“谷应声而亡像”的意思及全诗出处和翻译赏析

《南明慧长老写师像求赞》是宋代释正觉创作的一首诗词。这首诗凭借深邃的意境和精湛的语言，表达了诗人对南明慧长老写师像的赞美之情。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

发之白兮苍山雪寒，
眼之冷兮远水秋还。
机自转兮夜斗有柄，
气自清兮星河无澜。

这首诗词以自然景物来描绘写师像的特点。"发之白"指的是写师像的头发洁白如雪，"苍山雪寒"形容了苍山的雪寒，展现出写师像的高洁和纯净。"眼之冷"描述了写师像的目光冷静而深远，"远水秋还"则意味着远处的水面在秋天回归平静。通过这些描写，诗人将写师像与自然景物相结合，表现出它的超然和高尚。

"机自转"指的是写师像中的机关自动转动，"夜斗有柄"表示夜空中北斗星的柄，这里象征着写师像中蕴含的智慧和力量。"气自清"表明写师像散发出的气息清澈纯净，"星河无澜"则暗示星空宁静无波澜。这些描绘表达了写师像内在的神秘和超凡的气质。

"谷应声而亡像，珠受色而不瘢"这两句表达了写师像的非凡之处。"谷应声而亡像"意味着当山谷中的声音传入写师像的耳朵，它会因为顿悟而消失不见，显示出写师像的超越尘俗和超世物质的境界。"珠受色而不瘢"则暗示写师像如珍珠一般，虽然接触世俗的尘埃，但仍然保持着纯洁和完整。

"瀛海潮落兮平且净，天宇云收兮虚更宽"这两句通过描绘自然景象来表达写师像的博大和包容。"瀛海潮落"形容瀛海的潮水退却，平静而清澈，"天宇云收"则表示天空中云彩散去，空旷而广阔。这些描绘展示了写师像内心的宁静和广阔，以及其对世界的包容和无私。

"万化起灭兮，默见其端"这句表达了写师像对万物变化的洞察力和深刻理解。它默默地观察着一切事物的起伏变化，洞悉宇宙的本质和真相。

这首诗词通过细腻的描写和深邃的意境，表达了对南明慧长老写师像的赞美。通过自然景物的描绘，诗人将写师像与宇宙、自然融为一体，表现出其高尚、超然和博大的境界。同时，诗人也通过对机关、气息和珍珠等象征的运用，展现了写师像的智慧、静谧和纯洁。整首诗融合了自然、宇宙和人类的元素，以及对万物变化和真相的思考，呈现出一种超越尘世的境界和对道义智慧的追求。

这首诗词以简洁而凝练的语言，巧妙地将写师像与自然景物相结合，展现了其超然、高尚的品质。通过表达对写师像的赞美，诗人也传达了对智慧和境界的向往，以及对宇宙万物的敬畏和洞察。这种融合了自然、人文和哲学思考的表达方式，使得这首诗词具有深远的意义和诗意，值得我们细细品味和欣赏。

nán míng huì zhǎng lǎo xiě shī xiàng qiú zàn
南明慧长老写师像求赞

fā zhī bái xī cāng shān xuě hán, yǎn zhī lěng xī yuǎn shuǐ qiū hái.
发之白兮苍山雪寒，眼之冷兮远水秋还。
jī zì zhuàn xī yè dòu yǒu bǐng, qì zì qīng xī xīng hé wú lán.
机自转兮夜斗有柄，气自清兮星河无澜。
gǔ yīng shēng ér wáng xiàng, zhū shòu sè ér bù bān.
谷应声而亡像，珠受色而不瘢。
yíng hǎi cháo luò xī píng qiě jìng, tiān yǔ yún shōu xī xū gèng kuān.
瀛海潮落兮平且净，天宇云收兮虚更宽。
wàn huà qǐ miè xī, mò jiàn qí duān.
万化起灭兮，默见其端。