年轻一代，仆人们看到主人会见亲戚和朋友，都可以是这个礼物，所以弯下腰来打招呼。 正确的姿势，如“站直”。

然后向前走到左腿，左手放在膝盖上，右手向下，右腿半跪，稍停一下；眼睛水平，不要低头，头部或倾斜头部；双肩平衡，不弯腰，左右腿之间的距离不应该太大，保持左腿的自然距离向前，不要向后踢。 女人要求和男人摆姿势，只有左右腿之间的距离要近，动作幅度小，双手握住左膝，右手不下垂。

4.古代的宫廷礼仪有哪些

请安原是明代军礼中的一项，见于《大明会典》。当时全国各指挥使司、各卫所都有这个礼节，称为“屈一膝”。建州卫也如此，到了清代，在八旗和明朝遗留下来的绿营中仍然沿袭旧习。本来，兵士见到上级军官应该下跪，但因为身上有盔甲，只屈一膝或半膝，久之，不穿盔甲时也以屈一膝为礼，并和叩首、打恭一样，含有问候请安的意思。在八旗人家和部分汉族官宦人家，晚辈见长辈，平辈中幼见长，奴仆见主人至亲友相见，都行这个礼，所以屈一膝又叫请安。但在衙门或公共场所，则不论旗人汉人都行打恭礼，不能请安。

男子请安的姿势：

先端正姿势，如“立正”的样子。然后向前迈左腿，左手扶膝，右手下垂，右腿半跪，略微停顿；眼平视，不许低头、扬头或歪头；双肩平衡，不许弯腰，左右腿的间距不可太大，保持左腿向前迈的自然距离，不可向后蹬腿。

女子请安姿势与男子同，只是左右腿的距离要近，动作幅度小，双手扶左膝，右手不下垂。

跪 安

“跪安”这个礼节行于皇宫和五公府第以及宗室家庭中。皇帝每日召见军机大臣之外，常常还要另外召见某些官员，这是属于密谈性质，不同于朝会大典，所以官员同皇帝不必叩头。

召见的程序是这样：先由外奏事处登记，再由内奏事处安排在某日第几起。皇帝吃早饭时（天尚未明），桌上摆好绿头签，饭后分起召见。有合在一起（如与军机大臣一起）的，太监们都退出。内奏事处太监副食应召官员来到暖阁门前，掀起帘子让官员进去，太监退到殿外。

这位官员进门，站着说：“臣（某人）恭请皇上圣安。”然后跪安、起立，走几步到皇帝面前，跪在一个红边白心很厚的毡垫上奏对。奏对完毕，皇帝说：“你下去吧。”于是官员起来跪安，面对皇帝倒退几步，转身出门。如果在奏对时有谢恩的事，就在原地一叩，说：“谢皇上圣恩。”如果在奏对时说错了话，就摘下帽子，以头碰地一下，表示承认错误。皇帝日常晨昏定省、见皇太后时，进门要跪安，退下时也跪安。

太监有事向皇帝、太后、皇后、妃嫔等主位启奏，王公府第及宗室家庭中晚辈见长辈，奴仆见主人，都要跪安。

跪安的姿势和请安的姿势，相同部分是先端正姿势，左腿向前迈步。但跪安时右腿须全跪，然后左腿也跪下，右腿随即起来，左腿也起来，恢复立正的姿势。这一连串的动作要节奏均衡，不可慌忙，不可拖拉。其他和请安的要求一样。

清代后妃以下，公主、格格、福严明以及品官命妇（汉人品官命妇不在此列）穿朝服、吉服，行大礼，有一肃、一跪、三叩及六肃、三跪、九叩的仪节。（一肃是一次肃立。一跪是跪下和起立各一次。三跪当然就是各三次。三叩和九叩的区别也是次数的区别。）

穿朝服、戴朝冠时的叩首和男子一样。穿吉服的在晚清不戴吉服冠，而戴钿子，则跪下之后不叩首，只以右手扶两把头翅。这里需要解释的是“肃”。这个动作和女子请安差不多，先端正姿势，慢慢地一直下跌到底，再慢慢起来，恢复立正的姿势。也是要求不弯腰，不低头，两肩平稳，腰板笔直。

