“诸僧不可同”的意思及全诗出处和翻译赏析

诗词《奉和段著作山居呈诸同志三首次本韵》写道：“香花怀道侣，巾舄立双童。解印鸳鸿内，抽毫水石中。履温行烧地，衣赤动霞风。又似朝天去，诸僧不可同。官辞中秘府，疏放野麋齐。偃仰青霄近，登临白日低。折腰窥乳窦，定足涉冰溪。染翰挥岚翠，僧名几处题。暂收丹陛迹，独往乱山居。入雪知人远，眠云觉俗虚。足垂岩顶石，缨濯洞中渠。只见僧酬答，新归绝壑书。”这首诗的作者无可，是在唐代为了和段著作山居的同志合作而写的。这首诗以表达对于宗教友谊和奉献精神的赞美为主题。

中文译文：
香花怀道侣，巾舄立双童。
解印鸳鸿内，抽毫水石中。
履温行烧地，衣赤动霞风。
又似朝天去，诸僧不可同。
官辞中秘府，疏放野麋齐。
偃仰青霄近，登临白日低。
折腰窥乳窦，定足涉冰溪。
染翰挥岚翠，僧名几处题。
暂收丹陛迹，独往乱山居。
入雪知人远，眠云觉俗虚。
足垂岩顶石，缨濯洞中渠。
只见僧酬答，新归绝壑书。

诗意和赏析：
这首诗赞美了作者与好友段著作在山居中的友谊。他们一起品味香花，一起穿着巾舄站立；他们一起参悟禅宗，握着印章，绘画水石；他们一同踏上温暖的土地，被红霞风吹动着红衣；他们齐心协力，如同一起朝拜上天，他们与其他僧人不同，他们的心灵是相通的。作者选择了暂时离开官场，追随朋友段著作去山中居住，在那里他们疏放了现实中的烦恼，与野生动物共同生活。尽管他们身处山野，但他们仍然接近青天白日。他们欣赏自然的美景，并在山居中留下了他们的痕迹。这个地方被称为丹陛，它是一个纯洁的地方，作者独自一人去那里找寻自己内心的宁静。作者的眼界超越了尘世，他将自己和云彩进行对比，明白了平凡人的浮躁。他站在山顶的岩石上，他的帽子亲近洞穴中的溪水，他清醒的思绪中只见到僧人写来的回信，这亦成了新的书籍。这首诗赞美了道友的心灵契合，纯洁的友情和追求内心平静的追求。

fèng hé duàn zhù zuò shān jū chéng zhū tóng zhì sān shǒu cì běn yùn
奉和段著作山居呈诸同志三首次本韵

xiāng huā huái dào lǚ, jīn xì lì shuāng tóng.
香花怀道侣，巾舄立双童。
jiě yìn yuān hóng nèi, chōu háo shuǐ shí zhōng.
解印鸳鸿内，抽毫水石中。
lǚ wēn xíng shāo dì, yī chì dòng xiá fēng.
履温行烧地，衣赤动霞风。
yòu shì cháo tiān qù, zhū sēng bù kě tóng.
又似朝天去，诸僧不可同。
guān cí zhōng mì fǔ, shū fàng yě mí qí.
官辞中秘府，疏放野麋齐。
yǎn yǎng qīng xiāo jìn, dēng lín bái rì dī.
偃仰青霄近，登临白日低。
zhé yāo kuī rǔ dòu, dìng zú shè bīng xī.
折腰窥乳窦，定足涉冰溪。
rǎn hàn huī lán cuì, sēng míng jǐ chù tí.
染翰挥岚翠，僧名几处题。
zàn shōu dān bì jī, dú wǎng luàn shān jū.
暂收丹陛迹，独往乱山居。
rù xuě zhī rén yuǎn, mián yún jué sú xū.
入雪知人远，眠云觉俗虚。
zú chuí yán dǐng shí, yīng zhuó dòng zhōng qú.
足垂岩顶石，缨濯洞中渠。
zhī jiàn sēng chóu dá, xīn guī jué hè shū.
只见僧酬答，新归绝壑书。