“夜寒谁肯剪春衣”的意思及全诗出处和翻译赏析
“夜寒谁肯剪春衣”全诗
小妆弄影照清池。
出帘踏袜趁蜂儿。
跳脱添金双腕重，琵琶拨尽四弦悲。
夜寒谁肯剪春衣。
作者简介(周邦彦)
周邦彦（1056年－1121年），中国北宋末期著名的词人，字美成，号清真居士，汉族，钱塘（今浙江杭州）人。历官太学正、庐州教授、知溧水县等。徽宗时为徽猷阁待制，提举大晟府。精通音律，曾创作不少新词调。作品多写闺情、羁旅，也有咏物之作。格律谨严。语言典丽精雅。长调尤善铺叙。为后来格律派词人所宗。旧时词论称他为“词家之冠”。有《清真集》传世。
浣溪沙·争挽桐花两鬓垂题解
本篇是怀人之作，怀念旧日相恋的女子。上片写女子未嫁前的可爱和美丽形象。下片写所恋女子嫁给别人，婚后有无尽哀愁，而自己对她倍加思念。浣溪沙·争挽桐花两鬓垂句解
争挽桐花两鬓垂，小妆弄影照清池
二句刻划出一个顾影自怜的少女形象。桐花，是当时女子的一种流行发式。词人笔下的女子极爱美，“争挽”桐花之髻，刻意要将众女子比下去。“两鬓垂”，是临池照影所自见。“小妆”之“小”，不是形容“妆”小，而是形容人的情貌。唐宋词常以“痴小”一词，形容痴情的妙龄女子。“弄影”之“弄”，见出自怜。上句既是“桐花”名髻，下句自不可以不是“小妆”、“清池”。三者皆清丽。“桐花”虽是发式，亦应时令。“桐花”二字，极有影响。清人王士祯《蝶恋花·闺怨》词有“郎似桐花，妾似桐花凤”之句，为时人所激赏，因此获得“王桐花”的美誉。王桐花的灵感，或许来自这里。
出帘踏袜趁蜂儿
出帘，是掀起门帘而出。踏袜，是因爱惜春时，不忍践踏芳草，故着袜而出，以示轻柔。又曹植《洛神赋》用“罗袜生尘”，写女子步态轻盈，言“袜”固胜于“鞋”。趁，有追赶之意。蜂儿，即黄蜂。黄蜂，和粉蝶，都是春花的伴侣，是春天的象征。
跳脱添金双腕重，琵琶拨尽四弦悲
跳脱，即腕钏，是女子戴在腕上的手镯。“添金”之“金”字，是指“跳脱”的质地是金的，“添”字不是说“金”的成色有所增添，而是说腕上添了一双金跳脱。“双腕重”之“重”，自然也是说的金质跳脱分量很足，但“双腕”嵌在“跳脱添金”和“重”之间，是突出着跳脱之人的感觉。此句遣词手法颇讲究，正是周邦彦一贯的作风。“添金”之“添”，自是从无到有，暗示着人物身份发生变化。此句之“重”，与上片“小妆弄影照清池”之“小”、“清”，风神截然不同。上片乃写女子未嫁之前事，下片则写女子出阁之后，故相对于上片之痴小，女子之神情，至下片已是贵气而凝重。然而，富贵不掩其悲。琵琶者，乃女子常用之乐器，往往寄托悲情。文学传统中，昭君出塞也罢，白居易《琵琶行》也罢，都以琵琶表现女子之悲。《琵琶行》有“曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛”之句，“琵琶拨尽四弦悲”自是从中花出，而“拨尽”二字，实则暗示女子心中有无尽之悲愁。
夜寒谁肯剪春衣
此句说出谜底。原来本篇是怀人之作，上下片之间有今昔之感。上片之痴小女子已嫁作人妇，贵则贵矣，然所嫁非人，陪伴她的自然是无尽的哀愁。而我（女子之旧情人）亦形单影只。夜寒之际，有谁肯为我裁剪春衣呢？今昔对比，徒有万千感慨。愈发觉得女子之好，内心也愈发酸楚。
浣溪沙·争挽桐花两鬓垂评解
周邦彦小令能放能收。全词六句，前五句只是白描，末一句才说出谜底来。上下片之间是今昔对比，但却只是不动声色地呈现。展现给读者许许多多的美丽，最后才告诉读者一个悲苦的结局，强烈的反差，真是令人欲不伤悲而不得已。周邦彦多情之人，复以绝妙之手法来展现伤心之事，此真令人心碎之作。“夜寒谁肯剪春衣”全诗拼音读音对照参考
huàn xī shā
浣溪沙
zhēng wǎn tóng huā liǎng bìn chuí.
争挽桐花两鬓垂。
xiǎo zhuāng nòng yǐng zhào qīng chí.
小妆弄影照清池。
chū lián tà wà chèn fēng ér.
出帘踏袜趁蜂儿。
tiào tuō tiān jīn shuāng wàn zhòng, pí pá bō jǐn sì xián bēi.
跳脱添金双腕重，琵琶拨尽四弦悲。
yè hán shuí kěn jiǎn chūn yī.
夜寒谁肯剪春衣。
“夜寒谁肯剪春衣”平仄韵脚
平仄：仄平平仄仄平平
韵脚：(平韵) 上平五微 (仄韵) 去声五未 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。