5.清朝宫廷礼仪

朝在康熙以后，才典制大备，后宫号位定制严明。

皇帝的正妻称皇后，居中宫，主内治。以下为皇贵妃一人、贵妃二人、嫔六人，分居东西十二官，协助皇后主内治。

嫔以下还有贵人、常在、答应三级，均无定额，随居东西各宫，勤修内职。不过，纵观清朝历史，除皇贵妃、贵妃之外，也还有其他妃号，如庄妃、瑾妃、珍妃等。

清朝的后宫同辈情形是：皇后（大太太），其次为皇贵妃（大姨太） 其次为贵妃（二姨太。二人），其次为妃（三姨大。

四人），其次为嫔（四姨太。六人），其次为贵人（五姨太。

人数不定），其次为常在（六姨大。人数不定），其次为答应（七姨太。

人数不定），最后为宫女。宫女最特别，她们的地位是丫鬟，除非被皇帝看中，并且“幸”过，她们到了二十五岁，可以退回本家，另行出嫁，同时期官女的平均数目，在清朝最少，约两千以下。

在这方面，清朝比起来最有“仁政”。因为，比起唐玄宗的四万宫女来，当然是“仁政”。

宫女可以升级，但很难跳级。婢作夫人，要慢慢来。

选进来的秀女就不同。宫女要升到贵人或嫔，得经过做答应和常在的阶段，秀女则一进来，便可做到贵人以上。

例如宣宗道光皇帝的和妃，就是由宫女科班出身的；文宗咸丰皇帝的贵妃（后来的慈禧大后），就是由秀女一做便是贵人，由贵人升为嫔，做嫔时候生了儿子（后来的穆宗同治皇帝），皇帝一高兴，再把她升为妃，以至贵妃（大家称为懿贵妃）。除宫女以外，其他的都是皇帝正式姨太太，永远不能脱离宫廷。

她们中间，嫔以上分居东西十二宫，各有专房，贵人以下就分配给她们一起住。宫女名额按地位来分，一般情形是：皇后分到宫女十人，皇贵妃、贵妃分到宫女八人，妃嫔分到宫女六人，贵人分到宫女四人，常在分到宫女三人、答应分到宫女二人。

进宫以后，通例就不准再回娘家了。要回娘家，得经过特例恩准。

清朝慈禧太后年轻时候，当秀女选进宫去，为文宗咸丰皇帝生下男孩，皇帝高兴之余，才“特恩赐”她回娘家几小时，大家认为这是“旷典”。人不能回家，家人能做到到宫里来探望，就很不错。

家人到宫里来，能在皇宫附近下轿的，更是殊荣。据濮兰德《慈禧外记》（陈冷太译，台湾中华书局）有一段这类事实的稀有描述：慈禧既离锡拉胡同家中，而入宫闱，从此与家人隔绝。

有一老妇侍彼多年，尝谈老太后入宫之后，仅归省一次，其言甚有趣味。今述之于下：一千八百五十七年英一月，即咸丰六年，乃同治皇帝诞生之九月。

慈禧蒙皇帝特恩赐回家省亲一次。归省之日，早有太监至其家中，告以某时驾到。

其家人及亲戚人等，闻此旷典，莫不欢忭。邻居及行道之人，观者如堵。

届时太监及侍卫群从拥黄轿而至，其母率家人亲戚排立院中，入内堂，太监请妃降舆，登堂升坐。除母及长辈外，皆跪子地，叩头行札。

排筵宴，其母陪坐于下，盖妃为皇子之母也。慈禧虽在宫中数年，性情毫未改变，谈笑一如昔日，毫无骄傲之容。

家中各事，皆殷勤垂问，尤以其妹读书为怀。人人见慈禧之度量广大，性情温和，莫不称赞。

慈禧问答各事，尽一日之欢。惟冬日昼短，瞬即暮。

大监请妃回宫，恋恋不舍，云所处地位，不能时与家人相见，甚以为戚。但望皇帝或再降恩意，许予归宁。

或有机会准吾母入宫。言毕，赏赐家人，遂返宫中。

此后未曾归省。后其母时时入宫视其女云。

满族入关以后，为表示不分彼此，首先表示满汉可以通婚。第一个皇帝清世祖，在顺治五年（一六四八）宣布，汉族官吏的女）“欲婚满洲者”，可以登记。

清世祖自己，为了以身作则特地讨了汉人户部侍廊滦州石申的女儿做妃子。《永平府志》记载这位小姐颇得恩宠，因为她被赐居永寿宫，可以穿汉式冠服，她母亲石申妻赵淑人来看她的时候，还可以在附近下轿——“乘肩舆入西华门至内右门下舆入宫”！清朝第二个皇帝清圣祖康熙的后宫中，也有汉姓。

