“不许攀条援例”的意思及全诗出处和翻译赏析

《偈颂一百五十首》是宋代释心月创作的一首诗词，以下是它的中文译文、诗意和赏析：

九十日安居，二千年圣制。
在九十天的安居中，体悟着两千年的圣教规矩。
这里的"九十日安居"意味着静坐冥想、修行的时间，而"二千年圣制"则指代佛教的传统和教义。

念念三世十方，步步十方三世。
心念十方的三世界，脚步踏遍十方的三世界。
"念念三世十方"表达了内心对于佛法的思索和体悟，而"步步十方三世"则表示身体行走的广阔和无边。

何如闹市里保寿面目全露，肉案头盘山自心密契。
无论在繁忙的闹市中还是在僻静的山野，都能展现出真实的面目，与内心达成默契。
这句诗意味着无论处在何种环境中，人应该保持真实和纯净，与内心保持一致，不受外界干扰，保持内心的宁静和平和。

使府近有指挥，不许攀条援例。
使府附近有人指挥，不允许借助外力或依靠例行的方法。
这句诗意味着在修行的过程中，不能依赖外界的指导或依照常规的方式，而是要依靠自己的内心和直觉来引导自己。

这首诗词表达了修行者对于佛法的思考和修行的态度。通过安居修行，体悟佛教的教义和教规，内心保持纯净，与外界环境达成和谐共处，不依赖外界的指导和常规的方式，而是依靠内心的指引。这首诗词给人一种宁静、深思和超越尘世的感觉，旨在表达修行者对于内心的探索和追求内心真实性的渴望。

jì sòng yī bǎi wǔ shí shǒu
偈颂一百五十首

jiǔ shí rì ān jū, èr qiān nián shèng zhì.
九十日安居，二千年圣制。
niàn niàn sān shì shí fāng, bù bù shí fāng sān shì.
念念三世十方，步步十方三世。
hé rú nào shì lǐ bǎo shòu miàn mù quán lù, ròu àn tóu pán shān zì xīn mì qì.
何如闹市里保寿面目全露，肉案头盘山自心密契。
shǐ fǔ jìn yǒu zhǐ huī, bù xǔ pān tiáo yuán lì.
使府近有指挥，不许攀条援例。