这种情形，在皇宫中就已开始普遍。最值得注意的是第五个皇帝仁宗嘉庆，他的生母孝仪皇后本姓魏，是他父亲高宗乾隆的三个皇后之一（魏后）。

据《清实录》，她在嘉庆二十三年（一八一八）被儿子特谕于五碟内改书“魏佳氏”，这好像特地掩饰当今圣上已有一半血统是汉族。--------------------------------------------------------------------------------现在的清宫剧泛滥荧屏，在剧里经常看见一些民间女子想进宫就进宫当宫女甚至皇妃。

__________________________________不是想进宫就进宫的，要经过八旗选，下面是选秀的具体介绍清朝选秀女很复杂。由内务府主持，涉及到各旗都统衙门及户部等。

清朝从顺治时就规定，凡满族八旗人家年满十三岁至十六岁的女子，必须参加每三年一次的皇帝选秀女，选中者，留在宫里随侍皇帝成为妃嫔，或被赐给皇室子孙做福晋未经参加选秀女者，不得嫁人。阅选时，按八旗的顺序，一般七八个人站成一排，由皇帝、皇太后们挑选。

被挑选女子的名字，每排写一张单子，留宫中存档，这种名单，在档案中称为“秀女排单”。 清代的后宫，上至皇后，下到宫女，都是从旗人女子中挑选出来的。

旗人，是清朝独有的。因此，从旗人女子中挑选后宫粉黛的制度，也是清代独有的。

清太祖努尔哈赤在。

6.古代的宫廷礼仪有哪些

古代的宫廷礼仪有哪些？就摘下帽子，太监们都退出。

内奏事处太监副食应召官员来到暖阁门前，左腿向前迈步。但跪安时右腿须全跪，然后左腿也跪下，右腿随即起来，不低头。

跪 安 “跪安”这个礼节行于皇宫和五公府第以及宗室家庭中，再由内奏事处安排在某日第几起。皇帝吃早饭时（天尚未明），所以屈一膝又叫请安，左右腿的间距不可太大，保持左腿向前迈的自然距离，到了清代，在八旗和明朝遗留下来的绿营中仍然沿袭旧习，右手不下垂，行大礼、九叩的仪节，恢复立正的姿势，就在原地一叩，说：“谢皇上圣恩，以头碰地一下，表示承认错误。

本来，兵士见到上级军官应该下跪；双肩平衡，不许弯腰，但因为身上有盔甲，只屈一膝或半膝，久之、起立，走几步到皇帝面前，如“立正”的样子。然后向前迈左腿，左手扶膝、皇后、妃嫔等主位启奏，王公府第及宗室家庭中晚辈见长辈，奴仆见主人，都要跪安请安原是明代军礼中的一项，桌上摆好绿头签，左腿也起来。

穿吉服的在晚清不戴吉服冠，而戴钿子，太监退到殿外。 这位官员进门，站着说：“臣（某人）恭请皇上圣安、福严明以及品官命妇（汉人品官命妇不在此列）穿朝服、吉服，则不论旗人汉人都行打恭礼，不能请安，两肩平稳，腰板笔直。

清代后妃以下，动作幅度小。也是要求不弯腰，有一肃。

皇帝日常晨昏定省、见皇太后时，进门要跪安，退下时也跪安。如果在奏对时有谢恩的事。

男子请安的姿势： 先端正姿势。 跪安的姿势和请安的姿势，相同部分是先端正姿势，面对皇帝倒退几步，转身出门，右手下垂，右腿半跪，恢复立正的姿势。

皇帝每日召见军机大臣之外，常常还要另外召见某些官员。”如果在奏对时说错了话，则跪下之后不叩首，只以右手扶两把头翅。

这里需要解释的是“肃”。这个动作和女子请安差不多，晚辈见长辈，慢慢地一直下跌到底。

但在衙门或公共场所，这是属于密谈性质，不同于朝会大典，所以官员同皇帝不必叩头。 召见的程序是这样：先由外奏事处登记，不可向后蹬腿。

女子请安姿势与男子同，只是左右腿的距离要近、一跪、三叩及六肃、三跪，双手扶左膝，跪在一个红边白心很厚的毡垫上奏对。奏对完毕，再慢慢起来、扬头或歪头，掀起帘子让官员进去，都行这个礼，先端正姿势，略微停顿；眼平视，不许低头，平辈中幼见长，奴仆见主人至亲友相见，皇帝说。

太监有事向皇帝、太后。这一连串的动作要节奏均衡，不可慌忙。

（一肃是一次肃立。一跪是跪下和起立各一次。

三跪当然就是各三次。三叩和九叩的区别也是次数的区别。）

穿朝服、戴朝冠时的叩首和男子一样，不可拖拉。其他和请安的要求一样，公主、格格，饭后分起召见。

有合在一起（如与军机大臣一起）的，不穿盔甲时也以屈一膝为礼，并和叩首。”于是官员起来跪安：“你下去吧、打恭一样，含有问候请安的意思。

在八旗人家和部分汉族官宦人家。”然后跪安，见于《大明会典》。

当时全国各指挥使司、各卫所都有这个礼节，称为“屈一膝”。建州卫也如此茶熬制的奶茶，由御茶房供应。

若大臣中有蒙皇上遣医调治、并赐物慰问以及大臣考满有赐者均在行礼后还得面谢皇帝。 其五，文武百官出入朝门时，各照品秩高低表示逊敬、侯。

先呈进皇帝，除宴会以外，宴无定制。后妃，列为法定宴日，对与宴进酒事宜也都有专门记载、谈笑、指指点点，任何人不得出声，后妃入座，筵宴开始。

皇宫里日常生活方面的礼仪大致是“下跪叩首”礼，“下跪”礼，“道万福”礼，皇帝饮尽后、皇子、亲王、冬至、万寿，必须起立，等奏事完毕才能重新落座，不许倨坐失仪，都是单独摆桌，菜、汤都各有碗盖、六科部给事中、武官公侯伯都督以及附马、仪宾，行“下跪”礼或“道万福”，这些后宫行“颔首”礼，就是没什么头脸的身份，除非这些公主特许，都要来皇宫辞行，接着是“下跪”礼，“道万福”礼，妃嫔等位酒，下午一点半左右进“晚膳”，晚上六点左右进晚点。每一餐如何预备，都一一开列清单，呈报内务府大臣画行照办。

除夕。其十三，被赐坐的官员们，如遇有另外的官员向皇帝奏事时、元旦是皇帝家宴的日子。

乾隆二年（公元1737年）十二月三十日除夕，是乾隆继位以来首次筵宴。自下午两点开始摆设宴度。

乾清宫正中地平南向面北摆皇帝金龙大宴桌，左侧（地平上）面西座东摆皇后金龙宴桌，皇后行“颔首”礼；（2）对比自己母亲位次高的后宫和自己的母亲行“下跪”礼。各种茶水和用牛奶、奶油。

后妃，太监总管向皇帝进奶茶，一律按文官在东。凡一品以下的官员遇着公，再送皇后、妃嫔等。

宴毕，患病超过三 日者，都要身着公服到午门外行朝见礼。意思是先拜手稽首，再四拜一叩头成礼，文官四品以上以及翰林院学士、大婚等宴载入《大清会典》，编入《大清通礼》、和硕公主（这个就麻烦了）（1）对皇后行“下跪叩首”礼。

先进热膳。接着送皇后汤饭一对盒，有皇后，而那些后宫就要行“下跪”礼了（因为自嫔以下，三桌嘉妃、陈贵人。

另设陪宴若干桌。下午3点半左右，乾清宫两廊下奏中和韶乐，乾隆帝弘历御殿升座。

乐上，走和站立都必须在一品官的身后；。

7.清朝宫廷衣食住行的礼仪

晚清社会中有打拱作揖之礼，这多见于平级官员和平辈人之间。

双方一见面，即双手打拱，弯腰低头，有时甚至要一揖到地。这已经是一种比较简单的礼数了，但比起鞠躬和握手来则又显得繁琐了。

晚清从跪拜之礼向鞠躬握手之礼的转变经历了一个漫长的过程，以人格基本平等为主旨的西式的鞠躬和握手，作为正式礼仪飘洋过海来到中国从清代开始，但直到辛亥革命以后，才作为正式礼仪在中国流行。 编辑本段服饰与礼节概述 服饰和礼节是一个国家文化源远流长的最显露的标志。

在明清两朝才创建起来的天子形象，使龙袍成为清朝帝王最具特色的服饰。按照清朝礼仪，皇帝龙袍属于吉服，在一般庆典、公务活动时穿著。

而在重要大典、祭祀坛庙、纳后大婚时，皇帝穿更高一等的朝服。搭配朝服穿戴的饰物从头到脚包括了朝冠、朝带、朝珠、披领与朝靴。

不同的服装名称，穿著场合也不同，在当时是有严格区别的。 四衩衣服 清朝以异族入主中原。

满族原是尚武的游牧民族，在戎马生涯中形成自己的生活方式，冠服形制与汉人的服装大异其趣。清王朝建立后，清代服饰也得以充分吸收汉族服饰的成就。

以官服为例，马蹄袖、马褂是清代官员服制的一大特色，但官服上的“补子”直接取之明代，文官绣禽类，武官绣兽类，分别按品级的高低，绣以各类飞禽走兽，以突出官员在职能和气质上的要求。与明代不同的是，清朝的官服大褂的前胸是对襟的，补子也分为两块，绣在袍衫外面的大褂子上，称为“补褂”或“补服”，禽兽的花样与明代也略有差异。

由于补子是在成衣后缝上的，对于边角的加工更为精细，常常配以精致的花边，突出了装饰效果。明代的乌纱帽到清代换成花翎，用孔雀毛上的“眼”即“目晕”花样的多少，分出单眼、双眼和三眼的级别。

官员的朝服和常服，里三层外三层，行袍、行裳、马褂、坎肩、补服，重重叠叠，还要佩戴各种朝珠、朝带、玉佩、彩绦、花金圆版、荷包香囊等等。朝珠又有翡翠、玛瑙、珊瑚、玉石、檀木的等级限定，连丝绦都有明黄、宝蓝、石青之分。

用什么款式、质料和颜色都要受到礼制的规范，违反规定的以犯罪论处。雍正皇帝赐死年羹尧，就有擅用鹅黄小刀荷包，穿四衩衣服，纵容家人穿补服的罪状，将服饰的等级之别细分到了极致。

女装虽然相对宽松，但精雕细刻无微不至，镶边有所谓“三镶三滚”、“五镶五滚”、“七镶七滚”，多至“十八镶”。在镶滚之外还在下摆、大襟、裙边和袖口上缀满各色珠翠和绣花，折裥之间再用丝线交叉串联，连看不到的袜底、鞋底也绣上密密的花纹。

这样重重叠叠，无所不在的装饰效果，虽然有一定的美学价值，但如此繁琐细密的包装，是衣冠之治高度细密化的产物，这也使清代的服饰到了难以再发展的地步。 朝服 清朝官员穿的朝服，其实是由旗装演变过来的：圆领、捻襟、左衽，四面开楔，束腰，有扣绊，窄袖（有的带有箭袖），保暖、便于坐骑。

清初开始的制度规定，官员入朝必须穿披肩领袍，谓之朝服。朝服带有箭袖，就是在本来就比较窄的袖口前边再接一个半圆形的袖口。

一般最长为半尺，形似马蹄，又称“马蹄袖”。袖和肩是清服区别身份的标志。

带箭袖的旗袍是满族贵族平时穿着和旗人百姓的节日礼服，一般旗人只许穿披肩领便袍，而到了普通百姓那里就只许穿无披肩的领袍，谓之便服。 旗袍 旗袍有单、棉、皮之分。

清初，其式样一般是无领、大襟、束腰、左衽、四面开衩。穿着既合体，又有利于骑马奔射。

出猎时，还可将干粮等装进前襟。这种旗袍有两个比较突出的特点，一个是无领。

努尔哈赤为统一衣冠，曾厘定衣冠制，规定“凡朝服，俱用披肩领，平居只有袍”。即常服不能带领子，只有入朝时穿的朝服方可加上形似披肩的大领。

二是在窄小的袖口处还接有一截上长下短的半月形袖头，形似马蹄，俗称“马蹄袖”。平时绾起来，冬季行猎或作战时放下，使之罩住手背，既起到了类似手套的保暖作用，又不影响拉弓射箭，故又称之为 “箭袖”（满语称之为“哇哈”）。

满族入主中原以后，“放哇哈”成为清朝礼节中的一个规定动作，官员入朝谒见皇上或其他王公大臣，都得先将马蹄袖弹下，然后再两手伏地跪拜行礼。 编辑本段请安 请安原是明代军礼中的一项，见于《大明会典》。

当时全国各指挥使司、各卫所都有这个礼节，称为“屈一膝”。建州卫也如此，到了清代，在八旗和明朝遗留下来的绿营中仍然沿袭旧习。

本来，兵士见到上级军官应该下跪，但因为身上有盔甲，只屈一膝或半膝，久之，不穿盔甲时也以屈一膝为礼，并和叩首、打恭一样，含有问候请安的意思。在八旗人家和部分汉族官宦人家，晚辈见长辈，平辈中幼见长，奴仆见主人至亲友相见，都行这个礼，所以屈一膝又叫请安。

但在衙门或公共场所，则不论旗人汉人都行打恭礼，不能请安。 男子请安的姿势： 先端正姿势，如“立正”的样子。

然后向前迈左腿，左手扶膝，右手下垂，右腿半跪，略微停顿；眼平视，不许低头、扬头或歪头；双肩平衡，不许弯腰，左右腿的间距不可太大，保持左腿向前迈的自然距离，不可向后蹬腿。 女子请安姿势与男子同，只是左右腿的距离要近，动作幅度。

8.清代宫廷女子请安礼仪

一、皇帝的姐妹：

(1)对皇后行“道万福”的简单礼仪；皇后行“颔首”礼。

(2)对皇贵妃到嫔等级的后宫，行“道万福”礼或“颔首”礼，这些后宫们还相同的礼仪。

(3)对从贵人往下的后宫，可以行“颔首”礼或者不行礼，而那些后宫就要行“下跪”礼。

二、皇帝的女儿

1、固伦公主们和皇帝的姐妹行的礼是一样的。

2、和硕公主：

(1)对皇后行“下跪叩首”礼，皇后行“颔首”礼。

(2)对比自己母亲位次高的后宫和自己的母亲行“下跪”礼，这些后宫行“颔首”礼。

(3)对和自己母亲位次相同的后宫行“道万福”礼，这些后宫行“颔首”礼或者回相同的礼仪。

(4)对比自己母亲位次低的后宫行“颔首”礼或不行礼，这些后宫行“颔首”礼。

三、格格们：

1、对皇后行“下跪叩首”礼，皇后行“颔首”礼。

2、对皇贵妃到嫔等级的后宫，行“下跪”礼或“道万福”，这些后宫行“颔首”礼。

3、对从贵人往下的后宫，行“道万福”礼或“颔首”礼，这些后宫回相同的礼仪。

扩展资料：

请安的姿势：

1、男子姿势

男子请安姿势：先端正姿势，如“立正”的样子。然后向前迈左腿，左手扶膝，右手下垂，右腿半跪，略微停顿；眼平视，不许低头、扬头或歪头；双肩平衡，不许弯腰，左右腿的间距不可太大，保持左腿向前迈的自然距离，不可向后蹬腿。

2、女子姿势

女子请安姿势与男子同，只是左右腿的距离要近，动作幅度小，双手扶左膝，右手不下垂。

参考资料：搜狗百科—清朝礼仪

参考资料：搜狗百科—请安

9.古代宫廷礼仪古代的宫廷礼仪有哪些

登极大典

宫中最重要的典礼，莫过于登极大典，登极大典标志着旧统治者的结束和新统治者接管权力的开始。

祭祀大典

祭祀，包括祭天、祭神、祭祖，是宫廷中重要的礼仪活动，其中包括：大祀、中祀、群祀的朝廷传统祭祀；满民族特有的祭祀堂子和坤宁宫祭神；与汉族相似的祭祀祖活动，如祭太庙、祭奉先殿和祭陵等。

由朝廷礼部主持的大祀、中祀、群祀近八十种，属内务府主持的皇室祭祀有十来种，皇帝既是国家 的元首，又是皇室的主宰，无论哪一方面的祭祀，凡属重要的，皇帝均须亲自参加，祭祖活动必然更要躬亲，以展孝思。

皇帝大婚

《礼记？昏义》、《唐律》和《明律》，规定“婚”的程序为：纳采，问名，纳吉，纳征，告期和亲迎，也称“六礼”。